«Ешьте из того, над чем упомянуто имя Аллаха», и «Не ешьте из того, над чем не было упомянуто и
Хадисы передатчика
- Хадис 2817Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о животинах, заколотых людьми Писанияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : ثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾، فَنَسَخَ وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ﴾.
- Хадис 2843Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о жертвоприношении за новорожденного (акика)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : نَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ :كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً ، وَلَطَخَ رَأْسَهُ بِدَمِهَا ، فَلَمَّا جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً ، وَنَحْلِقُ رَأْسَهُ وَنَلْطَخُهُ بِزَعْفَرَانٍ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Сабит, который сказал: сообщил нам ‘Али бин аль-Хусайн, который сказал: сообщил мне мой отец, который сказал: передал мне ‘Абдуллах бин Бурайда, который сказал: я слышал, как мой отец Бурайда говорил: «В эпоху джахилии, когда у кого-либо из нас рождался мальчик, он
- Хадис 2869Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о том, что передано относительно отмены завещания в пользу родителей и близких родственниковحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾، فَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ كَذَلِكَ حَتَّى نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ .
Передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Марвази, передал мне ‘Али бин Хусейн бин Вакид, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса (относительно аята): ‹Если кто-либо оставляет добро, то завещание родителям и близким родственникам...›. И завещание было таковым, пока его не отменил аят
- Хадис 2921Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об отмене наследования по договору в пользу наследования по родствуحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ﴾كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ ، فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَنَسَخَ ذَلِكَ الْأَنْفَالُ ، فَقَالَ : ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾.
«А тем, с которыми ваши клятвы связали договоры, отдайте их долю» (сур
- Хадис 2924Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об отмене наследования по договору в пользу наследования по родствуحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا ﴾﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا ﴾، فَكَانَ الْأَعْرَابِيُّ لَا يَرِثُ الْمُهَاجِرَ ، وَلَا يَرِثُهُ الْمُهَاجِرُ فَنَسَخَتْهَا ؛ فَقَالَ : ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾.
«Те, которые уверовали и совершили переселение...» и «Те, которые уверовали, но не совершили переселения...» (с
- Хадис 2989Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о разъяснении мест распределения пятий части добычи (хумс) и доли близких родственниковحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ :وَلَمْ يُخْدِمْهَا
«И он не дал ей слугу».
- Хадис 3292Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным искупление (каффара) при совершении грехаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ .
Передал нам Ахмад бн Мухаммад Аль-Марвази, передал Айюб бн Сулейман от Абу Бакра бн Абу Увейса от Сулеймана бн Биляля от Ибн Абу ‘Атика и Мусы бн ‘Укбы от Ибн Шихаба от Сулеймана бн Аркама, что Яхья бн Абу Кясир сообщил ему от Абу Саламы со слов ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 3569Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о скоте, портящем посевы людейحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ فَأَفْسَدَتْهُ عَلَيْهِمْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْأَمْوَالِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ .
Передал нам Ахмад бн Мухаммад бн Сабит аль-Марвази, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, от Харама бн МуХаййисы, от его отца, что верблюдица аль-Бараъ бн ʿАзиба зашла в сад некоего человека и испортила его. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решени
- Хадис 3590Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о суде между зиммиямиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾فَنُسِخَتْ قَالَ : ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ ﴾.
«[Аят]: «Если они придут к тебе, то рассуди их или отвернись от них» — был отменен (насуха)», сказав: «[Аят]: «Суди же между ними согласно тому, что
- Хадис 3644Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о передаче хадисов от людей Писанияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ مُرَّ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، هَلْ تَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجِنَازَةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُ أَعْلَمُ . قَالَ الْيَهُودِيُّ : إِنَّهَ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Сабит аль-Марвази, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, [который] сказал: сообщил мне Ибн Абу Намля аль-Ансари от своего отца о том, что, когда он сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рядом с ним находился иудей
- Хадис 3672Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о запрете винаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ﴾، وَ : ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ﴾نَسَخَتْهُمَا الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ : ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ ﴾. الْآيَةَ .
«О вы, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, будучи пьяными» (Коран 4:43) и «Они спрашивают тебя о вине и азартных игра
- Хадис 3753Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об отмене правила, позволявшего гостю есть из имущества другогоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :﴿لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ﴾. فَكَانَ الرَّجُلُ يَحْرَجُ أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَنَسَخَ ذَلِكَ الْآيَةُ الَّتِي فِي النُّورِ ، فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن
««Не поедайте своего имущества между собою незаконно, если только это не торговля по взаимному согласию между вами» [ан-Нис
- Хадис 4045Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَ :عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Марвази, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибрахима бин Абдуллаха бин Хунейна, от его отца, от Али бин Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этим же (иснадом), сказав: «О чтении Коран
- Хадис 4111Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о Его словах: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры...»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ﴾الْآيَةَ فَنُسِخَ ، وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ : ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ﴾
«И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры» (сура «ан-Нур», аят 31): этот аят был отменен, и было сделано искл
- Хадис 4358Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о вынесении решения в отношении того, кто отпал от исламаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَأَجَ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Марвази, передал нам Али ибн аль-Хусейн ибн Вакид, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Абдуллах ибн Са‘д ибн Аби Сарх записывал для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но дьявол совратил его, и он пр
- Хадис 4372Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о ведении войны с противникомحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ ، فَمَنْ تَ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Сабит, передал нам Али ибн Хусейн, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «{Воистину, воздаяние тех, которые сражаются с Аллахом и Его Посланником и стремятся распространить на земле нечестие, в том, что они должны быть убиты,
- Хадис 4413Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о побивании камнями (раджм)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :﴿وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلا ﴾وَذَكَرَ الرَّجُلَ بَعْدَ الْمَرْأَةِ ثُمَّ جَمَعَهُمَا فَقَالَ : ﴿وَاللَّذَانِ يَأ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Сабит аль-Марвази, передал мне Али бин аль-Хусейн, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: (Аят) «А тех из ваших женщин, которые совершат мерзость (прелюбодеяние), призывайте в свидетели против них четверых из вас. Если они засв
- Хадис 4414Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о побивании камнями (раджм)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، نَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، عَنْ شِبْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :السَّبِيلُ الْحَدُّ
«Путь (упоминаемый в аяте) — это установленное наказание (хадд)».
- Хадис 4920Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о примирении людей между собойحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح ) ، وَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، ( ح ) ، وَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُسَدَّدٌ : لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا .
Передал нам Наср бин ‘Али, сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, (а также) передал нам Мусаддад, сообщил нам Исма‘ил, (а также) передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Шаббувейх аль-Марвази, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Хумайда бин ‘Абд ар-Рахмана от его матери, что Пророк, да
- Хадис 4994Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о благих предположениях (хорошем мнении)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ فَقُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي ، وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Марвази, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Али бин Хусейна, от Сафии, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ихтикар (уединение в мечети для поклонения), и я пришла навестить его ночью. Я по