«Женщина пришла к Али и сказала: “О горе ей! Её муж совершил половой акт с её невольницей”. Он сказал: “Если ты говоришь правду, мы забьем его камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя”».
Хадисы передатчика
- Хадис 29128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ عُمَارَةَ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : يَا وَيْلَهَا ! إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتِ صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ ، وَإِنْ كُنْتِ كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ
- Хадис 29138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي ، فَقَالَ : قَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَيْكَ فَاسْتَتِرْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَقَالَ : لَوْ أَتَانِي الَّذِي أَتَى ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ لَرَضَخْتُ رَأْسَهُ بِالْحِجَارَةِ
Передал нам Ибн Фудайль от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Пришел человек к Ибн Мас‘уду и сказал: “Я совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены”. Тот ответил: “Аллах покрыл твой грех, так и ты покрой его”. Дошло это до ‘Али, и он сказал: “Если бы ко мне пришел тот, кто приходил к сыну Умм ‘Аб
- Хадис 29139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет хадда в отношении невольницы женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ حُرْقُوسٍ [١]عَنْ عَلِيٍّأَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَدَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мугиры, от аль-Хайсама ибн Бадра, от Хуркуса, от ‘Али, что некий человек совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены, и он (Али) отменил для него наказание (хадд).
- Хадис 29160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует из государственной казны (бейт аль-маль): что ему за это?حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْسِمُ سِلَاحًا فِي الرَّحْبَةِ ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِغْفَرًا فَالْتَحَفَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ رَجُلٌ ، فَأَتَى بِهِ عَلِيًّا فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : لَهُ فِيهِ شِرْكٌ
Передал нам Шарик от Симака, от Ибн ‘Убайда ибн аль-Абраса, что ‘Али распределял оружие на площади (ар-Рахба), и один человек взял кольчугу и спрятал её под одеждой. Его обнаружили и привели к ‘Али, но он не отсек ему руку и сказал: “У него есть в ней доля”».
- Хадис 29163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который ворует у своего господина: что ему за этоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِذَا سَرَقَ عَبْدِي مِنْ مَالِي ؛ لَمْ أَقْطَعْهُ
«Если мой раб крадет из моего имущества, я не отсекаю ему руку».
- Хадис 29174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого приводят и говорят: «Ты украл? Скажи нет»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مِسْكِينٌ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي - قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ وُجِدَا فِي خَرِبَةٍ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَقَرِبْتَهَا ؟ فَجَعَلَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ يَقُولُونَ لَهُ : قُلْ : لَا ، فَقَالَ : لَا ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Рассказал мне Мискин — человек из моих близких, — сказав: “Я присутствовал при том, как к ‘Али привели мужчину и женщину, которых нашли в заброшенном месте. ‘Али спросил его: “Ты совершил с ней близость?” И сподвижники ‘Али стали говорить ему:
- Хадис 29186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто говорил, что при ампутации у человека оставляют пяткуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنّيْفٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ الزُّرَقِيِّأَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ سَارِقًا مِنَ الْخَصْرِ : خَصْرِ الْقَدَمِ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима ибн ‘Аббада ибн Хунайфа, от ан-Ну‘мана ибн Мурры аз-Зураки, что ‘Али отсек вору ногу по щиколотку (сустав стопы).
- Хадис 29191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто говорил, что при ампутации у человека оставляют пяткуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرٍ [١]عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَطَعَ الْيَدَ مِنَ الْمَفْصِلِ
Передал нам Мухаммад ибн Майсар от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб отсекал руку по суставу (запястью).
- Хадис 29193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, с какого места отсекается рука [вора]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَمُرَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :رَأَيْتُ بِالْحِيرَةِ مَقْطُوعًا مِنَ الْمَفْصِلِ ، فَقُلْتُ : مَنْ قَطَعَكَ ؟ قَالَ : قَطَعَنِي الرَّجُلُ الصَّالِحُ عَلِيٌّ ، أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَظْلِمْنِي
«Я видел в аль-Хире человека с отсеченной конечностью по суставу и спросил: “Кто отсек тебе её?” Он ответил: “Отсек мне её праведный человек ‘Али, и, поистине, он не поступил со мной несправедливо”».
- Хадис 29199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании руки вораحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجَيَّةَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْطَعُ اللُّصُوصَ وَيَحْسِمُهُمْ وَيَحْبِسُهُمْ وَيُدَاوِيهِمْ ، فَإِذَا بَرَؤُوا قَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ ، فَيَرْفَعُونَهَا كَأَنَّهَا أُيُورُ الْحُمُرِ ، ثُمَّ يَقُولُ : مَنْ قَطَعَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : عَلِيٌّ ، فَيَقُولُ : وَلِمَ ؟ فَيَقُولُونَ : إِنَّا سَرَقْنَا ،
«Поднимите свои руки», и они поднимали их, [и они выглядели] словно ослиные половые орг
- Хадис 29202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует птицу или ловчего сокола: что ему за это?حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْعَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْطَعُ فِي الطَّيْرِ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Абу Халида, от некоего человека, от ‘Али, что он не отсекал руку за кражу птицы.
- Хадис 29218Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о том, когда наказывается пьяный: когда протрезвеет или в состоянии опьяненияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِالنَّجَاشِيِّ سَكْرَانَ مِنَ الْخَمْرِ فِي رَمَضَانَ ، فَتَرَكَهُ حَتَّى صَحَا ، ثُمَّ ضَرَبَهُ ثَمَانِينَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ إِلَى السِّجْنِ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنَ الْغَدِ ، فَضَرَبَهُ عِشْرِينَ ، فَقَالَ : ثَمَانِينَ لِلْخَمْرِ ، وَعِشْرِينَ لِجُرْأَتِكَ عَلَى اللهِ فِي ر
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от Абу Мус‘аба ‘Ата’ ибн Аби Марвана, от его отца, что к ‘Али привели ан-Наджаши, который был пьян от вина в Рамадан. Он оставил его, пока тот не протрезвел, затем подверг его наказанию в восемьдесят ударов, а затем приказал отправить его в тюрьму. На следующий
- Хадис 29236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал брить его и подстригатьحَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ قَالَ :جِيءَ بِرَجُلٍ مَعَهُ أَرْبَعَةٌ ، فَشَهِدَ ثَلَاثَةٌ مِنْهُمْ بِالزِّنَى ، وَلَمْ يَمْضِ الرَّابِعُ ، فَجَلَدَ عَلِيٌّ الثَّلَاثَةَ ، وَجَزَّ رَأْسَ الْمَشْهُودِ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Аиз ибн Хабиб от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Хиласа, который сказал: «Привели человека, а с ним было четверо. Трое из них засвидетельствовали прелюбодеяние, а четвертый не подтвердил. Тогда ‘Али подверг троих (лжесвидетелей) бичеванию и обрил голову тому, против кого свидетельствовали
- Хадис 29239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым приводить в исполнение установленные наказания (худуд) в мечетяхحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ فُضَيْلٍ عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ [١]أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ فَسَارَّهُ ، فَقَالَ : يَا قَنْبَرُ ، أَخْرِجْهُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ
«О Канбар, выведи его из мечети и приведи над ним в исполнение наказание (хадд)».
- Хадис 29256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредусмотрено ли отсечение руки за воровство путем тайного хищения (хальса) или нетلَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ
«‘Али сказал: "Нет отсечения руки за воровство путем выхватывания"».
- Хадис 29257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредусмотрено ли отсечение руки за воровство путем тайного хищения (хальса) или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍأَنَّ عَلِيًّا لَمْ يَكُنْ يَقْطَعُ فِي الْخُلْسَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Са‘ида, от Катады, от Хиласа, что ‘Али не отсекал руку за воровство путем выхватывания.
- Хадис 29268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о нанесении ударов при исполнении хадаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :أُتِيَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ - أَوْ فِي حَدٍّ - فَقَالَ : اضْرِبْ ، وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ ، وَاتَّقِ الْوَجْهَ وَالْمَذَاكِيرَ
«Привели пьяного человека — или (для исполнения) наказания — и он сказал: "Бей, дай каждой части тела её долю, и остерегайся лица и половых органов"».
- Хадис 29284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого в Рамадан обнаружили запах алкоголя: каково наказаниеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ شَرِبَ خَمْرًا فِي رَمَضَانَ ، فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ ، وَعَزَّرَهُ عِشْرِينَ
«К ‘Али привели человека, который пил вино в Рамадан, и он высек его восемьдесят раз, а затем подверг дополнительному наказанию (та‘зир) еще двадцатью ударами».
- Хадис 29297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает свою жену или свободную дочьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تُقْطَعُ يَدُهُ
«Ему отсекается рука».
- Хадис 29385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ وَالشَّيْبَانِيِّ وَأَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عَلِيًّا جَلَدَ وَرَجَمَ
Передал нам Хушайм от Хусайна, аш-Шайбани и Аш’аса, от аш-Ша’би, что Али подвергал и ста ударам плетью, и побиванию камнями.