Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзами

Хадисы передатчика

Найдено: 853

Хадис 2281Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обнаружении ошибки после иджтихада
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ ، قَالَ : وَفِيهِ نَزَلَتْ : ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ﴾
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Яхья, от Абдул-Малика бин Аби Сулейман, передал нам Саид бин Джубайр, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 2566Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْأَخْرَمُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : هُوَ شَيْءٌ يُزَيِّنُ بِهِ الرَّجُلُ صَلَاتَهُ ، كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الِافْتِتَاحِ ، وَعِنْدَ الرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах, передал мне Мухаммад бин Салих, передал нам Якуб бин Юсуф аль-Ахрам, передал нам аль-Хасан бин Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Абд аль-Малик бин Аби Сулейман, от Са‘ида бин Джубайра: о том, что его спросили о поднятии рук в молитве, и он сказал: «
Хадис 3102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об имаме, который меняет свое место, если хочет совершить добровольную молитву в мечети
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دَفَعَ رَجُلًا عَنْ مَقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ ، وَقَالَ : إِنَّمَا دَفَعْتُكَ لِتَقَدَّمَ أَوْ تَأَخَّرَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Юсуф, передал нам Я‘ля ибн Убайд, передал нам Абдуль-Малик от Аты, который сказал: Я видел, как Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) оттолкнул человека с того места, где тот совершил обязательную молитву, и ска
Хадис 3487Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто продвинулся вперед или отступил назад в своей молитве с одного места на другое
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ ، وَقَالَ فِيهِ : ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ فَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَتَقَدَّمَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ
Сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир, сообщил нам мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Мухаммад ибн Башшар аль-Абди, передал нам Яхья, передал нам Абдульмалик ибн Абу Сулейман, передал нам Ата от Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен ими обоими Аллах), который
Хадис 4277Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вышивке на шелковой одежде
أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - وَكَانَ خَالُ وَلَدِ عَطَاءٍ - قَالَ :
أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ : بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَرِّمُ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ : الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ ، وَمِيثَرَةَ الْأُرْجُوَانِ ، وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ . فَقَالَ لِي عَبْدُ اللهِ : أَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ رَجَبٍ ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الْأَبَدَ ؟ وَأَم
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах бин Я‘куб, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Халид бин ‘Абдуллах, от ‘Абдуль-Малика бин Аби Сулеймана, от ‘Абдуллы — вольноотпущенника Асма бинт Аби Бакр (который был дядей детей ‘Ата), ска
Хадис 4582Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто совершал после ночной молитвы (иша) четыре ракаата или больше
( وَالْمَشْهُورُ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ تُبَيْعٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، وَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ ، يَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ فِيهِنَّ كَانَ لَهُ - أَوْ قَالَ كُنَّ لَهُ - بِمَنْزِلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
(А известным является то, о чем сообщил нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак от Абдуль-Малика от ‘Ата от Аймана, вольноотпущенника Ибн аз-Зубайра, от Тубай‘а от Ка‘ба, который сказал: «Кто совершит омовени
Хадис 5255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на запрет молящемуся стоять перед имамом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ بِنَيْسَابُورَ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّهُ أَتَى خَالَتَهُ مَيْمُونَةَ قَالَ : فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَايَةٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى قَالَ : فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَدَارَنِي مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى جَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусейн ибн Мухаммад ар-Рудбари в Нишапуре и Абуль-Хусейн ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Сaffар, (а также) передал нам Абу Мухаммад ибн Юсуф в форме диктовки (имля), передал нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, —
Хадис 5713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, у которого земной поклон задерживается из-за давки по сравнению с земными поклонами имама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، ثَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ وَذَكَرَ أَنَّ الْعَدُوَّ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ وَكَبَّرْنَا ، وَرَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ سَجَدَ وَسَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ، وَ
Сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир, передал нам мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Мухаммад ибн Башшар аль-‘Абди, передал нам Яхья — то есть ибн Са‘ид, передал нам ‘Абд аль-Малик, передал нам ‘Ата от Джабира ибн Абдуллаха о том, что он совершил с Посланником
Хадис 6107Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о враге, находящемся напротив киблы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ التَّمِيمِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
شَهِدْتُ صَلَاةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَفَفْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفَّيْنِ ، وَكَانَ الْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَكَبَّرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَبَّرْنَا جَمِيعًا ، ثُمّ
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил мне мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Ханнад бин ас-Сарий ат-Тамими, сообщил нам Абда, от Абдуль-Малика, от Ата, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Я присутствовал на молитве страха вместе с Пос
Хадис 6108Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о враге, находящемся напротив киблы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ : " ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا جَمِيعًا
И сообщил нам Абу Салих, сообщил мне мой дед, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Башшар аль-Абди, передал нам Яхья — то есть Ибн Са‘ид аль-Каттан, передал нам Абдуль-Малик, передал нам Ата, от Джабира бин Абдуллаха, что он совершил с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и
Хадис 6266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о произнесении такбира в праздничной молитве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنْبَأَ زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً : سَبْعٌ فِي الْأُولَى ، وَخَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абдуллах ибн Раджа, сообщил нам Заида, от ‘Абдуль-Малика, от ‘Ата, который сказал: «Ибн ‘Аббас произносил такбиры в оба праздника двенадцатью такбирами: семь в первом и пять в последнем
Хадис 6284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении молитвы до проповеди
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عِيدٍ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ ، فَأَمَرَ النَّاسَ بِتَقْوَى اللهِ ، وَحَثَّهُمْ عَلَى طَاعَتِهِ ، وَوَعَظَهُمْ وَذَكَّرَهُمْ ، ثُمَّ مَض
Передал нам Абу Мухаммад Абд Аллах бин Ахмад аль-Асбахани по диктовке и чтению, сообщил нам Абу Саид бин аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, передал нам Абд аль-Малик от Аты, передал нам Джафар бин Абд Аллах, который сказал: «Я присутствовал вместе с Послан
Хадис 6306Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как имам в своей проповеди призывает людей к подчинению Аллаху
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّهُ شَهِدَ الصَّلَاةَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَوَعَظَهُمْ وَذَكَّرَهُمْ ، وَمَ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр бин аль-Бахтари в форме диктовки (имля), передал нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фaххам, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам ‘Абд аль-Малик бин Абу Сулейман от ‘Ата от Джабира би
Хадис 6307Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как имам в своей проповеди призывает людей к подчинению Аллаху
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوٍ مِنْ مَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ ، فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللهِ ، وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ ، وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ . وَقَالَ فِي آخِرِهِ : فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ ، يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ مِنْ أَقْرَاطِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумейр, передал нам мой отец, передал нам ‘Абд аль-Малик бин Абу Сулейман, и упомянул это примерно в том же смысле, но сказал: «Затем он встал, опираясь
Хадис 6413Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто разрешил совершать молитву при лунном затмении в два ракаата, в каждом из которых по три поясных поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَرُكُوعُهُ نَحْوٌ مِنْ سُجُودِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сказал): передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, (сказал): передал нам Исма‘ил бин Кутайба, (сказал): передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, (сказал): передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр, (а также перешел к другому иснаду) и сообщил Абу аль-Валид, (сказал): п
Хадис 7598Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ حَيَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ
قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн Мубарак, от Мухаммада ибн Сулеймана, от Хайяна аль-Араджа, от Джабира ибн Зайда [относи
Хадис 7600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ
قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : مَنْ حَضَرَكَ فَسَأَلَكَ يَوْمَئِذٍ تُعْطِيهِ الْقَبَضَاتِ ، وَلَيْسَتْ بِالزَّكَاةِ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Кто бы ни пришел к тебе и ни попросил
Хадис 7879Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об имущественных правах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ ، وَلَا بَقَرٍ ، وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ ذَاتُ الظِّلْفِ بِظِلْفِهَا ، وَتَنْطَحُهُ ذَاتُ الْقَرْنِ بِقَرْنِهَا ، لَيْسَ يَوْمَئِذٍ فِيهَا جَمَّاءٌ ، وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ " . قُلْنَا : يَا ر
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Абдуль-Малик, то есть сын Аби Сулеймана, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и пр
Хадис 7947Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто истолковал эти предания так, что они дают ей из той еды, которую дал ей ее муж
وَبِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَّارٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
فِي الْمَرْأَةِ تَصَدَّقُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا ، قَالَ : لَا ، إِلَّا مِنْ قُوتِهَا ، وَالْأَجْرُ بَيْنَهُمَا ، وَلَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَصَدَّقَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ
И из того, о чем сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Саввар аль-Мисри, передал нам Абда, со слов Абдуль-Малика, со слов Абу Хурайры общается с женщиной, которая дает милостыню из дома своего мужа. Он сказал: «Нет, кроме как из
Хадис 8234Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто накормил постившегося при разговении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Хусейн, от За‘иды, от ‘Абд аль-Малика бин Абу Сулеймана, от ‘Ата, от Зейда бин Халида аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и п