«О Посланник Аллаха, я совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки». Он ответил: «Бросай, и нет в этом греха». Другой сказал: «
Хадисы передатчика
- Хадис 3817Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто совершил один обряд хаджа раньше другогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ . قَالَ آخَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، قَالَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ . قَالَ آخَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، طُفْتُ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ . قَالَ : اذْبَحْ وَلَا حَ
- Хадис 3822Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто совершил один обряд хаджа раньше другогоحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .يَعْنِي أَنَّهُ وَقَفَ لِلنَّاسِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَسْأَلُونَهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : لَمْ أَشْعُرْ ، فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ . قَالَ آخَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، قَالَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ . قَالَ : ف
… подобное. А именно: он остановился перед людьми в год Прощ
- Хадис 3840Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о совершающем хаджо таматту, который не находит жертвенного животного и не постится в течение десяти днейحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرٍ لِلهِ تَعَالَى عَزَّ وَجَلَّ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Ибн Абу Лейла от Аты, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дни ат-Ташрика — это дни еды, питья и
- Хадис 3906Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : (لَا عُمْرَةَ عَلَى الْمَكِّيِّ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ ، فَلَا يَدْخُلُهُ إِلَّا حَرَامًا ) . فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : فَإِنْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ مَكَّةَ قَرِيبًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَقْضِي حَاجَتَهُ ، وَيَجْعَلُ مَعَ قَضَائِهَا عُمْرَةً .
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Усман аль-Муаззин, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: Ата сказал: Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Житель Мекки не совершает умру, если только не выйдет за пределы Харама, и не входит в него иначе как в состоянии ихра
- Хадис 3907Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْحَرَمَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ . فَقِيلَ : وَلَا الْحَطَّابُونَ ؟ قَالَ : وَلَا الْحَطَّابُونَ
«Никто не входит в Харам иначе как в состоянии ихрама». Его спросили: «Даже дровосеки?». Он ответил: «Даже дровосеки».
- Хадис 3908Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :( لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ تَاجِرٌ وَلَا طَالِبُ حَاجَةٍ إِلَّا وَهُوَ مُحْرِمٌ ) .
«Ни торговец, ни человек, ищущий что-либо, не входят в Мекку иначе как в состоянии ихрама»
- Хадис 3910Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : (لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمًا
«Никто не входит в Мекку иначе как в состоянии ихрама».
- Хадис 3942Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ثَنَا أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُوَ حَرَامٌ ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثًا فَأَتَاهُ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى ، فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ قَدِ انْقَضَى أَجَلُكَ فَاخْرُجْ عَنَّا . فَق
Передал нам Раби’ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак. (И передал нам) Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абдуллах ибн Харун, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал мне Ибн Исхак, сказав: переда
- Хадис 3943Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу Амир, сказав: передал нам Рабах ибн Абу Ма’руф, от Аты, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне бинт аль-Харис, будучи мухримом.
- Хадис 3954Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عَطَاءٍ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : هَلْ يَتَزَوَّجُ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ : مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ النِّكَاحَ مُنْذُ أَحَلَّهُ . قَالَ مَيْمُونٌ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيَّ : أَنْ سَلْ يَزِيدَ بْنَ الْأَصَمِّ ،أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ ، حَلَالًا ، أَوْ حَرَامًا ؟ فَقَالَ يَزِيدُ : تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ . فَقَالَ عَطَاءٌ : مَا كُنَّا نَأْخُذُ هَذَا إِلَّا عَنْ مَيْمُونَةَ ، كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَز
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Джа’фар ибн Буркан со слов Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Я был у ‘Ата, и к нему пришел человек и спросил: “Может ли человек в состоянии ихрама жениться?” ‘Ата ответил: “Аллах Всемогущий не запрещал брак с тех пор, как разр
- Хадис 3956Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، وَقَيْسٍ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمُحْرِمَانِ .
Передал нам Мухаммад, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад со слов Хабиба аль-Му’аллима, Кайса и ‘Абд аль-Карима, от ‘Ата, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими Аллах, не видел ничего предосудительного в том, чтобы двое, находящиеся в состоянии ихрама, женились.
- Хадис 3981Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о запрете перебивать торговую сделку своего брата и свататься к невесте своего братаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ :أَدْرَكْتُ النَّاسَ يَبِيعُونَ الْغَنَائِمَ ، فِيمَنْ يَزِيدُ
«Я застал людей, которые продавали военные трофеи тому, кто предложит больше».
- Хадис 4043Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ إِلَّا رَحْمَةً رَحِمَ اللهُ بِهَا هَذِهِ الْأُمَّةَ ، وَلَوْلَا نَهْيُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْهَا مَا زَنَى إِلَّا شَقِيٌّ
Передал нам Раби’ аль-Джизи, сказав: передал нам Саид ибн Касир ибн Уфайр, сказав: передал нам Яхья ибн Айюб от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мут’а была лишь милостью, которой Аллах одарил эту общину, и если бы Умар ибн аль-Хаттаб не запретил её, то прелюбодеяние совершал бы
- Хадис 4045Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّهُمْ كَانُوا يَتَمَتَّعُونَ مِنَ النِّسَاءِ ، حَتَّى نَهَاهُمْ عُمَرُ
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Абд аль-Малик от Ата, от Джабира, что они совершали мут’а с женщинами, пока Умар не запретил им это.
- Хадис 4089Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об извержении семени вне половых путей (азль)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
«Мы прерывали половой акт во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как ниспосылался Коран».
- Хадис 4150Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о близости с беременными женщинамиفَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ ، فَإِذَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَدْ : - حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَنْهَى عَنِ الِاغْتِيَالِ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ ضَرَّ أَحَدًا ، لَضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ
Мы рассмотрели это и обнаружили, что Раух ибн аль-Фарадж передал нам, сказав: передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Букайр, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уйяйна от ‘Амра ибн Динара, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал аль-игтиля (аль-гайль), а затем
- Хадис 4246Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, что причитается от мужа женщине, с которой разведены окончательным разводом (баин), в период ее идда4246 4532 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ :ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ح . كَانَا يَقُولَانِ فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا نَفَقَةَ لَهُمَا وَتَعْتَدَّانِ حَيْثُ شَاءَتَا
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Хаджжадж со слов Аты, со слов Ибн Аббаса. (И передал другой иснад). Оба они говорили о женщине, с которой развелись трижды, и о той, чей муж скончался: «Им не полагается обеспече
- Хадис 4294Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :إِنَّ عَائِشَةَ حَجَّتْ بِأُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ فِي عِدَّتِهَا
«Я слышал, как ‘Ата сказал: “‘Аиша совершила хадж со своей сестрой Умм Кульсум, когда та была в идде”».
- Хадис 4295Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي جَرِيرٌ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : (حَجَّتْ عَائِشَةُ بِأُخْتِهَا فِي عِدَّتِهَا مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ )
«Я слышал, как ‘Ата сказал: “‘Аиша совершила хадж со своей сестрой, когда та была в идде после смерти Тальхи ибн ‘Убайдуллаха”».
- Хадис 4297Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока идда4297 4599 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ :ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ لِلضَّرُورَةِ ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا فِي فِتْنَةٍ ، قَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ مَا عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَجَّتْ بِأُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ فِي عِدَّتِهَا
«Это было только по необходимости, так как они были в смуте (фитна)». Это разъяснило то, что передается от ‘Аиши, что она со