Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Абу Джафар, сказав: я прочитал Ма’килю ибн Убайдуллаху со слов Икримы ибн Халида, от Саида ибн Джубайра, от ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка’ба, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обучил меня чтению суры, и когда я сидел в меч
Хадисы передатчика
- Хадис 1046Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Абд ар-Рахман ибн Иккаль аль-Харраниحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سُورَةً فَبَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ جَالِسٌ إِذْ سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ بِخِلَافِ قِرَاءَتِي وَذَكَرُهُ
- Хадис 1324Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн Садакаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ قَالَ : نَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، " فَقَامَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنَ اللَّيْلِ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ
Передал нам Ахмад, сказав: передал нам аль-Хусайн ибн ‘Абдур-Рахман аль-Джарджараи, сказав: передал нам Ваки’ от Мис’ара, от ‘Икримы ибн Халида аль-Махзуми, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я заночевал у своей тети Маймуны. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал ночью, совершил омове
- Хадис 1819Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Али аль-Барбахариوَبِهِ : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ . عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ :لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْفَتْحِ ، فَتْحِ مَكَّةَ ، نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ ، " فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : " صَلَاةُ الضُّحَى
И с тем же иснадом: от Абу аз-Зубайра, от ‘Икримы ибн Халида, от Умм Хани бинт Абу Талиб, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в день завоевания Мекки, он остановился в верхней части Мекки и совершил восемь рак’атов. Я спросила: “О Посланник Аллах
- Хадис 1989Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Амр аль-Кутраниحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَوِ ابْنِ كَثِيرٍ ، شَكَّ أَبُو الرَّبِيعِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤْذِي الْمُؤْمِنَ ، وَاللهُ تَعَالَى يَكْرَهُ أَذَى الْمُؤْمِنِ
Передал нам Ахмад ибн Амр, сказав: сообщил нам Абу ар-Раби’ аз-Захрани, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак от аль-Хасана ибн Джубайра или Ибн Касира (Абу ар-Раби’ сомневался), от Икримы ибн Халида аль-Махзуми, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 4994Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАль-Касим ибн Абд аль-Варис аль-Багдадиحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْوَرْدِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جُبَيْرٍ - أَوْ كَثِيرٍ - ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤْذِي الْمُؤْمِنَ ، وَاللهُ يَكْرَهُ أَذَى الْمُؤْمِنِ
Передал нам аль-Касим ибн Абд аль-Варис аль-Варрак аль-Багдади, сказав: сообщил нам Абу ар-Раби аз-Захрани, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн аль-Мубарак от Абд аль-Ваххаба ибн аль-Варда, от аль-Хасана ибн Джубайра (или Касира), от Икримы ибн Халида аль-Махзуми, от Ибн Аббаса, который сказал: «Послан
- Хадис 6498Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ‘Иса ибн Шейба аль-Мысриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :لَقِيتُ بِلَالًا فَقُلْتُ : أَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ ؟ قَالَ : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأُسْطُوَانَتَيْنِ ، وَجَعَلَ الْأُسْطُوَانَةَ الْوُسْطَى عَنْ يَمِينِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Иса ибн Шайба, которому передал Ибрахим ибн Саид аль-Джаухари, которому передал Абу аль-Джавваб со слов Аммара ибн Рузайка, со слов Икримы ибн Халида, со слов Яхьи ибн Джа’ды, со слов Ибн Умара: «Я встретил Биляля и спросил: “Молился ли Посланник Аллаха (да благословит его А
- Хадис 692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении (гусль) после малого осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا أَجْنَبَ غَسَلَ سِفْلَتَهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَيْهِ
«Когда ‘Умар находился в состоянии джанабы, он мыл свои половые органы, затем совершал омовение, как для молитвы, а затем обливал себя водой».
- Хадис 2304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ему достаточно совершить молитву без азана и икамата»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُقِيمُ فِي أَرْضٍ تُقَامُ بِهَا الصَّلَاةُ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от ‘Икримы ибн Халида, от ‘Абдуллы ибн Вакида, от Ибн ‘Умара: он не произносил икаму в местности, где уже была совершена молитва [с икамой].
- Хадис 3726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не объединял две суры в одном ракаатеحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ لَا يَجْمَعُ بَيْنَ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ، وَلَا يُجَاوِزُ سُورَةً إِذَا خَتَمَهَا حَتَّى يَرْكَعَ
«Абу Бакр ибн ‘Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам не объединял две суры в одном рак‘ате и не переходил к другой суре, закончив одну, пока не совершит поясной поклон».
- Хадис 4069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы на танафусах и коврахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى عَبْقَرِيٍّ
«Я видел, как ‘Умар молился на ковре ( ‘абкъари)».
- Хадис 5285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охватывании ног руками (иктиба) в пятничный деньحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ ، وَمُحَمَّدًا ، وَعِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ ، وَعَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، وَأَبَا الزُّبَيْرِ ، وَعَطَاءً يَحْتَبُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
«Я видел, как аль-Хасан, Мухаммад, ‘Икрима ибн Халид аль-Махзуми, ‘Амр ибн Динар, Абу аз-Зубайр и ‘Ата сидели, обхватив колени руками, в пятницу, когда имам произносил проповедь».
- Хадис 6292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :بِغَيْرِ خِمَارٍ قَالَ إِن الأمة قد ألقت فروة رأسها من وراء جدار
«...без химара». Он сказал: «Поистине, рабыня сбросила покров со своей головы за стеной» (сообщение категории «маукуф»).
- Хадис 10021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО закяте с коров: каков онعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :اسْتُعْمِلْتُ عَلَى صَدَقَاتِ عَكٍّ ، فَلَقِيتُ أَشْيَاخًا مِمَّنْ صَدَّقَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَلَفُوا عَلَيَّ ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : اجْعَلْهَا مِثْلَ صَدَقَةِ الْإِبِلِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : فِي ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : فِي
Абд аль-А’ля, от Дауда, от Икримы ибн Халида, который сказал: «Я был назначен сборщиком закята племени Акк и встретил старейшин, которые собирали закят во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они разошлись во мнениях передо мной: одни говорили: «Делай как с верблюдами»
- Хадис 10850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что с поголовья коров менее тридцати тоже выплачивается закятعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :اسْتُعْمِلْتُ عَلَى صَدَقَاتِ عَكٍّ ، فَلَقِيتُ أَشْيَاخًا مِمَّنْ صَدَّقَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَقَرَ ، فَاخْتَلَفُوا عَلَيَّ ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : اجْعَلْهَا مِثْلَ صَدَقَةِ الْإِبِلِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : فِي ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَ
‘Абд аль-А‘ля от Дауда, от ‘Икримы ибн Халида, который сказал: «Меня назначили сборщиком закята в племени ‘Акк, и я встретил старейшин, которые собирали закят с коров во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они разошлись во мнениях: одни сказали: "Приравнивай их к закя
- Хадис 10940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении за посещение больногоحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حُدِّثْتُأَنَّ الرَّجُلَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ خَوْضًا ، فَإِذَا جَلَسَ اسْتَنْقَعَ فِيهَا اسْتِنْقَاعًا
«Мне рассказывали, что человек, когда навещает больного, погружается в милость, а когда садится, то погружается в нее полностью».
- Хадис 13294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО клеще и вше, ползающих по находящемуся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :سُئِلَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ عَنِ الْمُحْرِمِ يَرَى الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ . قَالَ : يَأْخُذُهَا أَخْذًا رَفِيقًا فَيَضَعُهَا عَلَى الْأَرْضِ وَلَا يَتَفَلَّى
«Икриму ибн Халида аль-Махзуми спросили о паломнике (мухриме), который увидел вошь на своей одежде. Он сказал: "Пусть он аккуратно возьмет ее и положит на землю, но не вычесывает вшей"».
- Хадис 13412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тавафе вокруг Дома после асра и после утренней молитвы — тех, кто считал дозволенным совершать молитвуحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ :سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Икриму ибн Халида об этом, и он ответил: «В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 13961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО месте аль-Мультазам: где оно находится относительно Каабы?حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَنِيِّ [١]قَالَ :رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ وَأَبَا جَعْفَرٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَبَابِ الْكَعْبَةِ ، وَرَأَيْتُهُمْ يَلْتَزِمُونَ مَا تَحْتَ الْمِيزَابِ فِي الْحِجْرِ
«Я видел ‘Икриму ибн Халида, Абу Джа‘фара и ‘Икриму, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, прижимающимися к месту между углом и дверью Каабы, и я видел, как они прижимались к тому, что под водостоком в Хиджре».
- Хадис 14712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что на холмах Сафа и Марва нет определенной мольбыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ يَقُولُ :لَا أَعْلَمُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءً مُوَقَّتًا
«Я слышал, как Икрима ибн Халид аль-Махзуми говорил: “Я не знаю об установленной молитве на ас-Сафа и аль-Марва”».
- Хадис 14844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО питье воды во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ الْوَدَاعِ قَالَ :اسْتَسْقَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَلَا نَسْقِيكَ مِنْ شَرَابٍ نَصْنَعُهُ فَأَتَاهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ نَبِيذُ زَبِيبٍ فَقَالَ : أَلَا أَكْفَأْتَ عَلَيْهِ إِنَاءً عَلَيْهِ عُودًا ، ثُمَّ شَرِبَ مِنْهُ فَقَطَّبَ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) попросил пить, совершая обход вокруг Каабы. Один человек сказал: «Не напоить ли тебя напитком, который мы готовим?» Он принес ему сосуд,