«До нас дошло, что женщина, страдающая истихадой, выжидает [свои обычные дни] по своим циклам плюс один день».
«Предельный срок менструации — пятнадцать [дней]».
«Минимальный срок менструации — один день».
«Она воздерживается от молитвы в течение того же времени, что и женщины ее круга».
«Мы не считаем это менструацией».
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Иса, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, сообщил мне Ибн Джурайд от ‘Ата — о женщине, у которой прекратились месячные на тридцать лет, а затем она снова увидела кровь. Он распорядился относиться к ней как к женщине с маточным кровотечением (истихада).
«Она находится в положении женщины с истихадой, поступает так же, как поступает женщина с истихадой».
Передал нам Хаджжадж, передал нам Хаммад от Хаджжаджа, от ‘Ата и аль-Хакама бин ‘Утайбы — о женщине преклонного возраста, у которой прекратились месячные, но если она [снова] видит кровь, то совершает омовение и молится, и не совершает полного омовения (гусль).
«Муть и желтизна в дни менструации приравниваются к менструации».
… подобное выделениям извести (аль-касса), после чего пусть с
«В тарийе после полного омовения нет ничего, кроме очищения [малого омовения]».
«Я спросил ‘Ата о женщине, которая совершает полное омовение после хаица, а затем видит желтоватые выделения. Он ответил: „Она совершает малое омовение и окропляет [водой]“».
Сообщил нам Я‘ля, передал нам ‘Абд аль-Малик от ‘Ата относительно женщины, страдающей истихажей: он сказал: «Она пропускает молитву в привычные для нее дни менструации в течение дня или двух, затем совершает полное омовение. Когда наступает время зухра, она смотрит: если это тарийя, то она совершает
«Я спросил ‘Ата о женщине, которая очищается от хаица, а затем видит желтые выделения. Он ответил: „Она совершает малое омовение“».
Он сказал: и передал нам Абу Му‘авия, передал нам Хаджжадж от ‘Ата относительно женщины, которая очищается во время зухра, но откладывает полное омовение до наступления времени асра: оба они сказали: «Она возмещает зухр».
«Если она очистилась до магриба, она совершает молитвы зухр и аср; а если она очистилась до фаджра, она совершает молитвы магриб и ‘иша».
«Если женщина в состоянии хайда очистилась до фаджра, она совершает молитвы магриб и ‘иша, а если она очистилась до захода солнца, она совершает молитвы зухр и аср».
«Женщина совершает одно омовение (гусль) на каждые две молитвы, и одно омовение для утренней молитвы».
«На каждые две молитвы приходится одно омовение, и для утренней молитвы выделяется отдельное омовение».
«Это не мешает ей совершать намаз».