«Рассказал мне Джундуб, который сказал: “Мы были с Салманом, когда возвращались из аль-Хиры, и он сказал: “Куфа — купол ислама”, — повторив это дважды”».
Хадисы передатчика
- Хадис 33110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Куфыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جُنْدُبٌ قَالَ :كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ وَنَحْنُ جَاؤُونَ مِنَ الْحِيرَةِ فَقَالَ : الْكُوفَةُ قُبَّةُ الْإِسْلَامِ ، مَرَّتَيْنِ
- Хадис 33193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мечети Кубаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ جَاءَ مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، كَانَ ذَلِكَ كَعَدْلِ عُمْرَةٍ
Передал нам Ибн Нумайр от Мусы ибн Убайды, который сказал: «Сообщил мне Юсуф ибн Тахман от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, от его отца Сахля ибн Хунайфа, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто совершил омовение, сделав его должным образом, зате
- Хадис 33214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб управлении и власти (имара)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِيِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَهْدَهُ فَقَالَ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْوُلَاةَ يُجَاءُ بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقِفُونَ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ ، فَمَنْ كَانَ مِطْوَاعًا لِلهِ تَنَاوَلَهُ اللهُ بِيَمِينِهِ حَتّ
Передал нам Ибн Нумайр, сказав: передал нам Фудайль ибн Газван от Мухаммада ар-Расиби, от Бишра ибн Асима, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб написал свое завещание, а затем сказал: «Мне нет в нем нужды, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистин
- Хадис 33223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб управлении и власти (имара)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَوْدِيِّ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي بِنْتُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَبَاهَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَيْسَ مِنْ وَالٍ يَلِي أُمَّةً قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ لَا يَعْدِلُ فِيهَا إِلَّا كَبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ
Передал нам Ибн Нумайр, сказав: передал нам Ибн Абу Халид от Исма'иля аль-Ауди, который сказал: «Сообщила мне дочь Ма'киля ибн Ясара, что ее отец сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого правителя, который управляет общиной, малой или бол
- Хадис 33493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что павшего за веру (шахида) обмываютحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :غُسِّلَ عُمَرُ وَكُفِّنَ وَحُنِّطَ
«‘Умар был омыт, завернут в саван и умащен благовониями».
- Хадис 33588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نُبَيْحٍ قَالَ :اشْتَرَى ابْنُ عُمَرَ بَعِيرَيْنِ فَأَلْقَاهُمَا فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَسَمِنَا وَعَظُمَا ، وَحَسُنَتْ هَيْئَتُهُمَا قَالَ : فَرَآهُمَا عُمَرُ فَأَنْكَرَ هَيْئَتَهُمَا فَقَالَ : لِمَنْ هَذَانِ ؟ قَالُوا : لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ : بِعْهُمَا وَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ ، وَرُدَّ الْفَضْلَ فِي
Передал нам ‘Абдаллах ибн Нумайр со слов Суфьяна, а тот — со слов аль-Асвада ибн Кайса, а тот — со слов Нубайха, который сказал: «Ибн ‘Умар купил двух верблюдов и пустил их пастись вместе с закятными верблюдами. Они откормились, стали крупными и выглядели прекрасно. ‘Умар увидел их, не одобрил их ви
- Хадис 33656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разрушении синагог, церквей и храмов огняحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْكَنَائِسِ تُهْدَمُ ، قَالَ : لَا ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْهَا فِي الْحَرَمِ
«Нет, кроме тех, что находятся на территории Харама (священной территории Мекки)».
- Хадис 33697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о правителе: имеет ли он право выделять часть земли в дарحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ بَنِي النَّضِيرِ فِيهَا نَخْلٌ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ الْجُرُفَ وَأَنَّ عُمَرَ أَقْطَعَهُ الْعَقِيقَ أَجْمَعَ
Передал нам ‘Абдаллах ибн Нумайр, который сказал: передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил аз-Зубайру землю из земель Бану ан-Надир, на которой были пальмы, и что Абу Бакр выделил аз-Зубайру аль-Джуруф, а ‘Умар выделил ему весь аль-‘Аки
- Хадис 33716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о многобожниках, которые призывают мусульман к тому, что не подобает: следует ли им отвечать или нет, и принуждают ли их к этомуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ﴿إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ﴾قَالَ : التَّقِيَّةُ بِاللِّسَانِ وَلَيْسَ بِالْعَمَلِ
«...если только вы не опасаетесь их...» — он сказал: «Такия — на словах, а не на деле».
- Хадис 33722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о многобожниках, которые призывают мусульман к тому, что не подобает: следует ли им отвечать или нет, и принуждают ли их к этомуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ :دَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةُ عَلَى عُثْمَانَ ، فَقَالَ عُثْمَانُ لِحُذَيْفَةَ : بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : لَا ، وَاللهِ مَا قُلْتُهُ ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : سَأَلَكَ فَلَمْ مَا سَمِعْتُكَ تَقُولُ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَشْتَرِي دِينِي بَعْضَهُ بِبَعْض
Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр от аль-А‘маша, от ‘Абдуль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: «Ибн Мас‘уд и Хузайфа вошли к ‘Усману. ‘Усман сказал Хузайфе: “До меня дошло, что ты сказал то-то и то-то?” Он ответил: “Нет, клянусь Аллахом, я этого не говорил”. Когда он вышел,
- Хадис 33785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :وُجِدَتِ امْرَأَةٌ مَقْتُولَةً فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Передали нам ‘Абдаллах ибн Нумайр и Абу Усама, которые сказали: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «В одном из военных походов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была найдена убитая женщина, и Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 33792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ لَا تَقْتُلُوا امْرَأَةً وَلَا صَبِيًّا ، وَأَنْ تَقْتُلُوا مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى
«‘Умар писал военачальникам: “Не убивайте женщину и ребенка, и убивайте тех, у кого уже выросли волосы на лобке (т.е. достигших совершеннолетия)”».
- Хадис 33842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ [٢]قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ جَعَلَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ ، وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он (Пророк) установил для лошади две доли, а для человека — одну».
- Хадис 34082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ
«Передал нам Мухаммад ибн Исхак со слов Амра ибн Шу‘айба, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Гарантию безопасности от имени мусульман может дать даже самый младший из них“».
- Хадис 34135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКому полагается доля родственников Пророкаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ بَرِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي حَقَّنَا مِنَ الْخُمُسِ فِي كِتَابِ اللهِ فَاقْسِمْهُ حَيَاتَكَ ، كَيْ لَا يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ ، قَالَ : فَفَعَلَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَوَلَّانِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَسَم
Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр, который сказал: передал нам Хашим ибн Барид, который сказал: передал мне Хусейн ибн Маймун от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха, со слов ‘Абдуррахмана ибн Абу Лайли, который сказал: я слышал, как ‘Али говорил: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, если ты сочтешь нужным, поручи м
- Хадис 34214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о присвоении военной добычи до ее распределения (глюль)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُوُفِّيَ بِخَيْبَرَ وَأَنَّهُ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرُهُ فَقَالَ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ . فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ الْقَوْمِ لِذَلِكَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ : إِنَّهُ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ . فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ فَو
Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Абу ‘Амры, что он слышал, как Зайд ибн Халид аль-Джухани рассказывал: «Один из мусульман скончался в Хайбаре, и когда об этом сообщили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: “Со
- Хадис 34244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о скачках и состязаниях на призحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ضَمَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلَ ، فَكَانَ يُرْسِلُ الَّتِي أُضْمِرَتْ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَالَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘а, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подготавливал лошадей к скачкам (заставляя их худеть для быстроты). Он отправлял тех, что были подготовлены, от аль-Хафьи
- Хадис 34267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб использовании куньи во время войныحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ بِشْرٍ التَّغْلِبِيُّ قَالَ :كَانَ أَبِي جَلِيسَ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِدِمَشْقَ ، وَكَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَمَرَّ بِنَا ذَاتَ يَوْمٍ وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كَلِمَةً تَنْف
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, сказав: передал нам Хишам ибн Са‘д, сказав: передал мне Кайс ибн Бишр ат-Таглиби, который сказал: «Мой отец был собеседником Абу ад-Дарды в Дамаске. В Дамаске был один из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по имени Ибн аль-Ханзал
- Хадис 34268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании куньи во время войныحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ :كُنْتَ لَا تَشَاءُ أَنْ تَسْمَعَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ : أَنَا الْغُلَامُ النَّخَعِيُّ ، إِلَّا سَمِعْتَهُ
«В день битвы при Кадисии ты не мог не услышать, как кто-то кричит: “Я — юноша из Наха!”».
- Хадис 34317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит возвращающийся из путешествияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقُولُ إِذَا رَجَعَ مِنَ الْجَيْشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ كُلَّمَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ
Передал нам Ибн Нумайр, который сказал: «Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда возвращался из похода, отряда, хаджа или ‘умры, каждый раз, когда поднимался на холм или возвышенность, произносил такбир трижды, а зат