«Когда кто-либо из вас входит в баню или в Евфрат, пусть наденет изар и туббан (короткие штаны)».
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн со слов Суфьяна, от его отца, от Ибрахима ат-Тайми, от ‘Амра ибн Маймуна, от Абу ‘Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил протирание кожаных носков на три дня для путника и на
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн Маймун сказал: “ ‘Умар совершил с нами утреннюю молитву, будучи в пути, в Зу-ль-Хулайфе, направляясь в Мекку, и сказал: “Аллах велик. Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое,
«Умар совершал такбир в полном объеме».
«Он произносил два приветствия».
«Я слышал, как Амр ибн Маймун аль-Ауди говорил: “Я совершал утреннюю молитву позади Умара ибн аль-Хаттаба, и если бы мой сын стоял в трех локтях от меня, я бы не узнал его, пока он не заговорил”».
«Для ‘Амра ибн Маймуна был вбит колышек в стену мечети, и когда он уставал стоять в молитве или ему становилось тяжело, он держался за колышек, опираясь на него».
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Хабиба ибн Аби Сабита, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал со слов ‘Амра ибн Маймуна о том, что Му‘аз ибн Джабаль совершил утреннюю молитву в Йемене и прочитал суру „ан-Ниса’“. Когда он дошел до этого аята: „...и Аллах сделал Ибрахима (Авраама
«'Умар совершил с нами молитву магриб и прочитал в первом рак'ате, а во втором — суры «Разве ты не видел, что сделал твой Господь с владельцами слона?» и «Курайш»».
«‘Умар совершил с нами утреннюю молитву в пути и прочитал [суры] «Скажи: «О неверующие!» (аль-Кафирун) и «Скажи: «Он — Аллах Единый» (аль-Ихляс)».
«Я сопровождал своего отца, аль-Асвада ибн Язида, ‘Амра ибн Маймуна и Абу Ва’иля, и они совершали два рак‘ата, а затем совершали после них еще два рак‘ата».
«Я совершил вместе с Умаром молитву в два ракаата в Мекке, после чего он сказал: "О жители Мекки, мы — люди в пути, поэтому завершайте молитву"».
«Они никогда не оставляли четыре рак‘ата перед полуденной молитвой (зухр) и два рак‘ата перед утренней молитвой (фаджр), при любых обстоятельствах».
«Если аят с земным поклоном находится в конце суры, то если хочешь — соверши поясной поклон, а если хочешь — соверши земной, ибо поясной поклон заменяет земной».
«Если ты пропустил ташаххуд в двух ракятах, то не садись в своем ракяте для ташаххуда, следуй за имамом».
«Когда ‘Умар был ранен и люди пришли в смятение, вперед вышел ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф и прочитал две самые короткие суры из Корана: “Поистине, Мы даровали тебе аль-Каусар” и “Когда придет помощь Аллаха и победа”»
«Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, никогда и ни при каких обстоятельствах не оставляли четыре рака‘ата перед зухром и два рака‘ата перед фаджром».
«Сообщил нам Хусайн, который сказал: “Я слышал, как ‘Амр ибн Маймун говорил: Они никогда не оставляли четыре рак‘ата перед полуденной молитвой и два рак‘ата перед утренней молитвой, ни при каких обстоятельствах”».
«Я видел, как Абу ‘Абд ар-Рахман, Зирр ибн Хубайш и ‘Амр ибн Маймун молились справа от максуры». И Хафс однажды сказал: «То, что между колонной и стеной».
«Что ‘Умар ибн аль-Хаттаб не совершал кунут в утренней молитве».