Передал нам Хафс бин ‘Умар ан-Намари, сказавший: Передал нам Шу‘ба от Сулеймана бин ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Убеда бин Файруза, который сказал: Я спросил аль-Бараа бин ‘Азиба о том, какие животные не подходят для жертвы. Он ответил: Встал среди нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
‘Убайд ибн Файруз аш-Шайбани→Сулайман ибн Абдуррахман ад-Димашки
- Хадис 2802Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о порицании некоторых жертвенных животныхحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ قَالَ :سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ مَا لَا يَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ ؟ فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِهِ ، وَأَنَامِلِي أَقْصَرُ مِنْ أَنَامِلِهِ فَقَالَ : أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَ
- Хадис 1497Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что не допускается в качестве жертвенных животныхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَفَعَهُ قَالَ:لَا يُضَحَّى بِالْعَرْجَاءِ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا ، وَلَا بِالْعَوْرَاءِ بَيِّنٌ عَوَرُهَا ، وَلَا بِالْمَرِيضَةِ بَيِّنٌ مَرَضُهَا ، وَلَا بِالْعَجْفَاءِ الَّتِي لَا تَنْقَى
Передал нам ‘Али бн Худжр, сказав: сообщил нам Джарир бн Хазим, от Мухаммада бн Исхака, от Язида бн Абу Хабиба, от Сулаймана бн ‘Абд ар-Рахмана, от Убайда бн Файруза, от аль-Бара’ бн ‘Азиба в марфу‘ форме, который сказал: «Не приносят в жертву хромую животную, хромота которой очевидна, кривую, слепо
- Хадис 1497 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что не допускается в качестве жертвенных животных1590 1497 (م) - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَ
… подобное по смыслу. Этот хадис хасан сахих. Мы знаем его только из хадиса Убайда
- Хадис 4369Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете приносить в жертву косоглазых животныхأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ أَبِي الضَّحَّاكِ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ ، قَالَ:قُلْتُ لِلْبَرَاءِ : حَدِّثْنِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ ، فَقَالَ: أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَي
Сообщил нам Исмаил ибн Мас’уд, который сказал: «Передал нам Халид от Шу’бы, от Сулеймана ибн Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника Бану Асад, от Абу ад-Даххака Убайда ибн Фейруза, вольноотпущенника Бану Шайбан, который сказал: “Я сказал аль-Бара’: “Расскажи мне о том, от каких жертвенных животных запрет
- Хадис 4370Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о хромой овцеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَيَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ ، قَالَ:قُلْتُ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : حَدِّثْنِي مَا كَرِهَ أَوْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, который сказал: «Передали нам Мухаммад ибн Джафар, Абу Дауд, Яхья, Абд ар-Рахман, Ибн Абу ‘Адий и Абу аль-Валид, которые сказали: “Сообщил нам Шу’ба, который сказал: “Я слышал, как Сулейман ибн Абд ар-Рахман сказал: “Я слышал, как Убайд ибн Фейруз сказал: “Я сказал а
- Хадис 4371Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об исхудавшем животномأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَذَكَرَ آخَرَ وَقَدَّمَهُ: أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ ، وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ ، يَقُولُ: لَا يَجُوزُ مِنَ الضَّحَايَا: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَ
Сообщил нам Сулейман ибн Дауд от Ибн Вахба, который сказал: «Сообщили мне ‘Амр ибн аль-Харис и аль-Лайс ибн Са’д (и он упомянул другого и поставил вперёд), что Сулейман ибн Абд ар-Рахман рассказал им от Убайда ибн Фейруза, от аль-Бара’ ибн ‘Азиба, который сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да
- Хадис 3144Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, какое животное не одобряется приносить в жертвуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ قَالَ: قُلْتُ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ :حَدِّثْنِي بِمَا كَرِهَ أَوْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا بِيَدِهِ ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ: أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ فِي الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَا
Передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Яхья бин Са‘ид, Мухаммад бин Джа‘фар, ‘Абдуррахман, Абу Дауд, Ибн Абу ‘Ади и Абу аль-Валид, которые сказали: «Передал нам Шу‘ба: „Я слышал, как Сулайман бин ‘Абдуррахман сказал: „Я слышал, как ‘Убейд бин Файруз сказал: „Я сказал аль-Бара бин ‘Азибу: «Расс
- Хадис 18510Муснад АхмадمرفوعХадис аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ مَوْلًى لِبَنِي شَيْبَانَأَنَّهُ سَأَلَ الْبَرَاءَ عَنِ الْأَضَاحِيِّ مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا كَرِهَ . فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوْ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ فَقَالَ : أَرْبَ
Передал нам ‘Аффан, передал нам Шу‘ба, сообщил мне Сулайман бин ‘Абдуррахман, сказав: Я слышал, как ‘Убайд бин Файруз, вольноотпущенник бану Шайбан, спросил аль-Бара’а об убойных животных для жертвоприношения: что из этого запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что сче
- Хадис 18542Муснад АхмадمرفوعХадис аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ قَالَ :سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ . قُلْتُ : حَدِّثْنِي مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ - أَوْ مَا يُكْرَهُ - قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ فَقَالَ : أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ : الْعَوْرَاء
«Расскажи мне о том, каких жертвенных животных запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — или что из этого порицается?» Он отве
- Хадис 18543Муснад АхмадمرفوعХадис аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен им Аллах18775 18841 18543 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ ، مَوْلًى لِبَنِي شَيْبَانَ ، أَنَّهُ سَأَلَ الْبَرَاءَ عَنِ الْأَضَاحِيِّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
Передал нам ‘Аффан, передал нам Шу‘ба, сообщил мне Сулейман бин ‘Абдуррахман, который сказал: Я слышал, как ‘Убейд бин Файруз, вольноотпущенник племени Шайбан, спросил аль-Бара’ о жертвенных животных, — и упомянул хадис.
- Хадис 18667Муснад АхмадمرفوعХадис аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ :سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ مَا كَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ، أَوْ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ؟ فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : وَيَدُهُ أَطْوَلُ مِنْ يَدِي - أَوْ قَالَ : يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَد
Передали нам Ваки' и Ибн Джафар, сказавшие: передал нам Шу'ба от Сулеймана бин Абд ар-Рахмана, от 'Убейда бин Файруза, вольноотпущенника бану Шейбан, в его хадисе, где он сказал: «Я спросил аль-Бараа бин 'Азиба о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел нежелательным
- Хадис 1987Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что не разрешается в качестве жертвенных животныхحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ قَالَ :سَأَلْتُ الْبَرَاءَ عَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَضَاحِيِّ ، فَقَالَ : أَرْبَعٌ لَا يُجْزِئْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تُنْقَى
Передал нам Са‘ид ибн ‘Амир от Шу‘бы, от Сулеймана ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Убайда ибн Фейруза, который сказал: Я спросил аль-Бараа о том, что запретил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из жертвенных животных, и он сказал: «Четыре [вида], которые не годятся в жертву: одногла
- Хадис 5927Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание изъянов, наличие которых у жертвенного животного делает невозможным его принесение в жертвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا يَجُوزُ مِنَ الضَّحَايَا أَرْبَعٌ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм, сказавший: передал нам Хармала бьях Яхья, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Амр ибн аль-Харис, от Сулеймана ибн Абд ар-Рахмана, от Убейда ибн Фейруза, от аль-Бара, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Ал
- Хадис 5928Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что Убайд ибн Фейруз не слышал этот хадис от аль-Бараأَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، قَالَ :سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ : مَا كَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأُضْحِيَةِ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي الْأَضْحَى : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، وَا
Сообщил нам ан-Надр ибн Мухаммад ибн аль-Мубарак, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Усман аль-ʿИджли, сказавший: передал нам Убайдуллах ибн Муса, от Шуʿбы, от Сулеймана ибн Абд ар-Рахмана, от Убейда ибн Фейруза, сказавший: я спросил аль-Бара ибн ʿАзиба: «Что не одобрял Посланник Аллаха (да благосл
- Хадис 3191Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании изъянов скота, при наличии которых он не годится в качестве хади или жертвенного животногоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ [قَالَ ] [١]: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ قَالَ : قُلْتُ لِلْبَرَاءِ :حَدِّثْنِي مَا كَرِهَ أَوْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَضَاحِيِّ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا بِيَدِهِ ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ فِي الْأَ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Мухаммад (то есть ибн Джа‘фар), а также Йахья бин Са‘ид, Абу Дауд, ‘Абд ар-Рахман бин Махди, Ибн Аби ‘Ади и Абу аль-Валид, которые сказали: передал нам Шу‘ба: я слышал, как Сулейман бин ‘Абд ар-Рахман сказал: я слышал, как ‘Убайд бин Фейруз ска
- Хадис 10356Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех недостатках, которые не делают жертвенных животных недействительными( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ يَقُولُ :قُلْتُ لِلْبَرَاءِ : حَدِّثْنِي عَمَّا كَرِهَ أَوْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَضَاحِيِّ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا بِيَدِهِ ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرْبَعٌ ل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани, (передал нам) Абдуррахман бин Махди, (передал нам) Шу‘ба, сказавший: «Я слышал, как Сулейман бин Абдуррахман говорил: «Я слышал, как Убайд бин Фейруз говорил: «Я сказал
- Хадис 19163Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в отношении чего передан запрет приносить в жертву( يُرِيدُ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ ، قَالَ :سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا كَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ نَهَى عَنْهُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ؟ فَقَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ : " أَرْبَعٌ لَا يَجْزِينَ : الْعَوْرَ
(Это подразумевает то, что сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам ‘Абд Аллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от Сулеймана ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я слышал, как ‘Убайд ибн Файруз сказал: „Я спросил
- Хадис 19164Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в отношении чего передан запрет приносить в жертву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثْنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَمَاعَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ عُبَيْدٍ . قَالَ عَلِيٌّ : ثُمَّ نَظَرْنَا ، فَإِذَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ . سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍرَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا كَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ نَهَى عَنْهُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ أَرْبَعٌ لَا يَجْزِينَ الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Али бн аль-Фадль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шу‘айб, передал нам Али бн аль-Мадини, передал нам Яхья бн Са‘ид, передал нам Шу‘ба, передал мне Сулейман бн ‘Абд ар-Рахман от ‘Убейда бн Файруза. Затем он упомянул похожий хадис, но не упомянул, что Сулейман
- Хадис 19166Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в отношении чего передан запрет приносить в жертву( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ - مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا ؟ فَقَالَ : " أَرْبَعٌ " . وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، فَقَالَ : يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا ، وَالْم
(И сообщил нам) ‘Умар бн ‘Абд аль-‘Азиз бн ‘Умар бн Катада, передал нам Абу аль-Хасан бн ‘Абда, передал нам Мухаммад бн Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Яхья бн ‘Абдуллах бн Букайр, передал мне Лайс бн Са‘д от Сулеймана бн ‘Абд ар-Рахмана от ‘Убейда бн Файруза — вольноотпущенника Бану Шайбан — от аль-
- Хадис 787Муснад ат-ТаялисиمرفوعАль-Бара ибн Азибحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ ، قَالَ :سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ مَا كَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ نَهَى عَنِ الْأَضَاحِيِّ ؟ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ ، فَقَالَ : أَرْبَعٌ لَا يُجْزِئْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу‘ба от Сулеймана б. ‘Абд ар-Рахмана, сказав: я слышал, как ‘Убайд б. Фейруз сказал: я спросил аль-Бара’ ибн ‘Азиба о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) порицал или запрещал в жертвенных животных. Он ответил: «Посланник Алла