Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бкр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, сказавший: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Ибн Джурайдж, от Абдуллаха бин Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, что Посла
Хадисы передатчика
- Хадис 2692Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно касания носом земли при земном поклонеأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ ، وَلَا أَكُفَّ الشَّعَرَ وَلَا الثِّيَابَ : الْجَبْهَةِ ، وَالْأَنْفِ ، وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ
- Хадис 2725Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете подбирать (подвязывать) одежду или волосы и молиться с заплетенными волосамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَحَسَنٌ يُصَلِّي قَائِمًا قَدْ غَرَزَ ضَفْرَتَيْهِ فِي قَفَاهُ ، فَحَلَّهُمَا أَبُو رَافِعٍ ، فَالْتَفَتَ حَسَنٌ إِلَيْهِ مُغْضَبًا ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : أَقْبِلْ عَلَى صَلَاتِكَ وَل
Сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам `Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурейдж. (И по другому пути) сообщили нам Абу Бкр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Са`ид бин
- Хадис 2778Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сидении на пятках между двумя земными поклонамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي : يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ، فَقَالَ : هُوَ سُنَّةٌ . فَقُلْنَا : فَإِنَّا نَرَى ذَلِكَ مِنَ الْجَفَاءِ إِذَا فَعَلَهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : بَلْ هِي سُنَّةُ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Салих бин Аби Тахир аль-‘Анбари, сообщил нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Тавус говорил: Мы спросили Ибн ‘Аббаса
- Хадис 2830Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передавших, что он указал ею и не двигал еюأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ ذَكَرَ : : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِذَا دَعَا لَا يُحَرِّكُهَا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Аль-Фадль бин Якуб, передал нам Хаджадж бин Мухаммад, сказав: Ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Зияд от Мухаммада бин ‘Аджлана от ‘Амира бин ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра
- Хадис 2831Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передавших, что он указал ею и не двигал еюقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَامِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو كَذَلِكَ ، يَتَحَامَلُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ
Ибн Джурайдж сказал: И я видел ‘Амра бин Динара, сказавшего: сообщил мне ‘Амир от своего отца, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, взывающего с мольбой подобным образом, причем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, опирался левой рукой на свою левую ногу, на бед
- Хадис 2887Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто поставил слова свидетельства (шахада) раньше слов приветствия (таслим)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :كَانَتْ عَائِشَةُ تُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ ، وَتُشِيرُ بِيَدِهَا ، تَقُولُ : التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ ، الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ ، وَرَحْمَةُ اللهِ ، وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا ، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا
(Сообщил нам) Абу ‘Али: Хусейн бин Ахмад бин Ибрахим бин Шазан в Багдаде, сообщил нам Хамза бин Мухаммад бин аль-‘Аббас, передал нам аль-‘Аббас ад-Дури, передал нам Хаджжадж, который сказал: Ибн Джурейдж сказал: сообщил мне Яхья бин Са‘ид, который сказал: Я слышал, как аль-Касим бин Мухаммад говорил
- Хадис 3002Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :لَكِنْ مَنْ مَضَى كَانُوا إِذَا كَبَّرُوا مَكَثَ الْإِمَامُ سَاعَةً لَا يَقْرَأُ قَدْرَ مَا يَقْرَءُونَ بِأُمِّ الْكِتَابِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Мухаммад бин аль-‘Аббас, передал мне Ахмад бин Сувейд от ‘Абдурраззака, сообщил нам Ма‘мар и Ибн Джурейдж от ‘Абдуллаха бин ‘Усмана бин Хузейма, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Однако те, кто были прежде,
- Хадис 3031Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ :أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا وَضَعَ ، " اللهُ أَكْبَرُ " كُلَّمَا رَفَعَ ، ثُمَّ يَقُولُ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ " عَنْ يَمِينِهِ ، " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ال
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ибн аль-Бахтари, передал нам Ахмад ибн аль-Валид аль-Фаххам, передал нам Хаджжадж, который сказал: сказал Ибн Джурайдж: сообщил мне Амр ибн Яхья, от Мухаммада ибн Яхьи ибн
- Хадис 3050Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который поворачивается в сторону после саляма( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ ، قَالَ : وَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ سَاعَةَ يُسَلِّمُ يَقُومُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَكَانَ إِذَا سَلَّمَ وَثَبَ مَكَانَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу Джафар Мухаммад бин Мухаммад аль-Багдади, (передал нам) Яхья бин Айюб аль-Мисри, (передал нам) Саид бин Абу Марьям, (передал нам) Абдуллах бин Фаррух, передал Ибн Джурайдж от Ата, от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах), который сказ
- Хадис 3051Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об имаме, который поворачивается в сторону после саляма( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ :سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَقَدْ يَعِيبُ عَلَى الْأَئِمَّةِ جُلُوسَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ بَعْدَ أَنْ يُسَلِّمُوا ، وَيَقُولُ : السُّنَّةُ فِي ذَلِكَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ سَاعَةَ يُسَلِّمُ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симири, (передал нам) Хаджадж от Ибн Джурейджа, сообщил мне Зияд от Абу аз-Зинада, который сказал: Я слышал Хариджу бин Зайда, который порицал имамов за то, что они сидят в своих моли
- Хадис 3098Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который меняет свое место, если хочет совершить добровольную молитву в мечетиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا غُنْدَرٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ :أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ ، يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ فِي مَقَامِي ، فَصَلَّيْتُ ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ
(Сообщил нам) Абу Абдулла аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр ибн Абдулла, передал аль-Хасан ибн Суфьян, передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал Гундар от ибн Джурейджа, сообщил мне Умар ибн Ата ибн Абу аль-Хувар: что Нафи ибн Джубайр послал его к ас-Саибу, сыну сестры Намира, чтобы спросить его о чем-т
- Хадис 3099Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который меняет свое место, если хочет совершить добровольную молитву в мечетиوَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمَعْنَاهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ :فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ ، وَقَالَ : لَا تُوصَلُ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ
«Ибо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал это и сказал: "Молитва не соединяется с молитвой, пока ты не выйдешь или не поговоришь"».
- Хадис 3162Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племенأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :3162 - ( وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ - مِثْلَهُ . وَهَذِهِ رِوَايَاتٌ صَحِيحَةٌ مَوْصُولَةٌ . عُمَرَ يَقْنُتُ هَاهُنَا فِي الْفَجْرِ بِمَكَّةَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَ
3162 — (И со своим иснадом) передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Убейда бин Умайра, от Умара — подобное этому. И это достоверные иснадные предания. [Слова: «Умар совершал кунут вот здесь, во время фаджра в Мекке». И сообщил нам] Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Ях
- Хадис 3191Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе кунутأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ بَخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ أَنَّ بُرَيْدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ، هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، بِالْخَيْفِ يَقُولَانِ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَفِي وِتْرِ اللَّيْلِ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَا تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан бин Исхак аль-Баззар в Багдаде из первоисточника своего слушания почерком Абу аль-Хасана ад-Даракутни, сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдаллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факими в Мекке, передал нам Абу Яхья ‘Абдаллах бин Ахмад бин Закария бин а
- Хадис 3192Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе кунут( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا دُعَاءً نَدْعُو بِهِ فِي الْقُنُوتِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ : اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ ،
(Как сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид Хассан бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Сулейман, передал нам Хишам бин Халид аль-Азрак, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Ибн Джурайдж от Ибн Хурмуза, от Бурейда бин Абу Марьям, от
- Хадис 3194Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мольбе кунут( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍأَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ، وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمُ ، اللَّهُمَّ الْعَنْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Асид ибн ‘Асим, (передал нам) аль-Хусайн ибн Хафс, от Суфьяна, который сказал: (рассказал мне) Ибн Джурайд от ‘Ата, от ‘Убейда ибн ‘Умайра о том, что ‘Умар (
- Хадис 3276Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сокровенных частях тела мужчиныوَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ :فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ : إِزَارِي إِزَارِي . فَشَدَّ عَلَيْهِ إِزَارَهُ
«И он рухнул на землю, его глаза устремились к небу, затем он встал и сказал: „Мой изар! Мой изар!“ — и завязал на себе изар».
- Хадис 3282Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сокровенных частях тела мужчины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَادَةَ - ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ . لَفْظُ حَدِيثِ حَجَّاجٍ وَفِي رِوَايَةِ رَوْحٍ قَالَ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِي ، فَقَالَ : " يَا عَلِيُّ ، غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Камиль аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Сад аль-Ауфи, передал нам Раух — то есть ибн Убада —, передал нам Ибн Джурайд от Хабиба бин Абу Сабита. (И) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Аб
- Хадис 3294Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بَرْهَانَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا قَدْ وَضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ ، فَأَذِنَ لَهُ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى هَيْئَتِهِ ، ثُمَّ عُمَرُ بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ ، ثُمَّ عَلِيٌّ ، ثُ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, а также Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Умар ибн Бурхан и другие, которые сказали: передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Арафа, передал нам Рух ибн Убада от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу Халид от Абдуллы ибн Абу Саида аль-
- Хадис 3410Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто заплакал во время молитвы так, что из его звуков не образовалось слов, имеющих словесную формуأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقْرَأُ فِي الْعَتَمَةِ بِسُورَةِ يُوسُفَ ، وَأَنَا فِي مُؤَخَّرِ الصُّفُوفِ حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ يُوسُفَ سَمِعْتُ نَشِيجَهُ فِي مُؤَخَّرِ الصَّفِّ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Хаджадж, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: Я слышал, как Ибн Аби Мулейка говорил: (сообщил мне) Алькама бин В