Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Айяша, от Абу Хусайна, от Яхйи бин Вассаба, от Масрука: поистине, Ибн Мас‘уд не одобрял проставление десятичных знаков (ат-та'шир) в мусхафе.
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Салямы бин Кухайля, от Абу аз-За‘раа, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Очищайте Коран» — и пояснил: «Не примешивайте к нему то, что не относится к нему».
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «О люди, изучайте Коран, ибо поистине, никто из вас не знает, когда к нему придет помрачение рассудка?» Передатчик сказал: Подошел к нему человек и спросил: «О Абу ‘Абд ар-Рахман, что ты скажешь о человеке, котор
Абд ар-Раззак от Аз-Зухри, от Хаммада, от Ибрахима: поистине, Ибн Мас‘уд поднимал руки в витре, а затем опускал их.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Али бин аль-Ахмара, от Шаддада бин аль-Азмаъа, который сказал: Один человек совершал итикаф в мечети в своей палатке, и люди стали забрасывать его камешками. [Шаддад] сказал: И тот человек отправил меня к Абдуллаху бин Мас‘уду. Пришел Абдуллах, прогнал людей и одобрил э
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Миксама, вольноотпущенника ‘Абдуллаха бин аль-Хариса, который сказал: Али и Ибн Мас‘уд сказали об уединяющемся: «Для него [действует] его намерение».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Саламы бин Кухайля, от Абу аз-За‘раа, который сказал: «Абдуллах бин Мас‘уд сказал: „Для меня любимее протискиваться рядом с верблюдом, смазанным дегтем, чем протискиваться рядом с умащенной благовониями женщиной. И лучше наполнить внутренности человека гноем, че
Абд ар-Раззак передал от Ма‘маря, от некоего человека, от Саламы бин Кухайля, от Абу аз-За‘раа подобное: «Для меня любимее протискиваться рядом с верблюдом, смазанным дегтем...» и так далее.
Абд ар-Раззак от Исраиля или кого-то другого от Абу Исхака от ад-Даххака бин Музахима от Ибн Ма‘суда, который сказал: «За дикого быка [положена] корова».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны со слов Абдуль-Карима аль-Джазари и Абу Убайды бин Абдуллаха передал, что Ибн Ма‘суд относительно человека, который бросил мешок на тушканчика и убил его, будучи в состоянии ихрама, вынес решение: «За него [нужно принести в жертву] годовалого козла» (или же он сказал: «..
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Мухаррара, от Катады, который сказал: Абу Малих бин Усама написал Абу Убайде бин Абдуллаху, спрашивая его о страусиных яйцах, которые портит человек в состоянии ихрама. Абу Убайда написал ему в ответ, что Абдуллах бин Мас‘уд обычно говорил: «За это полагается пост в те
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хушайфа, от Абу Убайды бин Абдуллаха, от Ибн Мас‘уда, который сказал: За страусиные яйца, поврежденные находящимся в ихраме, [взыскивается] их стоимость.
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, сказавшего: «Сообщил мне ‘Асым бин Абу ан-Наджуд от Зирра бин Хубайша, от Ибн Мас‘уда, который сказал: „Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пещере, когда на него низошла сура: «Клянусь посылаемыми чередой...» (ал-Мурсалят). Я перенял
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абд Аллаха бин Мурры, от Масрука, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Если кто-нибудь из вас выстрелит в птицу, находящуюся на горе, и она погибнет, пусть не ест ее, ибо я боюсь, что ее убило падение. Или если она упала в воду и погибла, пусть не е
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда бин Аби Марьям, который сказал: «У одного человека был дикий осёл, который вырвался у него во дворе, и они не смогли его поймать. Тогда он ударил его мечом по шее, упомянув имя Аллаха (произнеся бисмиллях), после чего спросил об этом
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима, от Зияда бин Аби Марьям: дикий осёл, принадлежавший семье Абд Аллаха бин Мас‘уда, стал неукротимым, одолел их и стал бросаться на них, и тогда они убили его. Ибн Мас‘уд сказал: «[Это была] самая быстрая закала», — и не увидел в этом ничего дурного.
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса: «Сообщил мне Аш‘ас бин Аби аш-Ша‘са’ со слов своего отца и Аль-Хариса бин Сувайда, которые сказали: «Мы пришли к дому Абд Аллаха бин Мас‘уда и увидели, что его слуги поймали дикого осла, и один из них ударил его мечом по ноздре. [Один из нас] сказал: «Как вы думае
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, о том, что Ибн Мас‘уд сказал об обученной собаке, которая ест [добычу]: «Не ешь из нее, ибо если бы она была обучена, то не стала бы есть из нее».
Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби‘а, от Исма‘иля бин Сумай‘а, от Малика бин Умайра, от Валана Абу Урвы аль-Муради сообщил: «Я вернулся к своей семье и обнаружил нашу овцу зарезанной. Я спросил членов своей семьи: „В чем дело?“ Они ответили: „Мы испугались, что она околеет“. Он сказал: „А в доме был
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Кайса бин Сакана сообщил: «Ибн Мас‘уд сказал: „Поистине, вы поселились в земле, где мусульмане сами не режут скот, а режут набатеи — или он сказал: набии — и персы. Поэтому, когда вы покупаете мясо, расспрашивайте: если это заклание иудея или христианина,