Как передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Исраиль от Абу Исхака, от Силя ибн Зуфара, от Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что аль-Акиб и ас-Сайид, предводители Наджрана, пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он хотел
Хадисы передатчика
- Хадис 2869Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно милостыни (закята): «Нет в ней доли для богатого и для сильного приобретать [имущество]»وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ الْعَاقِبَ وَالسَّيِّدَ صَاحِبَيْ نَجْرَانَ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرَادَ أَنْ يُلَاعِنَهُمَا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لَا تُلَاعِنْهُ فَوَاللهِ لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَاعَنَّاهُ لَا نُفْلِحُ وَلَا عَقِبُنَا مِنْ بَعْدِنَا ، وَلَكِنْ نُعْطِيهِ م
- Хадис 2871Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — когда он стоял у могилы одной из двух своих дочерей, на которых женился Усман: «Не войдет в могилу тот, кто имел близость со своей женой этой ночью»2513 - حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ بِذَلِكَ فَاعِلِيهِ وَفِي مَنْ خَاطَبَ بِذَلِكَ غَيْرُهُمْ . فَمِثْلُ ذَلِكَ يَحْتَمِلُ قَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْزِلُ
… подобное, и тех, к кому он обратился с этими словами. Подоб
- Хадис 2957Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно количества людей, от имени которых дозволено приносить в жертву одну верблюдицуوَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً - وَالْحُدَيْبِيَةُ بِئْرٌ- فَنَزَحْنَاهَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهَا قَطْرَةٌ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَفِيرِ الْبِئْرِ فَتَمَضْمَضَ وَمَجَّ فِي الْبِئْرِ ، فَمَا مَكَثْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ حَتَّى اسْتَقَيْ
И как передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Гассан, сказав: передал нам Исра’иль со слов Абу Исхака, со слов аль-Бара, который сказал: «В день Худайбии нас было тысяча четыреста человек. Худайбия — это колодец, и мы вычерпали его так, что в нем не осталось ни капли. Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 3059Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто посадил посев на земле другого человека без его разрешения: кому принадлежит этот посев?حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ . وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالُوا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، قَالَ أَحْمَدُ وَفَهْدٌ فِي حَدِيثِهِمَا : عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي حَدِيثِهِ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ وَيُرَدُّ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ
«Передал нам Шарик со слов Абу Исхака ас-Саби‘и». Ахмад и Фахд в своих версиях сказали: «со слов Рафи‘а ибн Хадиджа», а аль-Хасан ибн ‘Абдуллах в своей версии сказал: «со слов Абу
- Хадис 3096Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал Аммару, когда тот спросил его о предпредменной жидкости (мази): омовении половых органов и совершении омовения (вуду) из-за нееوَكَمَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَكُنْتُ إِذَا أَمْذَيْتُ اغْتَسَلْتُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : فِيهِ الْوُضُوءُ
Передал нам аль-Хусайн ибн Наср, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Исраиль, сказав: передал нам Абу Исхак со слов Хани ибн Хани, со слов Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мазью, и когда это происходило, я совершал полное о
- Хадис 3170Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о выдающихся сподвижниках Посланника Аллаха, которым были дарованы...حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ الْمُضَرِّبِ ، قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي بَعَثْتُ إِلَيْكُمْ عَمَّارًا أَمِيرًا ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَزِيرًا ، وَهُمَا مِنَ النُّجَبَاءِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْمَعُوا لَهُمَا ، وَاقْتَدُوا بِهِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир от Шу’бы, от Абу Исхака, от Харисы ибн аль-Мударриба, который сказал: «Я читал письмо Умара, да будет доволен им Аллах, жителям Куфы: „А затем: я послал к вам Аммара в качестве правителя, а Абдаллаха ибн Мас’уда в качестве помощника
- Хадис 3268Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ [١]، وَلَمْ يَقُلِ : ابْنَ مَوْهَبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُسْلِمُ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ
«ибн Маухаб»), от Тамима ад-Дари, который сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, человек из числа многобожников принимает ислам через че
- Хадис 3285Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о посланниках неверующих: что они не подлежат убийству, даже если от них исходило то, за что — если бы они не были посланниками — следовало бы их убитьوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍأَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللهِ ، فَقَالَ : مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ إِحْنَةٌ ، وَإِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ فَإِذَا هُمْ يُؤْمِنُونَ بِمُسَيْلِمَةَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عَبْدُ اللهِ فَجِيءَ بِهِمْ ، فَاسْتَتَابَهُمْ غَيْرَ ابْنِ النَّوَّاحَةِ ، فَقَالَ لَهُ : سَمِعْت
«Передал нам Мухаммад ибн Касир», который сказал: «Сообщил нам Суфьян от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, что он пришел к ‘Абдуллаху и сказал: "У меня нет вражды ни с кем из арабов, но я проходил мимо мечети Бану Ханифа, и они веруют в Мусайлиму". ‘Абдуллах
- Хадис 3353Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разрешенных видов слов: слов, имеющих целью примирение людей, слов, которые говорит мужчина своей жене, слов, которые говорит женщина своему мужу, и слов на войнеكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّى الْحَرْبَ خَدْعَةً
Как передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури от Абу Исхака, от Саида ибн Зи Худдана, от Али, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал войну хитростью.
- Хадис 3412Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о посте в первые десять дней зуль-хиджа из того, что указывает как на оставление этого, так и на побуждение к немуحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَأَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ لَا يَكَادُ يَصُومُ ، فَإِذَا صَامَ ، صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَيَقُولُ : إِنِّي إِذَا صُمْتُ ضَعُفْتُ عَنِ الصَّلَاةِ ، وَالصَّلَاةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصَّوْمِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передали нам Равх ибн ‘Убада и Вахб ибн Джарир, сказав: сообщил нам Шу‘ба от Абу Исхака, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, что ‘Абд Аллах почти не постился, а если постился, то постился три дня каждого месяца и говорил: «Когда я пощусь, я слабею в молитве, а молит
- Хадис 3501Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его обращении к Абу аль-Ахвасу, чье имя вызывает разногласияحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَشِفٌ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ مَالٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : مِنْ أَيِّ الْمَالِ ؟ قُلْتُ : مِنْ كُلِّ الْمَالِ ؛ مِنَ الْإِبِلِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَالْغَنَمِ ، قَالَ : فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ عَلَيْكَ ، ثُمَّ قَالَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: передал нам Вахб ибн Джарир, сказавший: передал нам Шу’ба от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от его отца, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в неопрятном виде. Он спросил: “Есть ли у тебя имущество?” Я ответи
- Хадис 3502Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его обращении к Абу аль-Ахвасу, чье имя вызывает разногласияوَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ أَهْدَامٌ ، فَقَالَ : أَلَكَ مَالٌ ؟ قَالَ : مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : فَلْيُرَ عَلَيْكَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَوْفُ بْنَ مَالِكٍ ، أَلَيْسَ تُنْتَجُ إِبِلُكَ وَهِيَ صَحِيحَةٌ آذَانُهَا ، فَتَعْمَ
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказавший: передал нам аль-Мас’уди от Абу Исхака аль-Хамадани, от Абу аль-Ахваса, от ‘Ауфа ибн Малика, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в лохмотьях. Пророк спросил: “Ес
- Хадис 3503Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его обращении к Абу аль-Ахвасу, чье имя вызывает разногласияمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ أَطْمَارًا ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ مَالٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : مِنْ أَيِّ الْمَالِ ؟ قَالَ : مِنْ كُلٍّ قَدْ آتَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ؛ مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ ، قَالَ :فَلْتُرَ نِعْمَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُكَ وَافِيَةً آذَانُهَا ؟ قَالَ : وَهَلْ تُنْتَجُ إِلَّا كَذَلِكَ ؟ - وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ - قَالَ : فَلَعَلَّكَ تَأْخُذُ مُوسَاكَ ، فَتَقْطَعَ
Передал нам ‘Али ибн аль-Хусейн Абу ‘Убайд, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Абу ар-Раби’ аль-Джурджани, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма’мар от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса аль-Джушами, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 3508Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении срока чистоты (истибра) пленных женщин — беременных и тех, кто не беремененحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَشَرِيكٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам аль-Асвад ибн Амир от Шарика ибн Абдуллаха, от Абу Исхака, от Абу аль-Ваддака, от Абу Саида. И (также) Шарик — от Кайса, от Абу аль-Ваддака, от Абу Саида, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы захватили пленниц в день Аутаса, и Посланник Аллаха, да
- Хадис 3543Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Коран был ниспослан на семи буквах (диалектах), и у каждого аята из них есть внешнее и внутреннее значение»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказав: передал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс от Сулеймана ибн Биляля, от Мухаммада ибн Аджаляна, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллы ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да
- Хадис 3544Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его решении передать право на воспитание (хадана) дочери Хамзы, да будет доволен им Аллах, ее тетке по матери Асма бинт Умайсحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَضَى بِابْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدَةِ ، وَذَلِكَ حِينَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передали нам Юсуф ибн Ади и Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, сказав: передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида от своего отца, от Абу Исхака, от Хани, от Али, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил
- Хадис 3545Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его решении передать право на воспитание (хадана) дочери Хамзы, да будет доволен им Аллах, ее тетке по матери Асма бинт Умайсحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئٍ وَهُبَيْرَةَ - قَالَ الشَّيْخُ : هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي : يَا عَمِّ ، يَا عَمِّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا ، وَقَالَ : دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ ، فَخُذِيهَا ، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي ، وَقَالَ جَعْفَرٌ : ابْنَةُ
«О дядя! О дядя!». Али
- Хадис 3582Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Коран ниспослан по семи буквам (диалектам)»حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ابْنِ بِنْتِ السُّدِّيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَتَانِي مَلَكَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَقْرِئْهُ عَلَى حَرْفٍ ، فَقَالَ : عَلَى حَرْفٍ ؟ قَالَ : زِدْهُ ، فَانْتَهَى بِي إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Исмаиль ибн Муса ибн бинт ас-Судди, который сказал: передал нам Шарик от Абу Исхака, от Сулеймана ибн Сурада, который возводит этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Ко мне явились два ангела, и один из них сказал: “Читай его на
- Хадис 3583Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Коран ниспослан по семи буквам (диалектам)»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ - ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ ، قَالَ :أَتَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَلَكَانِ
«К Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, пришли два ангела».
- Хадис 3594Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении расхождений чтецов, когда некоторые из них добавляли в чтении то, в чем другие уступали имحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ عَنْ قِصَّةِ مُوسَى وَالْخَضِرِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا بَيْنَمَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ إِذْ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلَامًا يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Абдуллах ибн Раджа аль-Гудани (и) передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Исраиль, сказав: передал нам Абу Исхак от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Расска