«Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр говорил: “Над младенцем не совершается заупокойная молитва”».
Хадисы передатчика
- Хадис 11717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «За умершего младенца не совершается молитва до тех пор, пока он не издаст крик при рождении»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :لَا يُصَلَّى عَلَى الصَّبِيِّ
- Хадис 11817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали при укладывании покойного в могилуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا وَضَعُوا الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ أَنْ يَقُولُوا : بِسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ ، اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ
«Они считали желательным, когда клали покойного в могилу, говорить: “С именем Аллаха, на пути Аллаха и в соответствии с религией Посланника Аллаха. О Аллах, защити его от мучений могилы, от мучений Огня и от зла шайтана”».
- Хадис 11975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который завещает похоронить его в определенном местеحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :ادْفِنُونِي عِنْدَ قَبْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ
«Похороните меня рядом с могилой ‘Усмана ибн Маз‘уна».
- Хадис 12038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что следует вставать при прохождении похоронной процессииحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَىأَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ وَسَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ كَانَا بِالْقَادِسِيَّةِ ، فَمَرَّتْ بِهِمَا جِنَازَةٌ فَقَامَا ، فَقِيلَ لَهُمَا : إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَقَالَا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ يَهُودِيٌّ ، فَق
«Это (носилки) из числа местных жителей (неверующих)». Они ответили: «Мимо Посланника Аллаха, да благослов
- Хадис 12064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ [قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرَادِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَأَنَّ أَبَا مُوسَى صَلَّى عَلَى الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ بَعْدَ مَا صُلِّيَ عَلَيْهِ ، أَدْرَكَهُمْ فِي الْجَبَّانَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ بَعْدَ مَا صُلِّيَ عَلَيْهِ ، قَالَ يَحْيَى : وَقَالَ شَرِيكٌ مَرَّةً : أَمَّ أَبُو مُوسَى عَلَيْهِ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ
Передал нам Яхья ибн Адам: передал нам Шарик от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха аль-Муради, со слов ‘Амра ибн Мурры, от Хайсамы, что Абу Муса совершил молитву над аль-Харисом ибн Кайсом после того, как над ним уже была совершена молитва. Он застал их на кладбище и совершил над ним молитву после того, как н
- Хадис 12110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об оскорблении покойных и о том, что из этого порицаетсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ يَسَافٍ يُحَدِّثُ عَنْعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ خَطَبَ بِمِنًى عَلَى جَمَلٍ فَقَالَ : لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ ؛ فَإِنَّ مَا يُسَبُّ بِهِ الْمَيِّتُ يُؤْذَى بِهِ الْحَيُّ
«Я слышал, как Хиляль ибн Ясаф рассказывал от Умара ибн аль-Хаттаба, что он произнес проповедь в Мине, сидя на верблюде, и сказал: “Не поносите мертвых, ибо то, чем поносят мертвеца, причиняет боль живому”».
- Хадис 12318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб искуплении за клятву: слова тех, кто считал его равным половине сааحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَفَّارَةُ الْيَمِينِ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ
«Искупление клятвы — это кормление десяти бедняков, каждому бедняку — пол-са'а».
- Хадис 12771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за освобождение рабаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ : قُلْنَا لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ ، حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا مِنْهُ ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْهُ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа’да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, который сказал: «Мы сказали Ка’бу ибн Мурре: “О Ка’б ибн Мурра, расскажи нам от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и будь осторожен”. Он сказал: “Я слышал, как По
- Хадис 12831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО спешном вступлении в ихрам: о тех, кто разрешил вступать в ихрам из отдаленного местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ: أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنْ ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ﴾قَالَ : أَنْ تُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِكَ
«Али спросили о словах Всевышнего: "И совершайте хадж и умру ради Аллаха". Он сказал: "Это значит вступить в ихрам из дома своей семьи"».
- Хадис 13503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тахсибе (бросании камешков): кто совершал тахсиб, под которым понимается спуск в долину аль-Батхаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ :نَزَلَ الْأَسْوَدُ بِالْأَبْطَحِ قَالَ : فَسَمِعَ رُغَاءً ، قَالَ : فَنَظَرَ مَا هُوَ ؟ فَإِذَا هُوَ ابْنُ عُمَرَ يَرْتَحِلُ
«Аль-Асвад остановился в аль-Абтахе. Он услышал рев верблюда и посмотрел, что это. Оказалось, что это ибн ‘Умар собирается в путь».
- Хадис 13871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО быстром передвижении во время хаджаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ يَقْدَمُ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَيَنْفِرُ فِي آخِرِ النَّاسِ
«Тавус приезжал в числе первых людей и уезжал в числе последних».
- Хадис 14288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неприкосновенности Заповедного Дома и его почитанииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، اتَّقُوا اللهَ فِي حَرَمِ اللهِ ، أَتَدْرُونَ مَنْ كَانَ سَاكِنَ هَذَا الْبَلَدِ ؟ كَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، وَكَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، حَتَّى ذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ أَنْ يَذْكُرَ ، ث
Передал нам Ваки от Мис’ара, от Амра ибн Мурры, от Талька ибн Хабиба, который сказал: «Умар сказал: «О жители Мекки, бойтесь Аллаха в Хараме Аллаха! Знаете ли вы, кто жил в этом городе? Здесь жили такие-то племена, они нарушили святость Его Харама и были погублены, и жили здесь такие-то племена, они
- Хадис 15138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ :أَيَرْكَبُ الرَّجُلُ الْبَدَنَةَ ؟ قَالَ : غَيْرَ مُثْقِلٍ ، قَالَ : فَيَحْلُبُهَا ؟ قَالَ : غَيْرَ مُجْهِدٍ
«Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: “Может ли человек ехать верхом на жертвенном верблюде?” Он ответил: “Не обременяя его”. Тот спросил: “А доить его?” Он ответил: “Не изнуряя его”».
- Хадис 15365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносится вечером дня Арафа и какие мольбы являются желательнымиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : مَا أَفْضَلُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا ؟ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ
«Я спросил его: "Что лучше всего нам говорить во время нашего хаджа?". Он ответил: "Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик"».
- Хадис 15367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносится вечером дня Арафа и какие мольбы являются желательнымиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَتْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : مَا أَفْضَلُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا ؟ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ
«Я спросил Ибн аль-Ханафию: "Что лучше всего нам говорить во время нашего хаджа?". Он ответил: "Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик"».
- Хадис 15521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что умышленная охота и случайная равныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنَّمَا جُعِلَ الْجَزَاءُ فِي الْعَمْدِ ، وَلَكِنْ غُلِّظَ عَلَيْهِمْ فِي الْخَطَأِ كَيْ يَتَّقُوا
«Искупление было установлено только за преднамеренное действие, однако для них ужесточили наказание в случае ошибки, чтобы они были осмотрительны».
- Хадис 16869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что выделяется доля отдельно от рабыни, а у свободной спрашивают согласияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَا :يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ وَتُسْتَأْمَرُ الْحُرَّةُ
«Прерывание полового акта (азль) с наложницей допустимо, а у свободной женщины следует спрашивать разрешения».
- Хадис 17403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, и он умирает, так и не определив размер махраحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَهَا الْمِيرَاثُ وَلَا صَدَاقَ لَهَا
Передал нам Абу Му’авия от аш-Шайбани, от ‘Амра ибн Мурры, от того, кто сообщил ему от ‘Али, что он сказал: “Ей полагается наследство, но не полагается махр”».
- Хадис 17564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери или сестрыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يَدْخُلَانِ عَلَى أُخْتِهِمَا أُمِّ كُلْثُومٍ وَهِيَ تَمْتَشِطُ .
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от аль-А’маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Салиха, что аль-Хасан и аль-Хусейн входили к своей сестре Умм Кульсум, когда она расчесывалась.
- Хадис 17899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عَلْقَمَةَ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي ؟ قَالَ : نَعَمِ ، اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا
«Один человек спросил ‘Алькаму: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к матери?” Он ответил: “Да, спрашивай у нее разрешения”».