«Я слышал, как Анас говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес жертву...“»
Хадисы передатчика
- Хадис 1966 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности жертвоприношения и самостоятельного закалывания без уполномочивания кого-либо, с произнесением имени Аллаха и такбираوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ) ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ:ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 1966 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности жертвоприношения и самостоятельного закалывания без уполномочивания кого-либо, с произнесением имени Аллаха и такбираحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ:وَيَقُولُ: بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ . ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيَقُولُ بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ
«...и говорит: „Бисмиллахи валлаху акбар“ (Именем Аллаха, Аллах велик)». Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 1973 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، لَا تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ . وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ لَهُمْ عِيَالًا وَحَشَمًا وَخَدَمًا ، فَقَالَ: كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَاحْبِسُوا
(И передал нам) также Мухаммад бн аль-Мусанна, передал нам ‘Абд аль-A‘ля, передал нам Са‘ид, от Катады, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О жители Медины, не ешьте мясо жертвенных животных дольше трех [дней]“».
- Хадис 1980 V6Сахих МуслимموقوفГлава о запрете вина и разъяснении того, что оно изготавливается из виноградного сока, фиников, незрелых фиников, изюма и других опьяняющих веществوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ: وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ ، وَأَبَا دُجَانَةَ ، وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا دَاخِلٌ فَقَالَ: حَدَثَ خَبَرٌ ، نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، فَأَكْفَأْنَاهَا يَوْمَئِذٍ ، وَإِنَّهَا لَخَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ قَالَ قَتَادَةُ : وَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَا
И рассказал нам Яхья бин Айюб, рассказал нам Ибн Улейя и сказал: «Сообщил нам Саид бин Абу Аруба от Катады от Анаса бин Малика, который сказал: „Я поил Абу Тальху, Абу Дуджану и Муаза бин Джабаля среди группы ансаров, как вдруг к нам вошел пришедший и сказал: „Произошло событие: ниспослан запрет на
- Хадис 1980 V7Сахих МуслимموقوفГлава о запрете вина и разъяснении того, что оно изготавливается из виноградного сока, фиников, незрелых фиников, изюма и других опьяняющих веществوَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ ، وَأَبَا دُجَانَةَ ، وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ مِنْ مَزَادَةٍ فِيهَا خَلِيطُ بُسْرٍ وَتَمْرٍ
И рассказали нам Абу Гассан аль-Мисмаъи, Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: «Сообщил нам Муаз бин Хишам, рассказал мне мой отец от Катады от Анаса бин Малика, который сказал: „Поистине, я поил Абу Тальху, Абу Дуджану и Сухайля бин Бейду из бурдюка, в котором была смесь недоспелы
- Хадис 1981Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете вина и разъяснении того, что оно изготавливается из виноградного сока, фиников, незрелых фиников, изюма и других опьяняющих веществوَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ: أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّهْوُ ثُمَّ يُشْرَبَ ، وَإِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ .
И рассказал мне Абу ат-Тахир Ахмад бин Амр бин Сарх, сообщил нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис о том, что Катада бин Диама рассказал ему, что он слышал, как Анас бин Малик говорил: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал смешивать сушеные фин
- Хадис 1996 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ .
Передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Ибн Улайя, сообщил нам Саид бин Абу Аруба от Катады, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить набиз] в тыквенных сосудах (ад-дубба'), глиняных кувшинах (аль-хантам), выдолбленных стволах
- Хадис 1996 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ :أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ
… с этим иснадом: что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил готовить набиз [в таких сосудах].
- Хадис 2024 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании питья стояحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا .
Передал нам Хеддаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Анаса, что Пророк, да благословит his Аллах и приветствует, строго запретил пить стоя.
- Хадис 2024 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании питья стояحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا . قَالَ قَتَادَةُ: فَقُلْنَا: فَالْأَكْلُ؟ فَقَالَ: ذَاكَ أَشَرُّ أَوْ أَخْبَثُ .
«Мы спросили: „А есть [стоя]?“ Он ответил: „Это еще хуже (или сквернее)“».
- Хадис 2024 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании питья стояوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ قَتَادَةَ . نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا
«Запретил человеку пить стоя».
- Хадис 2025 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании питья стояحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا .
Передал нам Хеддаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Абу Исы аль-Усвари, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, строго запретил пить стоя.
- Хадис 2025 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании питья стояوَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ وَابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا .
Передали нам Зухайр бин Харб, Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар (а текст принадлежит Зухайру и Ибн аль-Мусанне), которые сказали: Передал нам Яхья бин Саид, передал нам Шу‘ба, передал нам Катада от Абу Исы аль-Усвари, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 2069 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ:جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар (а текст принадлежит Ибн аль-Мусанне), и сказали они: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Катады, который сказал: Я слышал, как Абу Усман ан-Нахди говорил: До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились в Азербайджане с ‘Утбой б
- Хадис 2069 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي عُثْمَانَ.جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ
… с этим иснадом подобное, но не упомянул слова Абу Усмана: «До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились в Азербайджане с ‘Утбой бин Фаркадом или
- Хадис 2069 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ .
«Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам Муаз бин Хишам», передал мне мой отец от Катады, от ‘Амира аш-Ша‘би, от Сувайда бин Гаф
- Хадис 2069 V10Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ
… с этим иснадом подобное: «О том, что Умар бин аль-Хаттаб обратился с проповедью в джабии и сказал: „Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ношение шелка, кроме места в два,
- Хадис 2076 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ: أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنْبَأَهُمْ:أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْقُمُصِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ ، مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا ، أَوْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا .
Передал нам Абу Курайб Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Абу Усама от Са‘ида бин Аби ‘Арубы, передал нам Катада: Анас бин Малик сообщил им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ‘Абдуррахману бин ‘Ауфу и аз-Зубайру бин аль-‘Авваму носить шелковые рубахи в путешеств
- Хадис 2076 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ: فِي السَّفَرِ .أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْقُمُصِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا أَوْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا
«в путешествии» — о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил Абд ар-Рахману б. Ауфу и аз-Зубайру б. аль-Авваму носить шелковые рубахи из-за чесотки ил
- Хадис 2076 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
И передал нам это Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Катады, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил — или было разрешено аз-Зубайру б. аль-Авваму и Абд ар-Рахману б. Ауфу — носить шелк из-за чесотки, которая была у них.