Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказавший: передал нам Абдаллах ибн Раджа, сказавший: передал нам Заида ибн Кудама от Абу Хасина, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мазью, а у меня была дочь Посланника Аллаха (да б
Хадисы передатчика
- Хадис 243Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكَانَتْ عِنْدِي بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: تَوَضَّأْ وَاغْسِلْهُ
- Хадис 1007Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о времени совершения молитвы фаджр: что это за времяحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُنَوِّرُ بِالْفَجْرِ وَيُغَلِّسُ وَيُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ ، وَيَقْرَأُ بِسُورَةِ يُوسُفَ وَيُونُسَ ، وَقِصَارِ الْمَثَانِي وَالْمُفَصَّلِ
Передал нам Фахд, сказав: «Нам сообщил Ибн аль-Асбахани, сказав: «Нам сообщил Абу Бакр ибн ‘Айяш от Абу Хасина, от Хараши ибн аль-Хурра, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, совершал утреннюю молитву и при ясном рассвете, и в сумерках, и молился в промежутке между этим, ч
- Хадис 1058Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о времени, в которое желательно совершать молитву зухрحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :سَمِعَ الْحَجَّاجُ أَذَانَهُ بِالظُّهْرِ وَهُوَ فِي الْجَبَّانَةِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ قَالَ : فَصَرَفَهُ وَقَالَ : " لَا تُؤَذِّنْ وَلَا تَؤُمَّ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Саид аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Айяш от Абу Хасина, от Сувейда ибн Гафалы, который сказал: «Аль-Хаджжадж услышал его азан к полуденной молитве (зухр), когда он находился на кладбище, и послал за ним, спросив: "Что эт
- Хадис 1293Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о таббике в поясном поклонеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، وَحَيَّانُ بْنُ هِلَالٍ [١]، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَمِسُّوا فَقَدْ " سُنَّتْ لَكُمُ الرُّكَبُ
«Опирайтесь (на колени), ибо для вас установлена сунна опираться на колени».
- Хадис 1411Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о кунуте в утренней и других молитвахوَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ حَ . وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَبُو مُوسَى يَقْنُتَانِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، وَفِي حَدِيثِ شُعْبَةَ : قَنَتَ بِنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَبُو مُوسَى
«Сообщили нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис и Абу Дауд, сказав: «Сообщил нам Шу’ба». Также передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: «Сообщил нам Абу Ну’айм, сказав: «Сообщил нам Суфьян», — оба они от Абу Хасина от Абдуллы ибн Ма’киля. В хадисе Суфьяна сказано: «Али, да б
- Хадис 1859Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, как совершается добровольная молитва после пятничнойحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ سِتًّا
«Кто будет молиться после пятничной молитвы, пусть совершит шесть рак‘атов».
- Хадис 2679Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, сколько такбиров произносится над покойнымиحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ :شَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ ، وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ ، ثُمَّ كَبَّرَ عَلَيْهِمْ أَرْبَعًا
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, сказав: передал нам аль-Хасиб, сказав: передал нам Абу Авана от Абу Хасина, от Мусы ибн Тальхи, который сказал: «Я был свидетелем того, как Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, совершал заупокойную молитву над умершими мужчинами и женщинами. Он расположил мужчи
- Хадис 2807Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сильном, трудоспособном, но бедном человеке: дозволена ли ему садака или нет2807 3002 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
… подобное: «Садака не дозволена богатому и не дозволена з
- Хадис 2808Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сильном, трудоспособном, но бедном человеке: дозволена ли ему садака или нет2808 3003 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
… подобное: «Садака не дозволена богатому и не дозволена здоровому, облад
- Хадис 2809Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сильном, трудоспособном, но бедном человеке: дозволена ли ему садака или нет2809 3004 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِذِي الْمِرَّةِ السَّوِيِّ ، وَجَعَلُوهُ فِيهَا ، كَالْغَنِيِّ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : كُلُّ فَقِيرٍ مِنْ قَوِيٍّ وَزَمِنٍ ، فَالصَّدَقَةُ لَهُ حَلَالٌ ، وَذَهَبُوا فِي تَأْوِيلِ هَذِهِ الْآثَارِ الْمُتَقَدِّمَةِ إِلَى أَنَّ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ، أَيْ : أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ ، كَمَا تَحِلُّ لِلْفَقِيرِ الزَّمِنِ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَى غَيْرِهَا ، فَيَأْخُذُهَا عَلَى الضَّرُورَةِ وَعَلَى الْحَاجَةِ ، مِنْ جَمِيعِ الْجِهَاتِ مِنْهُ إِلَيْهَا . فَلَيْسَ مِثْلَهُ ذُو الْمِرَّةِ السَّوِيُّ الْقَادِرُ عَلَى اكْتِسَابِ غَيْرِهَا فِي حِلِّهَا لَهُ ؛ لِأَنَّ الزَّمِنَ الْفَقِيرَ ، يَحِلُّ لَهُ مِنْ قِبَلِ الزَّمَانَةِ ، وَمِنْ قِبَلِ عَدَمِ قُدْرَتِهِ عَلَى غَيْرِهَا . وَذُو الْمِرَّةِ السَّوِيُّ إِنَّمَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ جِهَةِ الْفَقْرِ خَاصَّةً ، وَإِنْ كَانَا جَمِيعًا قَدْ يَحِلُّ لَهُمَا أَخْذُهَا ، فَإِنَّ الْأَفْضَلَ لِذِي الْمِرَّةِ السَّوِيِّ تَرْكُهَا ، وَالْأَكْلُ مِنَ الِاكْتِسَابِ بِعَمَلِهِ . وَقَدْ يُغَلَّظُ الشَّيْءُ مِنْ هَذَا ، فَيُقَالُ : لَا يَحِلُّ ، أَوْ لَا يَكُونُ كَذَا ، عَلَى أَنَّهُ غَيْرُ مُتَكَامِلِ الْأَسْبَابِ الَّتِي بِهَا يَحِلُّ ذَلِكَ الْمَعْنَى ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمَعْنَى قَدْ يَحِلُّ بِمَا دُونَ تَكَامُلِ تِلْكَ الْأَسْبَابِ . مِنْ ذَلِكَ ، مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ وَلَا بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَا يَسْأَلُ ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ . فَلَمْ يَكُنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي يَسْأَلُ خَارِجًا مِنْ أَسْبَابِ الْمَسْكَنَةِ وَأَح
… подобное этому. Абу Джафар сказал: «Некоторые люди пришли к мнению, что садака (милостыня) не дозволена человеку, обладающему силой и здоровьем, приравняв его в этом к богатому, и приве
- Хадис 4165Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о захвате того, что разбрасывается среди людей из того, что делают во время свадьбыحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ،أَنَّهُ كَانَ لِأَبِي مَسْعُودٍ صِبْيَانٌ فِي الْكُتَّابِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَنْتَهِبُوا عَلَيْهِمْ ، فَاشْتَرَى لَهُمْ جَوْزًا بِدِرْهَمَيْنِ ، وَكَرِهَ أَنْ يَنْتَهِبُوا مَعَ الصِّبْيَانِ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Усман ибн Умар, сказав: сообщил мне Исраиль со слов Абу Хусайна, от Абдаллаха ибн Синана, что у Абу Масуда были дети в школе (куттаб), и он хотел, чтобы они поучаствовали в раздаче (грабеже), поэтому купил им орехов на два дирхама, но не хотел, чтобы они у
- Хадис 4584Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании за употребление винаحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَا حَدَدْتُ أَحَدًا حَدًّا فَمَاتَ فِيهِ ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي شَيْئًا إِلَّا الْخَمْرَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّ فِيهَا شَيْئًا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Саид аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Шарик от Абу Хусайна, от Умайра ибн Саида, от Али, который сказал: «Я никогда не приводил в исполнение хадд, после которого человек умирал, и не чувствовал из-за этого тяжести на душе, кроме случая с вином, ибо
- Хадис 4811Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наступлении совершеннолетия мальчиком без поллюцииحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَحْسِبُهُ قَالَ :إِنَّ عُثْمَانَ أُتِيَ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَقَالَ : ( انْظُرُوا ، أَخْضَرَّ مِيزَرُهُ ؟ فَإِنْ كَانَ قَدِ اخْضَرَّ فَاقْطَعُوهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنِ اخْضَرَّ فَلَا تَقْطَعُوهُ )
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал нам Шу‘ба от Абу Хусайна, от ‘Абдаллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, от его отца, который, как я полагаю, сказал: «К ‘Усману привели юношу, который совершил кражу. Он сказал: «Посмотрите, позеленел ли его изар (т.е. появились ли волосы на
- Хадис 5316Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о продаже земли Мекки и ее сдаче в арендуحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ :أَرَدْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَقَالَ : أَنْتَ عَاكِفٌ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ ﴾
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Хузайфа, сказав: передал нам Суфьян от Абу Хасина, который сказал: «Я хотел совершить итикаф (пребывание в мечети) и спросил об этом Саида ибн Джубайра, когда я был в Мекке. Он ответил: “Ты уже совершаешь итикаф”, — а затем прочитал: “...равны
- Хадис 5533Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этомحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ :ذَهَبَتِ الرِّهَانُ بِمَا فِيهَا .
«Залоги пропали вместе с тем, что в них было».
- Хадис 5847Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, за скольких человек достаточна жертвенная овцаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ
Передал нам Али ибн Шайба, сказав: передал нам Кабиса ибн Укба, сказав: передал нам Суфьян от Абу Хасина. (И) передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал нам Шу'ба от Абу Хасина, от Халида ибн Саламы, от Абу Масуда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Корова — з
- Хадис 6803Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о принятии куньи Абу аль-Касим: дозволено ли это или нет6803 7234 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . 7235 تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
«Называйтесь моим именем, но не называйтесь моим кунья».
- Хадис 7004Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наследстве обладателей родственных связей (зави аль-архам)حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْخَالَةُ وَالِدَةٌ
«Тётка со стороны матери — это мать».