Хадисы передатчика

Найдено: 8 890

Хадис 23237Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек берет в залог вещь, и она погибает
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ عَنِ الرَّهْنِ إِذَا هَلَكَ ؟ فَقَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ : الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَالْعُرُوضُ يَتَرَادَّانِ ، وَالْحَيَوَانُ لَا يَتَرَادَّانِ . هُوَ مِنَ الْأَوَّلِ
«Я спросил Ибн Абу Наджиха о залоге, если он погиб? Он ответил: “ ‘Ата говорил: золото, серебро и товары — они возвращают друг другу (разницу), а животные — не возвращают. Это из первого (мнения)”».
Хадис 23250Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек берет в залог вещь, и она погибает
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
مَا زِلْنَا نَسْمَعُ أَنَّ الرَّهْنَ بِمَا فِيهِ
«Мы всегда слышали, что залог (покрывает) то, что в нем».
Хадис 23251Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек берет в залог вещь, и она погибает
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
مَا زِلْنَا نَسْمَعُ أَنَّ الرَّهْنَ بِمَا فِيهِ
«Мы всегда слышали, что залог (покрывает) то, что в нем».
Хадис 23252Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек берет в залог вещь, и она погибает
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :
إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَكْثَرَ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهُوَ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ ، وَإِذَا كَانَ أَقَلَّ رُدَّ عَلَيْهِ
«Если залог больше, чем сумма долга, то он (залогодержатель) является доверенным лицом в отношении излишка. А если он меньше, то он (недостаток) возмещается».
Хадис 23274Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал это и совершал это
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَعَطَاءٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالُوا :
لَا بَأْسَ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْمُوَلَّدَاتِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы разлучать тех, кто родился в рабстве».
Хадис 23286Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который покупает продовольствие, и оно увеличивается: кому принадлежит это увеличение
حَدَّثَنَا عُمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
إِنْ بِعْتَ طَعَامًا فَوَجَدْتَ زِيَادَةً فَلَكَ ، أَوْ نُقْصَانًا فَعَلَيْكَ
«Если ты продал еду и обнаружил излишек, то он твой, а если недостачу, то она на тебе».
Хадис 23295Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :
أَدَاؤُهُ وَمَالُهُ
«Его исполнение и его имущество».
Хадис 23297Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
خَيْرُهُ : أَدَاؤُهُ وَمَالُهُ
«Его добро: его исполнение и его имущество».
Хадис 23303Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
مَالًا
«Имущество».
Хадис 23304Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»
حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
﴿إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾، ابْنُ عَبَّاسٍ] : الْخَيْرُ الْمَالُ
«Ибн Аббас сказал о словах: „если знаете, что в них есть добро“: добро — это имущество».
Хадис 23328Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, кто сказал, что свидетельство представителей одной религиозной общины действительно только в отношении их единоверцев
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْيَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ، وَلَا النَّصْرَانِيِّ عَلَى الْيَهُودِيِّ ، وَلَا مِلَّةٍ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِهَا إِلَّا الْمُسْلِمِينَ
«Не принимается свидетельство иудея против христианина, и христианина против иудея, и одной общины против другой, кроме мусульман».
Хадис 23353Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Ломка дирхемов и их переплавка
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
أَثِمَ النَّاسُ فِي ضَرْبِهِمُ الدَّرَاهِمَ الْبِيضَ
«Люди совершили грех, чеканя белые дирхамы».
Хадис 23372Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О торговле салям шелком: кто разрешил это
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَطَاءٍ قَالُوا :
لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِي الْحَرِيرِ
«Передал нам Шарик от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида, Мухаммада ибн ‘Али и ‘Ата, которые сказали: “Нет ничего страшного в сделке салям (авансовый платеж) на шелк”».
Хадис 23383Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о том, кто сказал: «Если залог находится у залогодержателя, он имеет на него больше прав, чем остальные кредиторы»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَسَالِمٍ وَعَامِرٍ قَالُوا :
إِذَا مَاتَ الرَّاهِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَالْمُرْتَهِنُ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ
«Передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Ата, Салима и ‘Амира, которые сказали: “Если залогодатель умер, будучи в долгах, то залогодержатель имеет больше прав на него, чем остальные кредиторы, пока не получит свое сполна”».
Хадис 23480Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который приходит к своему постоянному партнеру по торговле и покупает у него товар
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : آتِي حَرِيفِي فَأَشْتَرِي مِنْهُ الْمَتَاعَ وَأَزِيدُهُ فِي ثَمَنِهِ ، وَلَوْ شِئْتُ أَخَذْتُهُ مِنْهُ بِدُونِ ذَلِكَ ، أَبِيعُهُ مِنْهُ مُشَافَّةً ؟ قَالَ : لَا ، يَعْنِي : مُرَابَحَةً
«Я спросил ‘Ата: «Я прихожу к своему постоянному поставщику, покупаю у него товар и добавляю ему к цене, хотя, если бы захотел, мог бы взять его у него дешевле. Могу ли я продать его ему же с наценкой (мурабаха)?» Он ответил: «Нет».
Хадис 23509Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О мужчине, который сказал: «Если я сделаю то-то и то-то, мой молодой раб свободен»
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ حَجَّاجٍ [١]، عَنِ الْحَكَمِ وَعَطَاءٍ
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِغُلَامِهِ : إِنْ دَخَلْتَ الدَّارَ فَأَنْتَ حُرٌّ ، فَبَاعَهُ ، فَدَخَلَ الدَّارَ ثُمَّ اشْتَرَاهُ ، قَالُوا : " لَا يَعْتِقُ
«Если ты войдешь в дом, то ты свободен», затем продает его, тот входит в дом, а потом он снова покупает
Хадис 23591Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который приобретает запретное имущество, а затем раскаивается
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : رَجُلٌ أَصَابَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ ؟ قَالَ : " لِيَرُدَّهُ عَلَى أَهْلِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ أَهْلَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ بِهِ ، وَلَا أَدْرِي يُنْجِيهِ ذَلِكَ مِنْ إِثْمِهِ
Передал нам Ибн Улайя от Малика ибн Динара, который сказал: «Один человек спросил Ата ибн Абу Рабаха: "Человек получил имущество из запретного источника?" Он ответил: "Пусть вернет его владельцам, а если не знает владельцев, пусть раздаст его в качестве милостыни. И я не знаю, спасет ли его это от г
Хадис 23592Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который приобретает запретное имущество, а затем раскаивается
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ : زَعَمَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَطَاءً فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ غُلَامًا فَأَصَبْتُ أَمْوَالًا مِنْ وُجُوهٍ لَا أُحِبُّهَا ، فَأَنَا أُرِيدُ التَّوْبَةَ ؟ قَالَ : رُدَّهَا إِلَى أَهْلِهَا ، قَالَ : لَا أَعْرِفُهُمْ ، قَالَ : تَصَدَّقْ بِهَا ، فَمَا لَكَ فِي ذَلِكَ مِنْ أَجْرٍ ، وَمَا أَدْرِي هَلْ تَسْلَمُ مِنْ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, который сказал: Малик ибн Динар утверждал, что один человек спросил Ата и сказал: "Я был юношей и получил имущество из источников, которые мне не нравятся, и теперь я хочу покаяться". Он ответил: "Верни его владельцам". Тот сказал: "Я не знаю их". Он сказал: "Ра
Хадис 23604Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который покупает дирхамы и меняет их на динары
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءً : أَشْتَرِي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَأَقُولُ قَبْلَ عُقْدَةِ الْبَيْعِ : اجْعَلْهَا مِائَةَ دِينَارٍ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ
«Я спросил Ату: “Если я покупаю что-то за тысячу дирхамов, могу ли я до заключения сделки сказать: ‘Сделай их сотней динаров’?” Он ответил: “В этом нет ничего предосудительного”».
Хадис 23630Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек, покупающий что-либо у другого человека
حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً ، قَالَ : إِنْ لَمْ آتِكَ بِالثَّمَنِ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : " لَيْسَ بِبَيْعٍ
Передал нам ад-Даххак ибн Махлад от Ибн Джурейджа, от Аты о человеке, который купил у другого товар и сказал: “Если я не принесу тебе цену к такому-то сроку...”. Он сказал: “Это не является сделкой”».