(И сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, (что передал) нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (что передал) нам Яхья бин Аби Талиб, (что сообщил) нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, (что передал) нам Ибн Авн, который сказал: Завещание Ибн Сирина было таковым: «Это упоминание того, в чем завещал Мухаммад бин Абу
Хадисы передатчика
- Хадис 12807Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава из книги завещаний( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ :كَانَتْ وَصِيَّةُ ابْنِ سِيرِينَ : ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ بَنِيهِ وَبَنِي أَهْلِهِ ، أَنْ يَتَّقُوا اللهَ وَيُصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَأَنْ يُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ ، وَأَوْصَاهُمْ بِمَا وَصَّى بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ ﴿يَا
- Хадис 12864Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) после Посланника Аллаха( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا ، فَقَالَا : سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
(Сообщил нам) Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, (передал нам) Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, (передал нам) ‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) ‘Абд аль-Ваххаб, (передал нам) Мухаммад бин ‘Амр от Абу Саламы от Абу Хурайры, который сказал: Фатима пришла к Абу Бакру и ‘Умару (да будет доволен ими Аллах
- Хадис 13337Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии ограничений в том, что дается бедным и нищим, кроме того, что выводит их из бедности и нуждыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ الْأَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ لَهُ : انْطَلِقْ حَتَّى تَجِدَ مِنْ شَيْءٍ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ فَجَاءَ بِحِلْسٍ وَقَدَحٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا الْحِلْسُ كَانُوا يَفْتَرِشُونَ بَعْضَهُ وَيَلْبَسُونَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам аль-Ахдар ибн Аджлан, передал мне Абу Бакр аль-Ханафи от Анаса ибн Малика, который сказал: «К Пророк
- Хадис 13472Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что при ниспослании откровения он отвлекался от мирского, будучи обязанным соблюдать его установления при возвращении к нему( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ عَقَبِيًّا بَدْرِيًّا أَحَدَ نُقَبَاءِ الْأَنْصَارِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ كُرِبَ لِذَلِكَ ، وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Али бэн Хамшад аль-Адль, передал нам аль-Харис бэн Абу Усама, передал нам Абдуль-Ваххаб бэн Ата, сообщил Саид, от Катады, от аль-Хасана, от Хиттана бэн Абдаллаха ар-Ракаши, от Убады бэн ас-Самита, который участвовал в присяге при Акабе и при Бадре и был
- Хадис 13581Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к браку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَحَبَّ فِطْرَتِي فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي ، وَمِنْ سُنَّتِي النِّكَاحُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, от Ибн Джурейджа, от Ибрахима бин Майсары, от ‘Убейда бин Са‘да, от Пророка (да благословит его Аллах и
- Хадис 13582Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к браку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَا رَأَيْتُ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, от Ибн Джурейджа, от Ибрахима бин Майсары, от Тавуса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Я не видел для любящи
- Хадис 13585Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к браку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْإِمَامُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مَيْمُونٌ أَبُو الْمُغَلِّسِ ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنَّا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Имам и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, от Ибн Джурейджа, рассказал мне Маймун Абу аль-Мугаллис, от Абу Наджиха, от Пророка (да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 13653Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чего остерегаются в искушении женщинами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Сулейман ат-Тейми, (передал нам в другой цепи) и сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махму
- Хадис 13726Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности для опекунов несовершеннолетних девушек выдавать их замуж, если они хотят брака и призывают к согласию с мужьямиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَبُنْدَارٌ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ :أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَتْ أُخْتُهُ عِنْدَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا ، ثُمَّ تَخَلَّى عَنْهَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ قَرُبَ يَخْطُبُهَا ، فَحَمِيَ مَعْقِلٌ مِنْ ذَلِكَ أَنَفًا ، قَالَ : خَلَّى عَنْهَا وَهُوَ يَقْدِرُ ، ثُمَّ قَرُبَ يَخْطُبُهَا ! فَحَالَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, поведал нам Абу аль-Фадль аль-Хасан бин Якуб аль-Адль, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, передал нам Саид. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Бистами аль-Адиб, поведал нам Абу Бакр аль-Исмаили, пе
- Хадис 13790Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выдаче отцами замуж девственницأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ كَهْمَسٌ الْقَيْسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ :جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِهَا خَسِيسَتَهُ ، وَإِنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : اقْعُدِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاذْكُرِي ذَلِك
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Убайд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Кахмас аль-Кайси, от Абдуллаха бин Бурайды, который
- Хадис 13840Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без двух справедливых свидетелейأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ؛ أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, передал нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана и Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «
- Хадис 13916Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении брака двумя опекунами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ( بْنُ عَطَاءٍ ) أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلَيْنِ بَيْعًا فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ
«Аль-Мустадрак», сообщил нам аль-Хасан бин Я‘куб аль-‘Адль, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб [бин ‘Ата], сообщил нам Са‘ид, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры бин Джундуба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 13917Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении брака двумя опекунами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ - أَوْ عَنْ عُقْبَةَ ، قَالَ سَعِيدٌ : مَا أُرَاهُ إِلَّا عَنْ عُقْبَةَ - الشَّكُّ مِنْ سَعِيدٍ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба, от Катады бин Ди‘амы ас-Садуси, от аль-Хасана, от Самуры — или от ‘Укбы (Са‘ид сказал: «Я считаю, что это передано т
- Хадис 13921Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заключении брака двумя опекунами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَهَا أَوْلِيَاؤُهَا بِالْجَزِيرَةِ مِنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحُرِّ ، ( وَزَوَّجَهَا أَهْلُهَا بَعْدَ ذَلِكَ بِالْكُوفَةِ ، فَرَفَعُوا ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهَا ) وَبَيْنَ زَوْجِهَا الْآخَرِ ، وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، وَجَع
(Сообщил нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, от Са‘ида, от Катады, от Хиляса: что одну женщину ее опекуны в Джазире выдали замуж за ‘Убайдуллаха бин аль-Хурра, (а ее родственники выдали ее замуж после этого в Куфе, и
- Хадис 13974Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о браках людей нововведений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :كُنَّ بَغَايَا مُتَعَلِّنَاتٍ أَوْ مُعْلِنَاتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، بَغِيُّ آلِ فُلَانٍ وَبَغِيُّ آلِ فُلَانٍ ، فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴾قَالَ : فَأَحْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем чтения, а Абу Мухаммад ‘Убайд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри путем устного предания, — оба они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил
- Хадис 13975Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о браках людей нововведений( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَعُبَيْدٌ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ؛أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ﴾قَالَ : كُنَّ بَغَايَا فِي الْمَدِينَةِ مَعْلُومٌ شَأْنُهُنَّ فَحَرَّمَ اللهُ نِكَاحَهُنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и ‘Убайд, — они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Са‘ид от Катады от Са‘ида ибн Джубайра о том, что он сказал об этом аяте: »Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожницы, а на
- Хадис 13993Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ وَقَدْ كَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ صَائِمٌ ، فَقَالَ : إِنَّهَا كَانَتْ حَسَنَةً هَمَمْتُ بِهَا وَأَنَا قَاضِيهَا يَوْمًا آخَرَ ، وَرَأَيْتُ جَارِيَةً لِي فَأَعْجَبَتْنِي فَغَشِيتُهَا ، أَمَا إِنِّي أَزِيدُكُمْ أَنَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убайд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Са‘ид от Айюба, от Са‘ида бин Абу аль-Хасана: «Однажды Ибн Аббас (да буд
- Хадис 13996Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену( وَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :هُمَا زَانِيَانِ مَا اجْتَمَعَا
(А что касается того, о чем сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убайд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Са‘ид от Катады, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от ег
- Хадис 13997Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отменуوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :هُمَا زَانِيَانِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ،
И с этим иснадом: сообщил нам Са‘ид от Ибн Сирина, от Яхьи аль-Джаззара, от Ибн Мас‘уда, что он сказал: «Они оба являются прелюбодеями, пока они не расстались».
- Хадис 13998Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : رَجُلٌ زَنَى بِامْرَأَةٍ ثُمَّ تَابَا وَأَصْلَحَا ، أَلَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ؟ فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Убайд бин Мухаммад, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Са‘ид от Катады, от Азры, от аль-Хасана аль-Урани, от ‘Алькамы бин Кайса: «Некий человек пришел к Ибн Мас‘у