Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
И сказал Маймуни, со слов Ахмада: «Он не слышал от Яхйи б. Са‘ида»
وقال الميموني : عن أحمد : لم يسمع من يحيى بن سعيد - Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
Нам передал Ибн Аби ‘Асым, передал нам Абу Талиб, сказавший: «И я спросил Ахмада б. Ханбала: «Все, что передал Язид б. Зурей‘ от Са‘ида — тебе всё равно, если ты не услышишь это ни от кого [другого], его слушание от Са‘ида было ранним, и он брал хадис с правильным намерением»
حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : وسألت أحمد بن حنبل : كل شيء رواه يزيد بن زريع عن سعيد ، فلا تبال ألا تسمعه من أحد ، سماعه من سعيد قديما ، وكان يأخذ الحديث بنية - Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
Нам передал Ибн Аби ‘Асым, передал нам Абу Талиб, сказавший: «Сказал Ахмад б. Ханбал: «И Хишам ад-Дуставаи, Катада и Са‘ид говорили о предопределении и скрывали это от сподвижников аль-Хасана»
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : قال أحمد بن حنبل : وكان هشام الدستوائي وقتادة وسعيد يقولون بالقدر ، ويكتمونه من أصحاب الحسن - Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
Нам передал Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах, передал мне мой отец, сказавший: «Са‘ид б. Аби ‘Аруба не слышал от аль-Хакама б. ‘Утайбы, ни от Хаммада, ни от ‘Амру б. Динара, ни от Хишама б. ‘Урвы, ни от Исма‘иля б. Аби Халида, ни от ‘Убайдуллы б. ‘Умара, ни от Абу Бишра, ни от Зайда б. Асляма, ни от Абу аз-Зинада». Сказал мой отец: «И он передавал от всех них, но ничего от них не слышал»
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، حدثني أبي قال : لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من الحكم بن عتيبة ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة ولا من إسماعيل بن أبي خالد ولا من عبيد الله بن عمر ولا من أبي بشر ولا من زيد بن أسلم ولا من أبي الزناد ، قال أبي : وقد حدث عن هؤلاء كلهم ، ولم يسمع منهم شيئا - Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
И сказал Ахмад б. Ханбал: «У Са‘ида не было книги, он всё это заучивал наизусть, и они утверждали, что Са‘ид сказал: «Я ничего не записывал, кроме тафсира Катады, потому что Абу Мущар написал мне, чтобы я записал его»
وقال أحمد بن حنبل : لم يكن لسعيد كتاب ، إنما كان يحفظ ذلك كله ، وزعموا أنه قال : لم أكتب إلا تفسير قتادة ، لأن أبا معشر كتب إلي أن اكتبه - Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
И сказал Ахмад б. Ханбал: «Он не слышал ничего ни от аль-Хакама б. ‘Утайбы, ни от Хаммада, ни от ‘Амру б. Динара, ни от Хишама б. ‘Урвы, ни от ‘Умара б. Аби Саламы, ни от Исма‘иля б. Аби Халида, ни от ‘Убайдуллы б. ‘Умара, ни от Абу Бишра, ни от Абу ‘Укайля, ни от Зайда б. Асляма, ни от Абу аз-Зинада, и он передавал от всех них, ничего от них не слышав»
وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من الحكم بن عتيبة شيئا ، ولا من حماد ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من عمر بن أبي سلمة شيئا ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من أبي بشر ، ولا من أبي عقيل ، ولا من زيد بن أسلم ، ولا من أبي الزناد ، وقد حدث عن هؤلاء كلهم ولم يسمع منهم - Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
Сказал также аль-‘Аля‘и: «И сказал Ахмад б. Ханбал также, что он не слышал от аль-А‘маша»
قال العلائي أيضا : وقال أحمد بن حنبل - أيضا - : إنه لم يسمع من الأعمش - Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
Нам передал ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, сказавший: «Я слышал, как Ахмад б. Ханбал говорил: «У Са‘ида б. Аби ‘Арубы не было книг, он обладал цельной памятью на всё это, и они утверждали, что Са‘ид сказал: «Я не записал ничего, кроме тафсира Катады, и это потому, что Абу Мущар написал мне, чтобы я записал его»»
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لم يكن لسعيد بن أبي عروبة كتب ، إنما كان حفظ ذلك كله ، وزعموا أن سعيدا قال : لم أكتب إلا تفسير قتادة ، وذلك أن أبا معشر كتب إلي أن اكتبه - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Сказал Абу Талиб: «Ахмада ибн Ханбаля спросили о Саламе ибн Вардане, и он сказал: «Салама ибн Набит был надёжным (сика)». И он воздержался от оценки Саламы ибн Вардана, как будто он ему не понравился».
وقال أبو طالب : سئل أحمد بن حنبل عن سلمة بن وردان ، فقال : كان سلمة بن نبيط ثقة . وأمسك عن سلمة بن وردان كأنه لم يعجبه - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Сказал ‘Абдалла ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Его хадисы отвергаемые (мункар), слабый в хадисах».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Сказал ‘Абдалла ибн Ахмад со слов своего отца: «Его хадисы отвергаемые, слабый в хадисах».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Сказал аль-Маймуни со слов имама Ахмада: «Я не знаю, что это за хадисы, у него есть отвергаемые (мункар) сообщения».
قال الميموني عن الإمام أحمد : ما أدري أيش حديثه له أشياء مناكير - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
В книге аль-Джаузакани со слов Ахмада: «Слабый», то же самое сказали аль-‘Иджли и ад-Даракутни.
وفي كتاب الجوزقاني عنه : ضعيف، وكذا قاله العجلي والدارقطني - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Рассказал мне Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кумми, от ‘Абдаллы: «Я слышал, как мой отец говорил: «Салама ибн Вардан — его хадисы отвергаемые».
حدثني أحمد بن الحسن القمي ، حدثني عبد الله قال : سمعت أبي يقول : سلمة بن وردان منكر الحديث - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Рассказал нам Ибн Хаммад, от ‘Абдаллы, со слов своего отца: «Салама ибн Вардан — его хадисы отвергаемые, он ничто».
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Рассказал нам Ибн Аби ‘Асыма, от Абу Талиба Ахмада ибн Хумайда: «Ахмада ибн Ханбаля спросили о Саламе ибн Вардане, и он сказал: «Салама ибн Набит был надёжным, и Ваки‘ гордился им, говоря: «Рассказал нам Салама ибн Набит», и он был надёжным». И он воздержался от оценки Саламы ибн Вардана, как будто он ему не понравился».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سئل أحمد بن حنبل ، عن سلمة بن وردان ، فقال : كان سلمة بن نبيط ثقة ، وكان وكيع يفتخر به ويقول : ثنا سلمة بن نبيط وكان ثقة ، وأمسك عن سلمة بن وردان كأنه لم يعجبه - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
‘Абдалла ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: «Мой отец сказал: «Салама ибн Вардан — его хадисы отвергаемые, слабый в хадисах».
أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : سلمة بن وردان منكر الحديث ، ضعيف الحديث - Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Ослабил его Ахмад.
ضعفه أحمد - Тальха ибн Абу Саид аль-Искандараниум. 157
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я не вижу в нем ничего плохого».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا - Тальха ибн Абу Саид аль-Искандараниум. 157
Сказал Ахмад: «Я не вижу в нем ничего плохого».
قال أحمد : ما أرى به بأسا - Тальха ибн Абу Саид аль-Искандараниум. 157
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне, сказав: я спросил своего отца о Талхе ибн Абу Са‘иде, и он сказал: «Я не вижу в нем ничего плохого». Передавали от него: аль-Лейс и ибн аль-Мубарак.
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن طلحة بن أبي سعيد فقال : ما أرى به بأسا . روى عنه : الليث ، وابن المبارك - Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157
Аль-‘Ала’и сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Он ничего не слышал от Абу Ханифы»».
قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من أبي حنيفة شيئا - Абдуллах ибн Шузабум. 157
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о нем, и он ответил: «Я не знаю в нем ничего предосудительного»». И сказал в другом месте: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего».
قال أبو زرعة الدمشقي : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : لا أعلم به بأسا . وقال في موضع آخر : لا أعلم إلا خيرا . - Абдуллах ибн Шузабум. 157
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Ибн Шавзаб из жителей Балха, поселился в Басре, слышал там хадисы, изучал фикх и записывал, затем переехал в Шам, поселился там, и он был из числа надёжных (сикат)».
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ابن شوذب ، من أهل بلخ ، نزل البصرة وسمع بها الحديث ، وتفقه وكتب ، ثم انتقل إلى الشام ، فأقام بها ، وكان من الثقات . - Абдуллах ибн Шузабум. 157
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Ибн Шавзаб из жителей Балха, поселился в Басре, слышал там хадисы, изучал фикх и записывал, затем переехал в Шам, поселился там, и он был из числа надёжных (сикат)»
قال أبو طالب ، عن أحمد : ابن شوذب من أهل بلخ ، نزل البصرة ، وسمع بها الحديث ، وتفقه وكتب ، ثم انتقل إلى الشام فأقام بها ، وكان من الثقات - Абдуллах ибн Шузабум. 157
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки со слов Ахмада: «Я не знаю в нем ничего предосудительного». И сказал однажды: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего»
وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد : لا أعلم به بأسا ، وقال مرة : لا أعلم إلا خيرا - Абдуллах ибн Шузабум. 157
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Хаммавия ибн аль-Хасан, сказав: «Я слышал, как Абу Талиб говорил: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Ибн Шавзаб из жителей Балха, поселился в Басре, слышал там хадисы, изучал фикх, затем переехал в Шам, поселился там, и он был из числа надёжных (сикат)»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : ابن شوذب من أهل بلخ ، نزل البصرة ، فسمع بها الحديث ، وتفقه ، ثم انتقل إلى الشام فأقام بها ، وكان من الثقات - Али ибн Салих ибн Хайум. 157
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Харб б. Исма‘иль аль-Кирмани в том, что он написал мне (сказал: «Я спросил Ахмада б. Ханбаля об ‘Али б. Салихе б. Хайе», и он ответил: «Надёжный (сика)»).
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فميا كتب إلي (قال : قلت لأحمد بن حنبل : علي بن صالح بن حي قال : ثقة - Умар ибн Заррум. 157
И в книге ас-Саджи: «Сказал Ахмад бин Ханбал: «Нет ничего дурного в хадисах Зарра, его отца», и он высказывался относительно ирджа, причем первым, кто заговорил об этом, был его сын ‘Умар, будучи судьей, и он был мурджиитом, слепым, и он надёжный (сика)».
وفي كتاب الساجي : قال أحمد بن حنبل : ما بحديث ذر أبيه بأس وكان يتكلم في الإرجاء وهو أول من تكلم فيه ابنه عمر قاضيا وكان مرجئا ضريرا وهو ثقة . - Умар ибн Сухбан аль-Хамадиум. 157
Сказал Ахмад бин Ханбаль: «Он не представлял собой ничего важного, я застал его, но не слышал от него».
قال أحمد بن حنبل : لم يكن بشيء ، أدركته ولم أسمع منه - Умар ибн Сухбан аль-Хамадиум. 157
Сказал Ахмад: «Он не представлял собой ничего важного, я застал его, но не слышал от него».
قال أحمد : لم يكن بشيء ، أدركته ولم أسمع منه - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)». И сказал другой со слов Ахмада бин Ханбаля: «Достоверен в хадисах (салих аль-хадис)»
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . وقال غيره عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157
Нам передал ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан, он сказал: «Я слышал, как Абу Талиб говорил: «Я спросил Ахмада бин Ханбаля о Мухаммаде бин ‘Абдуллахе бин Муслиме — племяннике аз-Зухри, и он сказал: «Нет в нем проблем»»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري قال : لا بأس به - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Нет в нем проблем». И сказал однажды: «Достоверен в хадисах (салих аль-хадис)»
قال أبو طالب ، عن أحمد : لا بأس به . وقال مرة : صالح الحديث - Мус‘аб ибн Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 157
Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Я считаю его слабым в хадисах, я не видел, чтобы люди хвалили его хадисы».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أراه ضعيف الحديث لم أر الناس يحمدون حديثه - Мус‘аб ибн Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 157
Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад со слов своего отца: «Я считаю его слабым в хадисах, я не видел, чтобы люди хвалили его хадисы».
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : أراه ضعيف الحديث ، لم أر الناس يحمدون حديثه - Мус‘аб ибн Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 157
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ‘Абдаллах: „У моего отца спросили про Му‘саба бин Сабита бин ‘Абдаллаха бин аз-Зубайра, на что он ответил: «Я не видел, чтобы люди хвалили его хадисы»“».
سمعت ابن حماد يقول : قال عبد الله : سئل أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، فقال : لم أر الناس يحمدون حديثه . - Мус‘аб ибн Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 157
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил ‘Абдаллах бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль в том, что он написал мне, сказавший: «Сказал мой отец: „Му‘саб бин Сабит — я считаю его слабым в хадисах“».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : مصعب بن ثابت أراه ضعيف الحديث - Ма‘ан ибн Рифа‘а ас-Саламиум. 157
Сказал Мухаммад ибн ‘Ауф со слов Ахмада ибн Ханбаля: «В нем не было проблем».
قال محمد بن عوف ، عن أحمد بن حنبل : لم يكن به بأس . - Ма‘ан ибн Рифа‘а ас-Саламиум. 157
И сказал Муханна ибн Яхья со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Нет проблем в нем».
وقال مهنا بن يحيى ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . - Ма‘ан ибн Рифа‘а ас-Саламиум. 157
Сказал Мухаммад ибн ‘Ауф со слов Ахмада: «В нем не было проблем»
قال محمد بن عوف ، عن أحمد : لم يكن به بأس - Ма‘ан ибн Рифа‘а ас-Саламиум. 157
И сказал Муханна со слов Ахмада: «Нет проблем в нем»
وقال مهنا عن أحمد : لا بأس به - Ма‘ан ибн Рифа‘а ас-Саламиум. 157
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн ‘Ауф аль-Химси: Сказал он: «Спросили Ахмада ибн Ханбаля о Ма‘ане ибн Рифа‘е?» На что он ответил: «В нем не было проблем»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي : قال قيل لأحمد بن حنبل : معان بن رفاعة ؟ فقال : لم يكن به بأس - Хаджиб ибн Умар ас-Сакафиум. 158
Абу Бакр аль-Асрам от Ахмада ибн Ханбаля, и Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина, и ан-Наса‘и сказали: «Надёжный (сика)».
أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة - Хаджиб ибн Умар ас-Сакафиум. 158
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне, передал аль-Асрам, сказав: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллаха спросили о Хаджибе ибн ‘Умаре, и он сказал: «Надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أخبرنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله يسأل عن حاجب بن عمر فقال : ثقة - Хаджиб ибн Умар ас-Сакафиум. 158
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
قال أحمد وابن معين : ثقة - Хамза аз-Зайятум. 158
Ас-Саджи сказал: «Я слышал, как Саляма ибн Шабиб говорил: «Ахмад не любил молиться позади того, кто читает по методу Хамзы»
قال الساجي : سمعت سلمة بن شبيب يقول : كان أحمد يكره أن يصلي خلف من يقرأ بقراءة حمزة . - Хамза аз-Зайятум. 158
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, Харб ибн Исма‘иль написал мне: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Хамза аз-Зайят — надёжный (сика) в хадисах»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : قال أحمد بن حنبل : حمزة الزيات ثقة في الحديث . - Хамза аз-Зайятум. 158
Харб ибн Исма‘иль передал от Ахмада ибн Ханбаля, а Абу Бакр ибн Аби Хайсама от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة - Зайд ибн Хаббан ар-Раккиум. 158
Сказал Ханбаль ибн Исхак: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха о Зайде ибн Хаббане (который) был в нём: от Му‘аммара, и это ошибка»
وقال حنبل بن إسحاق : سألت أبا عبد الله عن زيد بن حبان ( الذي ) كان فيه : عن معمر ، وهو وهم