«Поистине, вы будете собраны босыми и нагими». Я спросила
Хадисы передатчика
- Хадис 2223Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО воскрешенииأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً . قُلْتُ : الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ؟!! قَالَ : إِنَّ الْأَمْرَ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَلِكَ
- Хадис 3001Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание разногласий передатчиков относительно сообщения Афлаха ибн Хумайдаأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقَعَ أَهْلَهُ ، ثُمَّ نَامَ ، وَلَمْ يَغْتَسِلْ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَاغْتَسَلَ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ صَامَ يَوْمَهُ ذَلِكَ
Сообщил нам Юнус ибн ‘Абд аль-A‘ля, сказавший: Передал нам ибн Вахб, сказавший: Передал мне Афлах ибн Хумайд, что аль-Касим ибн Мухаммад передал ему от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил близость со своей женой,
- Хадис 3002Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание разногласий передатчиков относительно сообщения Афлаха ибн Хумайдаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، وَاغْتَسَلَ وَهُوَ جُنُبٌ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани от Хаммада ибн Халида, от Афлаха ибн Хумайда, от аль-Касима, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел близость с некоторыми своими жёнами, затем спал до наступления утра, после чего совершил полное омывание, будучи в состояни
- Хадис 3003Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание разногласий передатчиков относительно сообщения Афлаха ибн Хумайдаأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ الْوَزَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَفْلَحُ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :أَصَابَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَاغْتَسَلَ ، وَأَتَمَّ صَوْمَهُ
Сообщил мне Айюб ибн Мухаммад ар-Ракки аль-Ваззан, сказавший: Передал нам ‘Умар ибн Айюб, сказавший: Сообщил нам Афлах от аль-Касима, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел близость с некоторыми своими жёнами, затем спал до наступления утра,
- Хадис 3004Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание разногласий передатчиков относительно сообщения Афлаха ибн Хумайдаأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ قَاضِي دِمَشْقَ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقَعَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ نَامَ ، وَلَمْ يَغْتَسِلْ حَتَّى اسْتَيْقَظَ لِلصُّبْحِ ، فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ، ثُمَّ أَتَمَّ صِيَامَهُ
Сообщил мне Мухаммад ибн Исма‘ил ибн Ибрахим ибн ‘Улайя, судья Дамаска, от Абу ‘Амира, от Афлаха, от аль-Касима: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел близость с некоторыми своими жёнами, затем спал и не совершал полного омывания до тех пор, пока не проснулся к утренней молитве, пос
- Хадис 3041Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПоцелуй для соблюдающих постأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ
Сообщил нам Али бин Хаджр, который сказал: «Сообщил нам Суфьян: „Я спросил Абдуррахмана бин аль-Касима: „Слышал ли ты, как твой отец передавал со слов Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал ее, будучи постящимся?“ Он помолчал некоторое время, а затем сказал: „Да
- Хадис 3621Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Египтаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَافَى - هُوَ ابْنُ عِمْرَانَ ، مَوْصِلِيٌّ - ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ جُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Сообщил нам Амр бин Мансур, сказав: передал нам Хишам бин Бахрам, сказав: передал нам Аль-Муафа (то есть ибн Имран, мосулец) от Афлаха бин Хумайда, от Аль-Касима, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил временные границы (микат) для жителей Медины — Зу-ль-Ху
- Хадис 3624Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Иракаأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْمُعَافَى ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Сообщил мне Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар, который сказал: «Передал нам Абу Хашим Мухаммад ибн ‘Али от аль-Му‘афы, от Афлаха бин Хумайда, от аль-Касима, от ‘Аиши, которая сказала: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определил микатом для жителей Медины Зу-ль-Хуляйфу, для жителей Ша
- Хадис 3631Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига о полном омовении для вступления в состояние ихрамأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ،أَنَّهَا وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ بِالْبَيْدَاءِ ، فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ ، ثُمَّ لْتُهِلَّ
Сообщил нам Мухаммад ибн Саляма и аль-Харис ибн Мискин (при чтении ему, в то время как я слушал, и текст принадлежит ему) от Ибн аль-Касима, который сказал: «Передал мне Малик от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Асмы бинт ‘Умайс, что она родила Мухаммада ибн Абу Бакра в аль-Байде. Абу Б
- Хадис 3632Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига о полном омовении для вступления в состояние ихрамأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ - نَسَائِيٌّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ - ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ ، فَلَمَّا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَتَى أَبُو بَكْرٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил мне Ахмад ибн Фадаля ибн Ибрахим ан-Насаи, который сказал: «Передал нам Халид ибн Махляд, который сказал: „Передал нам Сулейман бин Биляль, который сказал: „Передал мне Яхья (то есть ибн Са‘ид аль-Ансари), который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад рассказывал со слов своего отца,
- Хадис 3653Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам Кутейба бн Са‘ид, от Малика, от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, благовониями для ихрама перед тем, как он вошел в ихрам, и при выходе из него перед тем, как совершить обход Каабы.
- Хадис 3654Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ حِينَ حَلَّ
Сообщил нам Хусейн бн Мансур бн Джа‘фар ан-Найсабури, который сказал: Передал нам ‘Абдуллах бн Нумейр, который сказал: Передал нам Яхья бн Са‘ид — то есть аль-Ансари, — от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3659Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ لِحُرْمِهِ ، وَلِحِلِّهِ ، وَحِينَ يُرِيدُ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ
Сообщил нам Ахмад бн Харб ат-Таи, который сказал: Передал нам Ибн Идрис, от Яхьи бн Са‘ида, от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, самыми лучшими благовониями, какие только находила, для его ихрама
- Хадис 3660Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ - وَهُوَ ابْنُ بَشِيرٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ - وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ
Сообщил нам Я‘куб бн Ибрахим, который сказал: Передал нам Хушейм — то есть ибн Башир, — который сказал: Сообщил нам Мансур — то есть ибн Зазан, — от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от аль-Касима, который сказал: ‘Аиша сказала: Я умастила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, перед тем как о
- Хадис 3683Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСовершение хаджа в одиночестве (ифрад)أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ الْمَرْوَزِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ - ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Сообщил нам ‘Убайдуллах бин Са‘ид Абу Кудама и Исхак бин Мансур аль-Каусадж аль-Марвази, от ‘Абд ар-Рахмана (то есть сына Махди), от Малика, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж уифрад (отдельно от умры
- Хадис 3709Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава об оставлении произнесения имени Аллаха при введении в состояние ихрамаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ الْمَكِّيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، فَقَالَ : أَحِضْتِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْمُحْرِمُ غَيْرَ أَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Язид аль-Мукри аль-Макки и аль-Харис бин Мискин (путем чтения ему, а я слушал, причем формулировка принадлежит Мухаммаду), сказавший: «Передал нам Суфьян от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: „Мы отправились в путь, не имея иных
- Хадис 3741Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПометка жертвенного скота (иш‘ар аль-хади)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ بُدْنَهُ
Сообщил нам 'Амр бн 'Али, сказав: передал нам Ваки', сказав: передал мне Афлах бн Хумейд от аль-Касима, от 'Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пометил свой жертвенный верблюжий скот (иш'ар).
- Хадис 3745Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСкручивание ожерелийأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَبْعَثُ بِهَا ، ثُمَّ يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَكَّةَ
Сообщил нам аль-Хасан бн Мухаммад аз-За'фарани, сказав: передал нам Язид (то есть ибн Харун), сказав: сообщил нам Яхья бн Са'ид (то есть аль-Ансари) от 'Абд ар-Рахмана бн аль-Касима, от его отца, от 'Аиши, которая сказала: Я скручивала ошейники для жертвенного скота Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 3749Ас-Сунан аль-КубраموقوفО том, из чего скручиваются ожерелья [для жертвенных животных]أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ - يَعْنِي ابْنَ حَسَنٍ - ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ :أَنَا فَتَلْتُ تِلْكَ الْقَلَائِدَ مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا ، ثُمَّ أَصْبَحَ فِينَا يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ مِنْ أَهْلِهِ ، وَمَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бн Мухаммад аз-За'фарани, сказав: передал нам Хусейн (то есть ибн Хасан) от ибн 'Ауна, от аль-Касима, от Матери правоверных, которая сказала: Я сама скручивала те ошейники из крашеной шерсти, которая была у нас, а затем на утро он находился среди нас и поступал так, как поступа
- Хадис 3752Ас-Сунан аль-КубраمرفوعОбучение верблюдов метками (каляид)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَفْلَحُ - يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا ، وَوَجَّهَهَا إِلَى الْبَيْتِ ، وَبَعَثَ بِهَا ، وَأَقَامَ ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حَلَالًا
Сообщил нам Ахмад ибн Харб аль-Мувасили, который сказал: Передал нам аль-Касим (то есть ибн Язид), который сказал: Передал нам Афлях (то есть ибн Хумайд) от Касима ибн Мухаммада, от Аиши, которая сказала: Я своими руками сплела ошейники для верблюдов, приносимых в жертву Посланником Аллаха, да благо