Нам сообщил Абу-ль-Фатх ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Абу-ль-Фатх аль-Харакы (по иджазе), что Абу Мухаммад ‘Абду-р-Рахман ибн Хамад ибн аль-Хасан ад-Дуни сообщил им (при чтении ему вслух), что Абу Наср Ахмад ибн аль-Хусайн ибн аль-Кассар ад-Динавари сообщил им, что Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Исхак иб
Хадисы передатчика
- Хадис 1374Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад Усайда ибн Зухайра аль-Ансари, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا [N:16482]أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْخَرَقِيُّ [/F]- إِجَازَةً - أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَمَدِ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْكَسَّارِ الدِّينَوَرِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ، أَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ : وَلَقَدْ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ : أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُكَانَ عَلَى الْيَمَامَةِ ، وَأَنَّ مَرْوَانَ كَتَبَ : أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ ، أَنْ أَيُّمَا رَجُلٍ سُرِقَ مِنْهُ سَرِقَةٌ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَيْثُ مَا وَجَدَهَا ، ثُمَّ كَتَبَ بِذَلِكَ مَرْوَانُ إِلَيَّ فَكَتَبْتُ إِلَى مَرْوَانَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَ
- Хадис 3773Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعИкрима ибн Халид ибн Саид ибн аль-Ас от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ [١]أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا .
Сообщил нам Абу Ахмад Абдаллах ибн Ахмад аль-Харби, что Хибатуллах сообщил им, которому сообщил аль-Хасан, которому сообщил Ахмад, которому сообщил Абдаллах, которому сообщил мой отец, которому сообщил Мухаммад ибн Бакр, которому сообщил Ибн Джурайдж, что Икрима ибн Халид сообщил мне со слов Саида и
- Хадис 3774Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعИкрима ибн Халид ибн Саид ибн аль-Ас от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا
И сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад аль-Асбахани, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, которой сообщил Мухаммад ибн Абдаллах, которому сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, которому сообщил Муса ибн Харун, которому сообщил мой отец, которому сообщил Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани, которому
- Хадис 4133Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعИкрима ибн Халид ибн Саид ибн аль-Ас аль-Махзуми аль-Макки от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ الْحَرِيمِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ الْحَرْبِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، فَقُمْتُ مَعَهُ عَلَى يَسَارِهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ صَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، حَزَرْتُ قَدْرَ قِيَامِهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ : ﴿يَا أَيُّهَ
Сообщили нам Абу Тахир аль-Мубарак аль-Харими и Абу Ахмад ‘Абдуллах аль-Харби, что Хибатуллах сообщил им, [а также] аль-Хасан, [а также] Ахмад, [а также] ‘Абдуллах, [а также] мой отец, [а также] ‘Абду-р-Раззак, [а также] Ма’мар, со слов Ибн Тавуса, со слов ‘Икримы ибн Халида, со слов Ибн ‘Аббаса, ко
- Хадис 4134Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعИкрима ибн Халид ибн Саид ибн аль-Ас аль-Махзуми аль-Макки от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ مَعَهُ عَلَى يَسَارِهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ صَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، حَزَرْتُ قَدْرَ قِيَامِهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ : ﴿يَا أَيُّهَا ال
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им — прочитав ему, пока он присутствовал, [а также] Абу Ну’айм Ахмад ибн ‘Абдуллах, [а также] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, [а также] ‘Абду-р-Раззак, со слов М
- Хадис 4135Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعИкрима ибн Халид ибн Саид ибн аль-Ас аль-Махзуми аль-Макки от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِي ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْوَرْدِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جُبَيْرٍ وَكَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤْذِي الْمُؤْمِنَ ، وَاللهُ يَكْرَهُ إِيذَاءَ الْمُؤْمِنِ
Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Халляль сообщил им, [а также] Ибрахим ибн Мансур, [а также] Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, [а также] Абу Я’ля Ахмад ибн ‘Али аль-Маусили, [а также] Абу-р-Раби’ аз-Захрани, [а также] ‘Абдуллах ибн аль-Мубар
- Хадис 1601Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о молитве витрحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ : ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَذَبَنِي فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، قِيَامُهُ فِيهِنَّ سَوَاءٌ
Передал нам Ибн Хузайма, сказав: передал нам Му’алля ибн Асад, сказав: передал нам Вухайб ибн Халид от Абдуллы ибн Тавуса, от Икримы ибн Халида, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он заночевал у своей тети Маймуны. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал ночью молит
- Хадис 1957Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, есть ли земной поклон в сурах раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ " النَّجْمَ " بِمَكَّةَ ، فَسَجَدَ ، فَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُ ؛ لِأَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ ، فَلَنْ أَدَعَهَا أَبَدًا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Химмани, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от ‘Икримы ибн Халида, от аль-Мутталиба ибн Аби Вада‘а, который сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал суру “ан-Наджм” в Мекке и совершил земной
- Хадис 2704Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заупокойной молитве по павшим за веру (шахидам)فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ ابْنَ أَبِي عَمَّارٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَقَالَ : أُهَاجِرُ مَعَكَ فَأَوْصَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ أَصْحَابِهِ . فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةٌ ، غَنِمَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Из этого то, что передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне ‘Икрима ибн Халид, что Ибн Аби ‘Аммар сообщил ему со слов Шаддада ибн аль-Хада, что один бедуин пришел к Пророку, да
- Хадис 3797Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о женщине, у которой началась менструация после обхода зияра и до совершения прощального обхода (таваф аль-вада)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ بَعْدَ مَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ . فَقَالَ زَيْدٌ : يَكُونُ آخِرُ عَهْدِهَا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : تَنْفِرُ إِذَا شَاءَتْ . فَقَالَتِ الْ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Амр ибн Аби Разин, сказав: передал нам Хишам от Катады, от Икримы, что Зейд ибн Сабит и Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, разошлись во мнениях относительно женщины, у которой начались месячные после того, как она совершила обход Дома в день жер
- Хадис 5094Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَاءَهُ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَخْتَصِمَانِ . قَالَ الْعَبَّاسُ : ( يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَذَا الْكَذَا ) . قَالَ حَمَّادٌ : أَنَا أُكَنِّي عَنِ الْكَلَامِ . فَقَالَ :
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Сообщил нам ибн Хиляль, сказавший: «Сообщил нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Икримы ибн Халида, от Малика ибн Ауса, который сказал: «Я сидел рядом с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, как к нему пришли Али и аль-Аббас, да будет доволен ими Ал
- Хадис 5232Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже плодов до их полного созреванияحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أَبَّرَهَا صَاحِبُهَا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ أَنَّ الثَّمَرَةَ لِصَاحِبِهَا الَّذِي أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذِهِ الْآثَارِ ، ثَمَرَ النَّخْلِ لِبَائِعِهَا إِلَّا أَنْ ي
Передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: я слышал, как Язид ибн Харун сказал: сообщил мне Хаммад ибн Салама от ‘Икримы ибн Халида аль-Махзуми, от Ибн ‘Умара, что некий человек купил финиковую пальму, которую её владелец уже опылил, и они обратились с тяжбой к Пророку, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 6624Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, страдающем болезнью: следует ли избегать его или нет?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ : إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا ، فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا ، وَإِذَا كُنْتُمْ بِغَيْرِهَا ، فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهَا
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: «Передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама, сказав: передал нам Икрима ибн Халид аль-Махзуми от своего отца или от своего дяди, от своего деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал во время похода на Табук:
- Хадис 692Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كُنْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ صَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ ، حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي قَدْرِ كُلِّ رَكْعَةٍ ﴿يَا أَيُّه
Сообщил нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма’мар от Ибн Тавуса, от Икримы ибн Халида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я был в доме Маймуны, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал молиться ночью. Я встал слева от него, но он взял меня за руку и поставил справа от себя. Затем он соверши
- Хадис 1707Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ : «جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا ، فَوَلَّتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَمْرَهَا رَجُلًا ، فَزَوَّجَهَا ، فَرُفِعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَجَلَدَ النَّاكِحَ وَالْمُنْكِحَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Саид, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Абдуль-Хамида ибн Джубайра, который сказал: «Я слышал, как ‘Икрима ибн Халид говорил: “В пути собралась группа людей, и одна женщина из них доверила решение своих дел мужчине, и он выдал ее замуж. Их дело довели до ‘Умара иб
- Хадис 2169Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дочерях братьев по молочному вскармливаниюحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَالْحَجَّاجُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ شَهِدَتْ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ أَنَّهَا أَرْضَعَتْهُمَا ، فَقَالَ : « لَا ، حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ أَوْ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Хушайм, (которому) сообщили Ибн Аби Лейла и аль-Хаджжадж от Икримы ибн Халида аль-Махзуми, что к Умару ибн аль-Хаттабу привели женщину, которая засвидетельствовала против мужчины и его жены, что она кормила их обоих. Он сказал: «Нет (не принимается), пока не засв
- Хадис 2186Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о запрете одновременного пребывания вжоне дочери человека и его (другой) женыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ صَفْوَانَ « تَزَوَّجَ امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ وَابْنَتَهُ
«женился на жене мужчины из племени Сакиф и его дочери».
- Хадис 3271Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто говорит, что женщина появляется на людях и совершает молитву без покрывала на лицеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «إِنَّ الْأَمَةَ أَلْقَتْ فَرْوَةَ رَأْسِهَا وَرَاءَ الْجِدَارِ
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Рабыня сбросила покрывало со своей головы за стену».
- Хадис 191Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعО человеке, который находит свое имущество у другогоحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ . حَدَّثَنِي [٢]أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرِ [٣]بْنِ سِمَاكٍ ، قَالَ هَارُونُ : قَالَ لِي أَحْمَدُ يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ : هُوَ فِي كِتَابِهِ ، [يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ] [٤]: أُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ ، وَلَكِنْ كَذَا حَدَّثَهُمْ بِالْبَصْرَةِأَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى مَرْوَانَ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا وَجَدَ سَرِقَتَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ كَانَ أَحَقَّ بِهَا . فَكَتَبَ إِلَيَّ مَرْوَانُ بِذَلِكَ وَأَنَا عَلَى الْيَمَامَةِ ، فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ إِذَا وَجَدَهَا فِي يَدِ ا
«У него в книге записано: Усайд бн Зухайр, однако именно так он передал им в Басре»): Му‘авия написал Марвану