Сообщил нам Али бин Ахмад аль-Джурджани в Алеппо, передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, передал нам Абд аль-А‘ла, передал нам Убайдуллах бин Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщина подверглась мучениям из-за кошки, которую она привязала и
Хадисы передатчика
- Хадис 548Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности проявления благодеяния к четвероногим животным в надежде на спасение в Последней жизни благодаря этомуأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ بِحَلَبَ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا ، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ
- Хадис 549Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности проявления благодеяния к четвероногим животным в надежде на спасение в Последней жизни благодаря этому549 أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ فِي عَقِبِهِ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ . عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ
549 – Сообщил нам его же Али бин Ахмад следом за предыдущим: передал нам Наср бин Али, передал нам Абд аль-А‘ла, передал нам Убайдуллах от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное: «Женщина подверглась мучениям из-за кошки, которую она привяза
- Хадис 572Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности для человека сообщить своему брату по вере о своей любви к нему ради Аллаха, Велик Он и Всемогущأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو الْجَهْمِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ :بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ وَلَّى عَنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا لِلهِ ، قَالَ : فَهَلْ أَعْلَمْتَهُ ذَاكَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَأَعْلِمْ ذَاكَ أَخَاكَ ، قَالَ : فَاتَّب
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, передал нам аль-Азрак бин Али Абу аль-Джахм, передал нам Хассан бин Ибрахим, передал нам Зухайр бин Мухаммад от Убайдуллаха бин Умара и Мусы бин Укбы, от Нафи‘, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Однажды я сидел у Пророка (да благословит его
- Хадис 589Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что если собрания становятся тесными, людям следует подвинуться и освободить место, а не заставлять кого-то вставать со своего местаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَرَادِيُّ بِالْمَوْصِلِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ الرَّسْعَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَقْعَدِهِ فَيَقْعُدَ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хусейн аль-Джеради в Мосуле, сказавший: передал нам Исхак бин Зурейк ар-Рас‘ани, сказавший: передал нам Ибрахим бин Халид ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Алл
- Хадис 651Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что богобоязненный, остерегающийся запретного — поистине благороден, в отличие от знатного по происхождению, который совершает запретноеأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ ؟ قَالَ : أَتْقَاهُمْ ، قَالُوا : لَسْنَا عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ ، قَالَ : فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونَنِي ؟ خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا
«О Посланник Аллаха, кто самый почтенный из людей?» Он ответил: «Наибо
- Хадис 796Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что любовь человека к суре Аль-Ихлас и постоянство в ее чтении вводят его в Райأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ يَلْزَمُ قِرَاءَةَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾فِي الصَّلَاةِ مَعَ كُلِّ سُورَةٍ ، وَهُوَ يَؤُمُّ بِأَصْحَابِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ، فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّهَا ، قَالَ : حُبُّهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ
«Куль хува-Ллаху ахад» в молитве вместе с каждой сурой, будучи имамом для своих сподвижников. Посланник Аллаха, да б
- Хадис 1040Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у не искушенного в науке хадиса ложное впечатление, будто мольба отвращает предопределенное ранееأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا لُدِغَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، مَا ضَرَّكَ . قَالَ : فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا لُدِغَ إِنْسَانٌ مِنَّا أَمَرَهُ أَنْ يَقُولَهَا .
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Умар от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что одного человека ужалили, и Пророк, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1074Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой он, да благословит его Аллах и приветствует, хотел велеть своей общине этоأَخْبَرَنَا ابْنُ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ ، فَإِنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ
Сообщил нам Ибн Зухайр в Тустаре: Передал нам ‘Абд аль-Куддус ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Кябир: Передал нам Хаджжадж ибн Минхаль: Передал нам Хаммад ибн Саляма от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 1229Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об употреблении слова «эр-рава́х» в значении раннего отправления в путь (ат-табки́р)أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَقْبُرِيُّ الْخَطِيبُ ، بِوَاسِطٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
Сообщил нам Юсуф ибн Я‘куб аль-Макбури аль-Хатыб в Васите, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Халид ибн ‘Абдуллах, сказавший: передал нам Хушайм со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара и Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 1242Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления совершить полное омовение (гусль) для неверующего, если он принял исламأَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ ثُمَامَةَ الْحَنَفِيَّ أُسِرَ ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ إِلَيْهِ ، فَيَقُولُ : مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ؟ فَيَقُولُ : إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ ، وَإِنْ تَمُنَّ تَمُنَّ عَلَى شَاكِرٍ ، وَإِنْ تُرِدِ الْمَالَ تُعْطَ مَا شِئْتَ ، قَالَ : فَكَانَ أَصْحَا
Сообщил нам Абу Уруба, сказавший: Передал нам Салама бин Шабиб, сказавший: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Абдуллах бин Умар и Убайдуллах бин Умар от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, что Сумама аль-Ханафи был взят в плен, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навещал е
- Хадис 1267Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, не выразил порицания тому, кто совершил поступок, запрещенный в сообщении Хакама ибн Амраأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ يَتَطَهَّرُونَ ، الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، كُلُّهُمْ يَتَطَهَّرُ مِنْهُ
Сообщил нам Хасан бин Суфьян, который сказал: «Передал нам ‘Асым бин ан-Надр, который сказал: «Передал нам Му‘тамир бин Сулейман, который сказал: «Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара о том, что он видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники —
- Хадис 1422Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание одного из двух уточнений, которые конкретизируют общий смысл того выражения, которое мы упомянулиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَقِيتُ فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَإِذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، مُسْتَدْبِرَ الشَّامِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: Передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, сказавший: Передал нам Ухайб от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари, Исма‘иля ибн Умайи и ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я подн
- Хадис 1489Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у того, кто недостаточно глубоко погружен в научные дисциплины, впечатление, будто тот, кто успел хотя бы на один ракят молитвы, успел на всю молитву целикомأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادٍ ، بِبُسْتَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ كُلَّهَا .
Сообщил нам Мухаммад ибн Амр ибн Аббад в Бусте, передал нам Абу Саид аль-Ашадж, передал нам Ибн Идрис от Убайдуллаха ибн Умара, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто застал из молитвы один рак’ат, тот заста
- Хадис 1535Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о том, что человеку желательно откладывать молитву-иша на часть ночи, если это не создает затруднений для молящихся позади негоأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ ، وَلَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ شَطْرِ اللَّيْلِ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: передал нам Яхья аль-Каттан, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, сказавший: передал нам Са‘ид аль-Макбури от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшег
- Хадис 1542Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание времени, до наступления которого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, любил откладывать совершение поздней ночной молитвы (иша)أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ .
Сообщил нам Абу ‘Уруба, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал мне Яхья аль-Каттан от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы это не было тягостно для моей общ
- Хадис 1543Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, не откладывал молитву иша постоянноأَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، بِحَرَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ شَطْرِ اللَّيْلِ
Сообщил нам Абу ‘Уруба в Харране, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Яхья бин Са‘ид, сказавший: Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, сказавший: Передал мне Са‘ид бин Абу Са‘ид аль-Макбури от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
- Хадис 1544Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «половина ночи», подразумевалась ее половинаأَخْبَرَنَا الْقَطَّانُ ، بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابُورَ الرُّومِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ ، وَلَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِ اللَّيْلِ .
Сообщил нам аль-Каттан в ар-Ракке: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Сабур ар-Руми, передал нам Дауд бин ‘Абдуррахман аль-‘Аттар, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-‘Умари от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если бы это
- Хадис 1839Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что чтение в вечерней молитве (магриб) не ограничено жесткими рамками, сверх которых нельзя ничего добавлятьأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَرَأَ بِهِمْ فِي الْمَغْرِبِ بِـ ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ ﴾
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун, сказавший: Передал нам аль-Хусейн бин Хурайс, сказавший: Передал нам Абу Му‘авия от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал им в вечерней молитве (аль-магриб): «Те, которые не уверов
- Хадис 1872Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что хадис Малика, упомянутый нами, является кратким изложением истории, которая полностью приведена в хадисе Убайдуллаха ибн Умараأَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُكَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَهُمَا إِلَى مَنْكِبَيْهِ
Сообщил нам Абу Аруба в Харране: Передал нам Мухаммад бин Башшар: Передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи: Передал нам Убайдуллах бин Умар от аз-Зухри от Салима от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он, начиная молитву, поднимал руки, а также когда совершал поясной поклон
- Хадис 1881Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что молящемуся рекомендуется поднимать руки при вставании после двух ракаатов своей молитвыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ .
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, Умар бин Мухаммад бин Буджайр и Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, которые сказали: Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, который сказал: Передал нам Му‘тамир бин Сулейман, который сказал: Я слышал от Убайдуллаха бин Умара, от Ибн Шихаба, от Салима,