Передал нам Хушайм от Абу Бишра, от Абу Рауха, что одна женщина притворилась рабыней одного человека ночью, и он вступил с ней в близость, думая, что это его рабыня. Это дело дошло до ‘Умара, и он послал за ‘Али. Тот сказал: “Накажи мужчину тайно, а женщину накажи публично”».
Хадисы передатчика
- Хадис 28924Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, уподобившейся невольнице некоего человека, с которой тот вступил в близость по ошибкеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي رَوْحٍأَنَّ امْرَأَةً تَشَبَّهَتْ بِأَمَةٍ لِرَجُلٍ ، وَذَلِكَ لَيْلًا ، فَوَاقَعَهَا وَهُوَ يَرَى أَنَّهَا أَمَتُهُ ، قَالَ : فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : اضْرِبِ الرَّجُلَ حَدًّا فِي السِّرِّ ، وَاضْرِبِ الْمَرْأَةَ فِي الْعَلَانِيَةِ
- Хадис 28927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قَيْسٍأَنَّ عَلِيًّا رَجَمَ لُوطِيًّا
Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Лейлы, от аль-Касима ибн аль-Валида, от Язида ибн Кайса, что Али (да будет доволен им Аллах) забросал камнями (совершившего) мужеложство.
- Хадис 28953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который обвинил другого в прелюбодеянии, над ним установили наказание, а затем он снова обвинил егоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ لَمَّا أَمَرَ بِأَبِي بَكْرَةَ وَأَصْحَابِهِ فَجُلِدُوا ، فَعَادَ أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ : زَنَى الْمُغِيرَةُ ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَجْلِدَهُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : عَلَى مَا تَجْلِدُهُ ؟ وَهَلْ قَالَ إِلَّا مَا قَدْ قَالَ ! فَتَرَكَهُ
«Аль-Мугира совершил прелюбодеяние!». ‘Умар хотел высечь его, но ‘Али сказал: «За что ты его сечешь? Разве он сказал не то, что уже говори
- Хадис 28983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО малом количестве вина: полагается ли за него наказание-хадд или нетحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :فِي قَلِيلِ الْخَمْرِ وَكَثِيرِهِ ثَمَانُونَ
«За малое и большое количество вина (полагается) восемьдесят ударов».
- Хадис 28990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНапиток ан-набиз: те, кто считал обязательным наказание (хадд) за опьянение от негоحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :حَدُّ النَّبِيذِ ثَمَانُونَ
«Наказание за набиз (хмельной напиток) — восемьдесят ударов».
- Хадис 28997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНапиток ан-набиз: те, кто считал обязательным наказание (хадд) за опьянение от негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَرْزُقُ النَّاسَ الطِّلَاءَ فِي دِنَانٍ صِغَارٍ ، فَسَكِرَ مِنْهُ رَجُلٌ فَجَلَدَهُ عَلِيٌّ ثَمَانِينَ ، قَالَ : فَشَهِدُوا عِنْدَهُ أَنَّهُ سَكِرَ مِنَ الَّذِي رَزَقَهُمْ ، قَالَ : وَلِمَ شَرِبَ مِنْهُ حَتَّى سَكِرَ . ؟!
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Муджалида, от аш-Шаби, который сказал: «Али раздавал людям напиток ат-тиля в маленьких сосудах. Один человек опьянел от него, и Али высек его восемьюдесятью ударами. Он сказал: "Они засвидетельствовали перед ним, что он опьянел от того, что он им раздал". Он
- Хадис 28998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَأَنَّهُ رَكِبَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى عُثْمَانَ ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ ، فَكَلَّمَهُ فِي ذَلِكَ عَلِيٌّ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : قُمْ يَا حَسَنُ ، فَاجْلِدْ
Передал нам Ибн Улайя от Ибн Аби Арубы, от Абдаллаха ад-Данаджа, от Худайна Абу Сасана, что люди из жителей Куфы приехали к Усману и сообщили ему о том, что аль-Валид ибн Укба пил вино. Али поговорил с ним об этом, и Усман сказал: "Возьми своего двоюродного брата и исполни над ним наказание". Али ск
- Хадис 29000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :شَرِبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ الْخَمْرَ وَعَلَيْهِمْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَقَالُوا : هِيَ لَنَا حَلَالٌ ، وَتَأَوَّلُوا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا ﴾الْآيَةَ ، قَالَ : فَكَتَبَ فِيهِمْ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ : أَنِ
Передал нам Ибн Фудайль от Аты ибн ас-Саиба, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али, который сказал: «Группа жителей Шама пила вино, будучи под началом Язида ибн Абу Суфьяна, и они говорили: "Оно для нас дозволено", толкуя этот аят: "Нет греха на тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в том, чт
- Хадис 29124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, имеющем интимную близость с невольницей из имущества файحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ دَاوُدَأَنَّ عَلِيًّا أَقَامَ عَلَى رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ مِنَ الْخُمُسِ الْحَدَّ
Передал нам Ваки от Мусы ибн Убейды, от Букайра ибн Дауда, что Али применил установленное наказание (хадд) к человеку, совершившему половой акт с рабыней из числа пятой части (хумус) трофеев.
- Хадис 29127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي وَقَعَ عَلَى وَلِيدَتِي ، قَالَ : إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ ، ثُمَّ تَضَرَّبَ النَّاسُ حَتَّى اخْتَلَطُوا ، فَذَهَبَتِ الْمَرْأَةُ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Икримы, который сказал: «Женщина пришла к Али и сказала: “Мой муж совершил половой акт с моей невольницей”. Он ответил: “Если ты говоришь правду, мы забьем его камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя”. Затем люди начали шуметь и смешались, и женщина ушл
- Хадис 29128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ عُمَارَةَ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : يَا وَيْلَهَا ! إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتِ صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ ، وَإِنْ كُنْتِ كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ
«Женщина пришла к Али и сказала: “О горе ей! Её муж совершил половой акт с её невольницей”. Он сказал: “Если ты говоришь правду, мы забьем его камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя”».
- Хадис 29138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي ، فَقَالَ : قَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَيْكَ فَاسْتَتِرْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَقَالَ : لَوْ أَتَانِي الَّذِي أَتَى ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ لَرَضَخْتُ رَأْسَهُ بِالْحِجَارَةِ
Передал нам Ибн Фудайль от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Пришел человек к Ибн Мас‘уду и сказал: “Я совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены”. Тот ответил: “Аллах покрыл твой грех, так и ты покрой его”. Дошло это до ‘Али, и он сказал: “Если бы ко мне пришел тот, кто приходил к сыну Умм ‘Аб
- Хадис 29139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет хадда в отношении невольницы женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ حُرْقُوسٍ [١]عَنْ عَلِيٍّأَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَدَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мугиры, от аль-Хайсама ибн Бадра, от Хуркуса, от ‘Али, что некий человек совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены, и он (Али) отменил для него наказание (хадд).
- Хадис 29160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует из государственной казны (бейт аль-маль): что ему за это?حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْسِمُ سِلَاحًا فِي الرَّحْبَةِ ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِغْفَرًا فَالْتَحَفَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ رَجُلٌ ، فَأَتَى بِهِ عَلِيًّا فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : لَهُ فِيهِ شِرْكٌ
Передал нам Шарик от Симака, от Ибн ‘Убайда ибн аль-Абраса, что ‘Али распределял оружие на площади (ар-Рахба), и один человек взял кольчугу и спрятал её под одеждой. Его обнаружили и привели к ‘Али, но он не отсек ему руку и сказал: “У него есть в ней доля”».
- Хадис 29163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который ворует у своего господина: что ему за этоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِذَا سَرَقَ عَبْدِي مِنْ مَالِي ؛ لَمْ أَقْطَعْهُ
«Если мой раб крадет из моего имущества, я не отсекаю ему руку».
- Хадис 29174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого приводят и говорят: «Ты украл? Скажи нет»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مِسْكِينٌ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي - قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ وُجِدَا فِي خَرِبَةٍ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَقَرِبْتَهَا ؟ فَجَعَلَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ يَقُولُونَ لَهُ : قُلْ : لَا ، فَقَالَ : لَا ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Рассказал мне Мискин — человек из моих близких, — сказав: “Я присутствовал при том, как к ‘Али привели мужчину и женщину, которых нашли в заброшенном месте. ‘Али спросил его: “Ты совершил с ней близость?” И сподвижники ‘Али стали говорить ему:
- Хадис 29186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто говорил, что при ампутации у человека оставляют пяткуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنّيْفٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ الزُّرَقِيِّأَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ سَارِقًا مِنَ الْخَصْرِ : خَصْرِ الْقَدَمِ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима ибн ‘Аббада ибн Хунайфа, от ан-Ну‘мана ибн Мурры аз-Зураки, что ‘Али отсек вору ногу по щиколотку (сустав стопы).
- Хадис 29191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто говорил, что при ампутации у человека оставляют пяткуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرٍ [١]عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَطَعَ الْيَدَ مِنَ الْمَفْصِلِ
Передал нам Мухаммад ибн Майсар от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб отсекал руку по суставу (запястью).
- Хадис 29193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, с какого места отсекается рука [вора]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَمُرَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :رَأَيْتُ بِالْحِيرَةِ مَقْطُوعًا مِنَ الْمَفْصِلِ ، فَقُلْتُ : مَنْ قَطَعَكَ ؟ قَالَ : قَطَعَنِي الرَّجُلُ الصَّالِحُ عَلِيٌّ ، أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَظْلِمْنِي
«Я видел в аль-Хире человека с отсеченной конечностью по суставу и спросил: “Кто отсек тебе её?” Он ответил: “Отсек мне её праведный человек ‘Али, и, поистине, он не поступил со мной несправедливо”».
- Хадис 29199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании руки вораحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجَيَّةَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْطَعُ اللُّصُوصَ وَيَحْسِمُهُمْ وَيَحْبِسُهُمْ وَيُدَاوِيهِمْ ، فَإِذَا بَرَؤُوا قَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ ، فَيَرْفَعُونَهَا كَأَنَّهَا أُيُورُ الْحُمُرِ ، ثُمَّ يَقُولُ : مَنْ قَطَعَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : عَلِيٌّ ، فَيَقُولُ : وَلِمَ ؟ فَيَقُولُونَ : إِنَّا سَرَقْنَا ،
«Поднимите свои руки», и они поднимали их, [и они выглядели] словно ослиные половые орг