Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик Мухаммад бин Ахмад бин аль-Аттар, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я`куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Мухаммад бин Рашид от Сулаймана бин Мусы, от Амра бин Шу`айба, от его отца, от его деда
Хадисы передатчика
- Хадис 20912Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противника( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَطَّارِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ [١]عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ ، وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ ، وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ يَعْنِي التَّابِعَ ، وَأَجَازَهَا عَلَى غَيْرِهِمْ
- Хадис 20913Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противника20913 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْ ، وَلَمْ يَقُلْ يَعْنِي التَّابِعَ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِي
20913 – Сообщил нам Абу `Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Мухаммад бин Рашид, после чего упомянул его с его иснадом подобным образом, но сказал: «И допустил его для других», не сказав: «то есть находящегося на попечении прих
- Хадис 20914Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противникаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الصَّيْدَاوِيُّ بِصَيْدَا ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ [١]، ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ طَارِقٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى بِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ ، وَلَا زَانٍ وَلَا زَانِيَةٍ ، وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ " . زَادَ أَبُو عَبْدِ اللهِ فِي رِوَايَتِهِ : " فِي الْإِسْلَامِ " .
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абр ар-Рахман ас-Сулами, которые сказали: сообщил нам Абу `Али аль-Хусайн бин `Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин аль-Му`афа ас-Сайдави в Сайде, передал нам Яхья бин Усман аль-Хадрами, передал нам Зайд бин Яхья бин Убайд (хувайла — переход к другому ис
- Хадис 21244Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что приходит относительно свидетельства юноши до достижения совершеннолетия и раба до его освобождения( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَعَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :شَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ
(Сказал он:) И передал нам Абу Бкр, передал нам Ибн Махди от Хаммада бин Салямы, от Абд аль-Карима, от Амра бин Шу'айба и Ата, что Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Их свидетельство дозволено».
- Хадис 21281Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на вещь, находящуюся в руках одного из них, и тот, у кого ее нет, приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязанияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ الْأَحْمَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ إِلَّا أَنْ تَقُومَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Джафар бин Мухаммад бин Хишам аль-Ахмари, передал нам Ибрахим бин Исхак ас-Сини, передал нам Абдуррахим бин Сулайман от аль-Хаджаджа бин Арtаты, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда,
- Хадис 21282Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на вещь, находящуюся в руках одного из них, и тот, у кого ее нет, приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязанияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ مِمَّنْ لَمْ تَقُمْ لَهُ بَيِّنَةٌ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Джафар бин Ахмад, передал нам Али бин Хаджр, передал нам Исмаил бин Айяш от Мусанны бин ас-Саббаха, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ответчик имеет
- Хадис 21428Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил в отношении несостоятельного должника [при освобождении его доли в общему рабе]: раб должен заработать [средства] для выкупа доли своего сотоварища без чрезмерного обременения для негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ كَانَ ثَلَاثُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ :إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّجُلِ فَهُوَ ضَامِنٌ إِنْ كَانَ مُوسِرًا وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا سَعَى بِالْعَبْدِ صَاحِبُهُ فِي نِصْفِ قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ас-Суккари в Багдаде, передал Исмаил ас-Саффяр, передал Са‘дан бин Наср, передал Абу Му‘авия от Хаджаджа бин Артаы от Амра бин Шу‘айба от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: Тридцать сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорили: «Е
- Хадис 21541Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Кто унаследовал имущество, тот унаследовал и валя'»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رِئَابَ بْنَ حُذَيْفَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلَاثَةَ غِلْمَةٍ فَمَاتَتْ أُمُّهُمْ فَوَرِثُوا رِبَاعَهَا وَوَلَاءَ مَوَالِيهَا وَكَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَصَبَةَ بَنِيهَا فَأَخْرَجَهُمْ إِلَى الشَّامِ فَمَاتُوا فَقَدِمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَمَاتَ مَوْلًى لَهَا وَتَرَكَ م
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах ибн Амр ибн Аби аль-Хаджадж Абу Маамар, передал нам Абд аль-Вис от Хусайна аль-Муаллима от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда: Риаб ибн Хузайфа женился на женщине, и она родила ему трех м
- Хадис 21674Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا هَمَّامٌ عَنِ الْعَلَاءِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مَيْمُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ قَالَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَيُّمَا مُكَاتَبٍ كُوتِبَ عَلَى أَلْفِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا مُكَاتَبٍ كُوتِبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌ
Сообщил нам Абуль-Хасан: ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffar, передал нам ‘Аббас бин аль-Фадль, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Хаммам от аль-‘Аля аль-Джазари, от ‘Амра бин Шу‘айба. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Маймун бин Исхак аль-Хашими
- Хадис 21675Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам21675 - وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ . ( أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ :مِائَةِ أُوقِيَّةٍ ) . أَيُّمَا مُكَاتَبٍ كُوتِبَ عَلَى أَلْفِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا مُكَاتَبٍ كُوتِبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَ
И передал это ‘Абду-с-Самад бин ‘Абду-ль-Варис от Хаммама, от ‘Аббаса аль-Джурайри. (Сообщил нам это Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал мне ‘Абду-с-Самад, передал нам Хаммам, передал нам ‘Аббас аль-Джурайри», и он у
- Хадис 21676Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عُتْبَةَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Харун бин ‘Абдуллах, передал нам Абу Бадр, передал мне Абу ‘Утба Исма‘иль бин ‘Айяш, передал мне Сулейман бин Сулейм, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах
- Хадис 21677Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ فَقَالَ : أَيُّمَا رَجُلٍ كَاتَبَ غُلَامَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَعَجَزَ عَنْ عَشْرِ أَوَاقٍ فَهُوَ رَقِيقٌ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм от Хаджжаджа, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился с проповедь