«Аммар сказал: «Если ты выстрелил камнем или пулей (бундука) и помянул имя Аллаха, то ешь, даже если [животное] умерло [от удара]».
Передал нам ‘Али ибн Мусхир и Ибн Абу Заида от Садаки ибн аль-Мусанны, от его деда Рияха ибн аль-Хариса, от ‘Аммара ибн Ясира, который сказал: «Один раб лучше, чем два раба, один верблюд лучше, чем два верблюда, одна одежда лучше, чем две одежды. Нет ничего предосудительного в этом при сделке из рук
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Синана, со слов Ибн аль-Хузайля (так сказал Абу аль-Ахвас), который сказал: «Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир купил плащ (каба’) и попросил добавить к нему веревку, но тот отказался добавить. Я видел, как ‘Аммар спорил с ним из-за этого, и не знаю, кто из них одержал вер
«Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир купил плащ и попросил добавить к нему веревку, но тот отказался добавить. Я видел, как ‘Аммар спорил с ним из-за этого, и не знаю, кто из них одержал верх».
«Я видел, как ‘Аммар купил плащ у одного человека и спорил с ним из-за веревки: ‘Аммар говорил: “Добавь мне”, а другой говорил: “Нет”».
«Троих не пренебрегает их правом, кроме явного лицемера: справедливого правителя, учителя блага и седого в исламе человека».
«Если бы я не опасался добавить что-то к хадису или убавить от него, я бы ответил тебе, но я пошлю за человеком». Он послал за ‘Аммаром, тот пришел и сказал: «Мы были с Пророком, да благ
«На ‘Аммаре ибн Ясире видели туббан, когда он был в ‘Арафате».
«Я видел на Аммаре черный тюрбан».
«Аммар сказал: “Тот, кто несправедливо ударил своего раба, понесет за это возмездие”».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У того, кто был двуличным в этом мире, в День воскресения будет два языка из огня”».
«‘Аммар призвал проклятие на одного человека и сказал: “О Аллах, если он лжец, то даруй ему мирские блага и сделай так, чтобы за ним следовали люди [наступая ему на пятки]”».
Передал нам Шарик от Са‘ида ибн Масрука, со слов ‘Икримы, который сказал: «У ‘Аммара украли сундук в Муздалифе. Он поставил на его след чашу и позвал следопытов. Они сказали: “Это эфиоп”. Они пошли по его следу, пока не дошли до стены, где он перебирал вещи. Он забрал сундук и отпустил его. Его спро
Передал нам Абу Му‘авия от ‘Асима, со слов ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас, ‘Аммар и аз-Зубайр поймали вора, но отпустили его. Я сказал Ибн ‘Аббасу: “Плохо вы поступили, отпустив его!” Он ответил: “Да лишится тебя мать! Если бы на его месте был ты, тебе было бы приятно, если бы тебя отпустили”».
«Если бы я имел власть над этим, я бы непременно побил его камнями».
«Если бы я имел власть над этим, я бы непременно побил его камнями».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, а тот от своего отца, который сказал: «Я сидел рядом с ‘Аммаром, когда к нему пришел человек и сказал: “Не научить ли мне тебя словам?” — и он как будто возводил их к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): “Когда ты ложишься в постел
Передал нам Му‘авия ибн Хишам от Шарика, от Абу Хашима, от Абу Миджляза, от Кайса ибн ‘Убада, который сказал: «‘Аммар совершил молитву, и людям показалось, что он сделал что-то необычное. Его спросили об этом, и он сказал: “Разве я не совершил полноценно поясной и земной поклоны?” Они ответили: “Да”
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Малика ибн аль-Хариса, который сказал: «Из мольбы ‘Аммара было: “О Аллах, я прошу у Тебя Твоим знанием сокровенного и Твоей мощью над творениями, оживляй меня до тех пор, пока Ты знаешь, что жизнь — благо для меня, и упокой меня, когда Ты узнаешь, что смерть
«Три вещи, если кто соберет их, тот собрал веру: справедливость по отношению к самому себе, расходование средств даже в нужде и распространение мира (саляма) среди людей».