… с этим иснадом подобное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил или было разрешено аз-Зубайру б. аль-Авваму и Абд ар-Рахману б. Ауфу носить шелк из-за чесотки
Хадисы передатчика
- Хадис 2076 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
- Хадис 2076 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ : أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ :أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمْلَ ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا .
Передал мне Зухайр б. Харрб, передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада о том, что Анас сообщил ему: Абд ар-Рахман б. Ауф и аз-Зубайр б. аль-Аввам пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на вшей, и он разрешил им носить шелковые рубахи во время одного
- Хадис 2079 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве ношения одежды из йеменской ткани (хибра)حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ:قُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: الْحِبَرَةُ .
«Какая одежда была самой любимой для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» или «какая одежда больше всего нравилась Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2079 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве ношения одежды из йеменской ткани (хибра)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِبَرَةُ .
Передал нам Мухаммад б. аль-Мусанна, передал нам Му‘аз б. Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Анаса, который сказал: Самой любимой одеждой для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была аль-хибара.
- Хадис 2089 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о снятии золотого кольцаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُنَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ .
Передал нам Убайдуллах ибн Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуба от Катады, от Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил золотое кольцо.
- Хадис 2089 V2Сахих МуслимموقوفГлава о снятии золотого кольцаوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ .نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
«Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуба с этим иснадом». А в хадисе Ибн аль-Мусанна сказано: «Я слышал Надра ибн Анаса: „Запретил золотое кольцо“.
- Хадис 2092 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сделать перстень, когда вознамерился написать послание неарабамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالَ: قَالُوا: إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا قَالَ: فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ ال
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, который сказал: я слышал, как Катада рассказывал со слов Анаса бин Малика, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел написать
- Хадис 2092 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сделать перстень, когда вознамерился написать послание неарабамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ الْعَجَمَ لَا يَقْبَلُونَ إِلَّا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ ، فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ .
«Поистине, персы не принимают ничего, кроме письма с печатью». И тогда он изготови
- Хадис 2092 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сделать перстень, когда вознамерился написать послание неарабамحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى ، وَقَيْصَرَ ، وَالنَّجَاشِيِّ ، فَقِيلَ: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ ، فَصَاغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا حَلْقَتُهُ فِضَّةٌ ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ ا
«Поистине, они не принимают письмена иначе как с печатью». И тогда По
- Хадис 2110 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍفَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ادْنُهْ فَدَنَا الرَّجُلُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَ
… подобное этому. (А именно:) что нек
- Хадис 2127 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомوَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: أَخْبَرَنَا مُعَاذٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سَوْءٍ ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الزُّورِ
Передал мне Абу Готсан аль-Мисма‘и и Мухаммад бин аль-Мусанна, которые сказали: «Сообщил нам Му‘аз (и это сын Хишама), передал мне мой отец от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что Му‘авия в один из дней сказал: „Воистину, вы привнесли дурной наряд, а ведь пророк Аллаха, да благословит его А
- Хадис 2133 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: أَحْسَنَتِ الْأَنْصَارُ ، سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, которые сказали: «Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, я слышал, как Катада передавал от Салима от Джабира бин ‘Абдуллаха о том, что у одного человека из ансаров родился мальчик, и он захотел назвать его Мухаммадом. Он прише
- Хадис 2133 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касим( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَمَنْصُورٍ ، وَسُلَيْمَانَ ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا: سَمِعْنَا سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُمْ مِنْ قَبْلُ. وَفِي حَدِيثِ النَّضْرِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ: وَزَادَ فِيهِ حُصَيْنٌ ، وَسُلَيْمَانُ ، قَالَ حُصَيْنٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ . وَقَالَ سُلَيْمَانُ:فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ . أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَحْسَنَتِ الْأَنْصَارُ سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي إِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِ
(А также) передали нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали и Исхак бин Мансур, которые сказали: «Сообщил нам ан-Надр бин Шумайль, передал нам Шу‘ба от Катады, Мансура, Сулеймана и Хусейна бин ‘Абдуррахмана, которые сказали: „Мы слышали, как Салим бин Абу аль-Ja‘да передавал от Джабира бин ‘Абдуллаха от Пр
- Хадис 2163 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете первыми приветствовать людей Писания и о том, как отвечать на их приветствиеحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ( ح ) . وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ( يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ ( وَاللَّفْظُ لَهُمَا ) قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا ، فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: قُولُوا وَعَلَيْكُمْ
Передал нам Убайдулла бин Муаз, передал нам мой отец. (И) передал мне Яхья бин Хабиб, передал нам Халид (то есть Ибн аль-Харис), — оба они сказали: Передал нам Шу'ба. (И) передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар (текст принадлежит им), сказавшие: Передал нам Мухаммад бин Джафар, передал на
- Хадис 2217 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о лечении питьем медаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اسْقِهِ عَسَلًا . فَسَقَاهُ ، ثُمَّ جَاءَهُ فَقَال: إِنِّي سَقَيْتُهُ عَسَلًا فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا ! فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ م
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар (а текст принадлежит Ибн аль-Мусанне), сказавшие: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Катады, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Пришел мужчина к Пророку, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 2217 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о лечении питьем медаوَحَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ( يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ) ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أَخِي عَرِبَ بَطْنُهُ ! فَقَالَ لَهُ: اسْقِهِ عَسَلًا -
И передал мне это Амр бин Зурара, сообщил нам Абдульваххаб (то есть сын ‘Ата) от Саида, от Катады, от Абу аль-Мутаваккиля ан-Наджи, от Абу Са‘ида аль-Худри, что некий мужчина пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „У моего брата расстроился живот!“ И он сказал ему: „Нап
- Хадис 2224 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях, добрых приметах и том, что связано с дурным предзнаменованиемحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ ؛ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ ، الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ
«Нет заразы и нет дурных предзнаменований, а мне нравится фа'ль — доброе слово, прекрасное слово».
- Хадис 2224 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях, добрых приметах и том, что связано с дурным предзнаменованиемوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ . قَالَ: قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ ؟ قَالَ: الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ
И передали нам это Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: сообщил нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, я слышал, как Катада передавал от Анаса бин Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Нет заразы и нет дурных предзнаменований, а мне нра
- Хадис 2258Сахих МуслимمرفوعКнига о поэзииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا .
Передали нам Мухаммад бн аль-Мусанна и Мухаммад бн Башшар, которые сказали: Передал нам Мухаммад бн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Катады, от Юнуса бн Джубайра, от Мухаммада бн Са‘да, от Са‘да, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Для того, чтобы внутренности любого и
- Хадис 2263 V4Сахих МуслимمرفوعКнига о сновиденияхوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ " وَأَكْرَهُ الْغُلَّ " إِلَى تَمَامِ الْكَلَامِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ "الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ" . إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن أن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا ثلاث فالرؤيا الصالحة بشرى من الله والرؤيا تحز
«И я не люблю оков...» до конца речи, но не упомянул «Сон — это одна со