Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Уйайны, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пришел один человек и попросил у Умара разрешения отправиться в Иерусалим (Бейт аль-Макдис). Умар сказал: „Приготовься в путь, а когда освободишься, дай мне знать“. Когда он освободился

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Абу Наджиха, от Абдуллаха бин Убайда бин Умайра: «Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, который вырывал дерево самру, и сказал: „Не следует подрубать ее дикие деревья“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил ‘Ата, что Умар, когда он произносил проповедь в Мине, увидел какого-то человека из числа жителей Йемена, который срезал ветки с деревьев. Он послал за ним и спросил: „Что ты делаешь?“ Тот ответил: „Я срезаю корм для своего верблюда, у меня не

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «‘Ата запрещал сдавать внаем (дома) в Хараме».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Муджахида: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: „О жители Мекки, не делайте дверей для своих домов, чтобы путник мог остановиться там, где пожелает“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «Мне сообщил Хужайр от Тавуса: „Аллах знает, что я спросил его о моем жилище, и он сказал: „Бери плату за его аренду“”».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я слышал, как Ибн Абу Хусайн рассказывал со слов ‘Икримы бин Халида, что Умар сказал: „Если бы я нашел в нем (в Хараме) убийцу аль-Хаттаба, я бы не притронулся к нему, пока он не выйдет из него“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аш-Шайбани, от Усайра бин Амра, который сказал: «При Умаре упомянули гулей, и он сказал: „Ничто не меняет своего творения, для которого оно было сотворено, однако среди них есть колдуны из числа ваших колдунов. Если вы увидите что-либо из этого, то произнесите азан“.

Абд ар-Раззак от Маъмара и ас-Саури, от Асима, от Абу аль-Адиса, от Умара, который сказал: «Убегайте от смертельной опасности, делайте голову двумя (берегите себя с усердием), не задерживайтесь в селении, приносящем беспомощность, обустройте свои места пребывания и пугайте ядовитых тварей до того, к

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аъмаша, от Муслима аль-Батина, который сказал: «Умар сказал: „Если кто-то из вас покупает верблюда, пусть покупает высокого и крупного, ибо если его польза минует его, то его [цена на] рынке не минует. И не одевайте своих женщин в тонкие одежды кубати (египетские тк

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Умар сказал: „Путешествуйте — будете здоровы и получите удел“».

Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин Абдуллаха, от Ибн ‘Ауна, от Исхака бин Сувайда, от Хурайса, который сказал: «Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб говорил: „Сказано неправду! Обязательны для вас три вида путешествий: обязательны для вас хадж и умра, джихад на пути Аллаха, а также чтобы человек стремился п

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абиса бин Раби‘и, от ‘Умара, который сказал: «Когда вы снимаете седла с животных, устремляйтесь в путь для совершения хаджа и умры, ибо это один из двух видов джихада».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от аш-Шайбани, который сказал: Я услышал, как некий человек во время нашего разгрома при аль-Джамаджим... Мы упомянули об этом нашим сподвижникам, и они сказали: «Это аль-Ма‘рур бин Сувейд». Он сказал: Приробе умара упомянули человека, который вышел из боевого порядк

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Ибрахима бин Мухаммада бин аль-Мунтасира, от Ибн аль-Ахмара (или от его отца), и от Асвада бин Кайса, от аль-Ахмара, который сказал: Конница совершила набег в Шаме: арабы достигли (врага) в тот же день, а тяжелые кони (кавадин) достигли его на следующее утро до по

Абд ар-Раззак от Абд аль-Куддуса: Передал нам аль-Хасан: Абу Муса написал Умару ибн аль-Хаттабу о том, что среди породистых арабских коней был падёж и тяжесть, а после них появились другие [лошади], не достигающие достоинств арабских — брадины (непородистые) и им подобные, и он пожелал, чтобы Умар в

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: Умар б. аль-Хаттаб сказал: «То, что опознано до того, как оно было разделено, возвращается его владельцу. А то, что не было опознано до тех пор, пока не началось распределение долей, они не возвращают».

Абд ар-Раззак от Мухаммада б. Рашида: Передал нам Макхуль, что Умар б. аль-Хаттаб сказал: «То, что многобожники захватили из имущества мусульман, а затем мусульмане отбили это обратно: если владелец находит свое имущество до того, как на него распространилась жеребьевка (распределение долей) мусульм

Абд ар-Раззак: Я слышал, как Хишам рассказывал со слов Мухаммада: Два человека обратились к Шурайху за решением относительно невольницы, захваченной в плен у мусульман, которую затем купил некий человек у врага. Шурайх сказал: «Наиболее имеющий право вернуть [имущество] мусульманину — это его брат».

Абд ар-Раззак передает со слов Ибн Джурейджа: Мне сообщил кое-кто из обладателей знания, что Умар ибн аль-Хаттаб написал [наказ]: «Пусть ни предводитель войска, ни предводитель отряда (сарийя) не приводит в исполнение установленное Аллахом наказание (хадд) ни над кем из мусульман, пока они не минуют