Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, что Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, совершающего молитву, на ногах которого осталось непокрытое водой место размером с ногтёвую пластинку, и приказал ему повторить омовение и молитву.
Хадисы передатчика
- Хадис 118Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ،رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، وَقَدْ تَرَكَ مِنْ رِجْلَيْهِ مَوْضِعَ ظُفْرَةٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
- Хадис 135Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, сколько раз совершается омовение (каждое действие по одному разу или более)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنِي مَنْرَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَتَوَضَّأُ مَرَّتَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Сообщил мне тот, кто видел Умара ибн аль-Хаттаба совершающим омовение по два раза.
- Хадис 136Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, сколько раз совершается омовение (каждое действие по одному разу или более)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّهُرَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَتَوَضَّأُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида, что он видел Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, совершающим омовение по два раза.
- Хадис 142Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что искупает грехи омовения и молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ ، وَنَحْنُ نَتَنَاوَبُ رِعْيَةَ الْإِبِلِ ، فَجِئْتُ ذَاتَ يَوْمٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَقَدْ سَبَقَنِي بَعْضُ قَوْلِهِ ، فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Атаа, от Укбы ибн Амира аль-Джухани, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и мы по очереди пасли верблюдов. В один из дней я пришел, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 169Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, следует ли совершать омовение перед каждой молитвой или нетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعٌ ، أَنَّ عُمَرَكَانَ يُمَضْمِضُ ، وَيَسْتَنْثِرُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил нам Нафи‘, что ‘Умар полоскал рот и промывал нос водой перед каждой молитвой.
- Хадис 181Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дублении шкур, которые еще не были выделаныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ :تَبَرَّزَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَجْيَادٍ ، ثُمَّ رَجَعَ فَاسْتَوْهَبَ وَضُوءًا فَلَمْ يَهَبُوا لَهُ ، قَالَتْ أُمُّ مَهْزُولٍ ، وَهِيَ مِنَ الْبَغَايَا التِّسْعِ اللَّوَاتِي كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا مَاءٌ وَلَكِنَّهُ فِي عُلْبَةٍ ، وَالْعُلْبَةُ الَّتِي لَم
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: я слышал, как ‘Абдаллах бин Абу Мулейка говорил: «‘Умар ибн аль-Хаттаб уединился по нужде в Аджяде, затем вернулся и попросил воды для омовения, но ему не дали. Умм Махзуль — а она была одной из девяти блудниц, которые были во времена джахилии — сказала: „
- Хадис 192Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنْ مَيْتَةٍ فَقَالَ : طَهُورُهَا دِبَاغُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от Са‘лябы, от Абу Ваиля, от ‘Умара, что его спросили о мертвечине, и он сказал: «Её очищение — это её дубление».
- Хадис 223Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُنَهَى أَنْ يُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ أَوْ تُلْبَسَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от некоторых его сподвижников, от Умара, что он запрещал подстилать шкуры хищников или носить их.
- Хадис 226Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَجُلٌ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَلَنْسُوَةً مِنْ ثَعَالِبَ فَأَمَرَ بِهَا فَفُتِّقَتْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: «[Был] человек на Умаре ибн аль-Хаттабе в шапке из лисьего меха, и он приказал распороть ее».
- Хадис 227Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى رَجُلٍ قَلَنْسُوَةً فِيهَا مِنْ جُلُودِ الْهِرَرِ فَأَخَذَهَا فَخَرَقَهَا ، وَقَالَ : مَا أَحْسَبُهُ إِلَّا مَيْتَةً
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб увидел на человеке шапку, на которой была кошачья шкура, взял ее, порвал и сказал: „Я считаю ее не иначе как мертвечиной“».
- Хадис 247Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об общем омовении мужчин и женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي سَلَامَةَ الْحَبِيبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى حِيَاضًا عَلَيْهَا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا ، فَضَرَبَهُمْ بِالدِّرَّةِ ، ثُمَّ قَالَ لِصَاحِبِ الْحَوْضِ : اجْعَلْ لِلرِّجَالِ حِيَاضًا ، وَلِلنِّسَاءِ حِيَاضًا ثُمَّ لَقِيَ عَلِيًّا فَقَالَ : مَا تَرَى ؟ فَقَالَ : أَرَى إِنَّمَا أَنْتَ
Абд ар-Раззак от Исраила ибн Юнуса, от Симака ибн Харба, от Абу Саламы аль-Хабиби, который сказал: «Я видел Умара ибн аль-Хаттаба: он подошел к водоемам, у которых мужчины и женщины совершали омовение вместе, и ударил их плетью, а затем сказал хозяину водоема: „Сделай отдельные водоемы для мужчин и
- Хадис 248Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о воде, к которой подходят собаки и хищные звериعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَرَدَ مَاءً فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ الْكِلَابَ وَالسِّبَاعَ تَلَغُ فِيهِ ، قَالَ : قَدْ ذَهَبَتْ بِمَا وَلَغَتْ فِي بُطُونِهَا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Икримы, что Умар ибн аль-Хаттаб пришел к воде, и ему сказали: «В нее пьют собаки и хищники». Он ответил: «Они унесли с собой [то, что попало] в их животы».
- Хадис 250Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о воде, к которой подходят собаки и хищные звериعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَرَدَ حَوْضَ مَجَنَّةٍ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّمَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ آنِفًا ، قَالَ : إِنَّمَا وَلَغَ بِلِسَانِهِ فَاشْرَبُوا مِنْهُ وَتَوَضَّئُوا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Икримы передал, что Умар ибн аль-Хаттаб подошел к водоему Маджанна, и ему сказали: «О повелитель правоверных, в него только что заходил собака и пила из него». Он сказал: «Он же пил только языком, поэтому пейте из него и берите омовение».
- Хадис 251Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о воде, к которой подходят собаки и хищные звериعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، أَنَّهُكَانَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، فَوَقَفُوا عَلَى حَوْضٍ ، فَقَالَ عَمْرٌو : يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ أَتَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ لَا تُخْبِرْنَا فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ وَتَرِدُ عَلَيْنَا
Абд ар-Раззак со слов Малика и других, от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тайми, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба передал, что он находился с Умаром ибн аль-Хаттабом в числе путников, среди которых был и Амр ибн аль-Ас. Они остановились у водоема, и Амр спросил: «О хозяин водоема,
- Хадис 255Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что ничто не делает воду нечистой, и о том, что сообщалось об этомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُالْتَمَسَ لِعُمَرَ وَضُوءً فَلَمْ يَجِدْهُ إِلَّا عِنْدَ نَصْرَانِيَّةٍ ، فَاسْتَوْهَبَهَا وَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَأَعْجَبَهُ حُسْنُهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ فَقَالَ لَهُ : مِنْ عِنْدِ هَذِهِ النَّصْرَانِيَّةِ ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ لَهَا : أَسْلِمِي فَكَش
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Зайда бин Аслама, от его отца передал, что он стал искать воду для омовения Умара и не нашел ее нигде, кроме как у одной христианки. Он попросил ее отдать ее, и она отдала, после чего принес ее Умару, и тому понравилась ее чистота и красота. Умар спросил: «Откуда
- Хадис 322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ قَالَ :حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مِنَ الصَّيَّادِينَ الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْجَارِ ، وَكَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يُرْزَقُونَ مِنَ الْجَارِ ، فَوَجَدَ حَبًّا مَنْثُورًا فَجَعَلَ عُمَرُ يَلْتَقِطُهُ حَتَّى جَمَعَ مِنْهُ مُدًّا ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ مُدٍّ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا أَرَاكَ تَصْنَعُ مِثْلَ هَذَا ، وَه
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Язида аль-Мадани, который сказал: Рассказал мне один человек из числа рыбаков, которые бывали на озере Аль-Джар, а жители Медины получали пропитание с Аль-Джара. Он нашел рассыпанные зерна, и ‘Умар стал собирать их, пока не собрал мудд или около мудда, а за
- Хадис 323Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، سُئِلَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ : أَيُّ مَاءٍ أَطْهَرُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ ؟
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Халида аль-Хазза, от ‘Икримы, что ‘Умара ибн аль-Хаттаба спросили о морской воде, и он ответил: «Какая же вода чище морской?»
- Хадис 399Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья женщины с хаизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ تُنَاوِلُ الرَّجُلَ وَضُوءًا ، فَتُدْخِلُ يَدَهَا فِيهِ قَالَ : إِنَّ حَيْضَتَهَا لَيْسَتْ فِي يَدِهَا
Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, который сказал: У ‘Умара ибн аль-Хаттаба спросили о женщине в период менструации, которая подает мужчине воду для омовения и опускает при этом свою руку в нее. Он ответил: «Ее менструация не на ее руке».
- Хадис 406Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о касании подмышекعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ مَسَّ إِبْطَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ قَالَ : وَلَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْهُ قَالَ : وَإِنَّا نُحَدِّثُ النَّاسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ فَمَا يُصَدِّقُونَا فَكَيْفَ إِذَا حَدَّثْنَا بِمَسِّ الْإِبْطِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдаллаха ибн ‘Утбы, от некоего человека, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Кто прикоснется к своей подмышке, пусть совершит омовение». Он (передатчик) сказал: «Я не слышал этот хадис ни от кого, кроме него». И сказал: «Мы рассказы
- Хадис 407Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о касании подмышекعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِمِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ الذَّكَرَ . مَنْ مَسَّ إِبْطَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдаллаха ибн ‘Утбы, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба (подобное этому), за исключением того, что он не упомянул половой орган: «Кто прикоснется к своей подмышке, пусть совершит омовение».