«Передал нам Исраиль от Джабира, от Амира и Аты: "Они сочли нежелательной продажу зарослей (камышей/водоемов)».
Хадисы передатчика
- Хадис 22484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа рыбы в воде и продажа зарослейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَعَطَاءٍ :أَنَّهُمْ كَرِهُوا بَيْعَ الْآجَامِ
- Хадис 22487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа права на служение раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تُبَاعُ خِدْمَةُ الْمُدَبَّرِ إِلَّا مِنْ نَفْسِهِ
«Передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: "Служение мудаббара (раба, которому обещана свобода после смерти хозяина) не продается, кроме как самому себе"».
- Хадис 22499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении брокераحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ السَّمْسَرَةِ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهَا
«Передал нам Лайс Абу Абд аль-Азиз, который сказал: "Я спросил Ату о посредничестве, и он ответил: "Нет ничего плохого в этом"».
- Хадис 22505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал преимущественное право покупки (шюфа) на животныхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً : فِي الثَّوْبِ شُفْعَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Передал нам Абан ибн Абдаллах аль-Баджали, который сказал: "Я спросил Ату: "Есть ли право преимущественной покупки на одежду?" Он ответил: "Да"».
- Хадис 22514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина дает милостыню из дома своего мужаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَا تَصَدَّقُ الْمَرْأَةُ إِلَّا مِنْ قُوتِهَا ، فَأَمَّا مِنْ مَالِ زَوْجِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَيَكُونُ الْأَجْرُ بَيْنَهُمَا
«Женщина не должна раздавать милостыню иначе как из своего пропитания, а что касается имущества её мужа, то это не дозволено ей без его разрешения, и награда (за это) будет между ними обоими».
- Хадис 22533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗалогодатель отдает в залог раба, а затем освобождает егоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَبْدًا ، فَلَمْ يَقْبِضْهُ حَتَّى أَعْتَقَهُ ، قَالَ : " لَا يَجُوزُ عِتْقُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ أَوْ يَنْقُدَهُ
«Его освобождение не действительно, пока он не заберет его или не выплатит его стоимость».
- Хадис 22563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым отложенное за отложенное (долг за долг)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَ آجِلًا بِآجِلٍ
«Что он считал нежелательным продажу отсроченного за отсроченное».
- Хадис 22570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже сокаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا ، قَالَ : " أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَبِيعَهُ مِنْ غَيْرِ مَنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا ، وَإِنْ بَاعَهُ فَلَا بَأْسَ
«Он сказал: “Мне более любимо, чтобы он продавал его тому, кто не делает из него вино, но если он продал, то нет в этом ничего предосудительного”».
- Хадис 22573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже сокаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي طَوْقٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَبِعِ الْعِنَبَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا
«Не продавай виноград тому, кто делает из него вино».
- Хадис 22575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже сокаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَبِعِ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا
«Не продавай сок тому, кто делает из него вино».
- Хадис 22592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГосподин заключает договор о выкупе (китаба) со своим мукагабомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ أَوْ قَاطَعَهُ ، فَكَتَمَهُ مَالًا لَهُ : رَقِيقًا أَوْ عَيْنًا أَوْ مَالًا غَيْرَ ذَلِكَ - قَالَ : " هُوَ لِلْعَبْدِ
«Я спросил его о человеке, который заключил договор о выкупе с рабом или договорился с ним, а тот скрыл от него свое имущество: рабов, деньги или иное имущество. Он ответил: “Оно принадлежит рабу”».
- Хадис 22596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГосподин заключает с мукакабом договор о выкупе и обусловливает его наследствоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سُئِلَ عَطَاءٌ عَنْ رَجُلٍ كُوتِبَ وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَهْلُهُ أَنَّ لَنَا سَهْمًا مِنْ مِيرَاثِكَ ، قَالَ : لَا ، شَرْطُ اللهِ قَبْلَ شَرْطِهِمْ
«‘Ата’ спросили о человеке, с которым заключили договор о выкупе, и его хозяева поставили условием: “У нас есть доля из твоего наследства”. Он ответил: “Нет, условие Аллаха прежде их условия”».
- Хадис 22651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если установлен обязательный размер (махра/нафаки), бери то, что установлено»حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْوَزْنُ بِالْوَزْنِ ، وَالْعَدَدُ بِالْعَدَدِ
«Вес — за вес, а количество — за количество».
- Хадис 22663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который говорит своим господам: «Я ускорю для вас выплату, а вы простите мне часть долга»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِمُكَاتَبِهِ : عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ ، : لَا بَأْسَ بِهِ . قَالَ وَكِيعٌ : وَكَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُهُ فِي الْمُكَاتَبِ وَالدَّيْنِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян со слов Джабира, а тот — со слов ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, о человеке, который говорит своему рабу, заключившему договор о выкупе: «Выплати мне досрочно, и я сбавлю тебе: нет в этом ничего плохого". Ваки‘ сказал: "А Суфьян не одобрял это ни в договор
- Хадис 22674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مَنْ مَنَحَ لَبَنًا أَوْ أَرْضًا كَانَ لَهُ أَجْرٌ
«Кто предоставит во временное пользование молоко или землю, тому запишется награда».
- Хадис 22675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نِعْمَ الْإِبِلُ الثَّلَاثُونَ تُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا ، وَتُعِيرُ أَدَاتَهَا ، وَتُمْنَحُ غَزِيرَتُهَا ، وَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فِي أَعْطَانِهَا
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Шарик, который сказал: передал нам ‘Ата со слов Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Прекрасны тридцать верблюдов: на них возят грузы, дают в пользование их снаряжение, предоставл
- Хадис 22681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже идоловحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْخَنَازِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ ، وَالْمَيْتَةِ
Передал нам Абу Усама от Абд аль-Хамида ибн Джа‘фара, от Язида ибн Аби Хабиба, от ‘Ата, от Джабира, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год завоевания (Мекки) говорил: “Поистине, Аллах и Его Посланник запретили торговлю вином, свиньями, идолами
- Хадис 22813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть свидетели не отказываются, когда их зовут»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ :سَمِعْتُ عَطَاءً وَسُئِلَ : ﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ﴾قَبْلَ أَنْ يَشْهَدُوا أَوْ بَعْدَ ؟ قَالَ : لَا ؛ بَلْ بَعْدَ مَا شَهِدُوا
«Я слышал, как ‘Ата спросили о словах: “И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают” — до того, как они засвидетельствовали, или после? Он ответил: “Нет, после того, как они засвидетельствовали”».
- Хадис 22883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек сеет на земле без разрешения ее хозяевحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رَفَعَهُ - قَالَ :مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ ، وَتُرَدُّ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ
«Тот, кто засеял чужую землю без разрешения ее владельцев, не имеет права ни на что из урожая, но ему должны вернуть его расходы».
- Хадис 22898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в наем верховое животноеحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ - أَوْ قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ - : يَسْتَكْرِي الرَّجُلُ بِضَمَانٍ ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил ‘Ата — или же кто-то другой спросил его: “Может ли человек арендовать с гарантией?” Он ответил: “Нет”».