«Пришел человек к Ибн Мас‘уду...» (далее хадис аналогичен предыдущему).
Хадисы передатчика
- Хадис 9531Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ
- Хадис 9532Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبَيْنِ ، فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : " كُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
«Человек может совершать молитву в двух одеждах». Я встретил Убайя ибн Ка‘ба и рассказал ему об этом, на что он ответил: «Разве каждый из вас найде
- Хадис 9533Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ كَانَا يَتَطَوَّعَانِ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَبَعْدَهَا
Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма от Катады, что Ибн Мас‘уд и ‘Аиша совершали добровольные молитвы в пути до и после обязательной молитвы.
- Хадис 9534Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ،أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِكَ وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُعْتَكِفُونَ ، فَقَالَ : " لَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ
Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма от аль-Хаджжаджа, от Абдуль-Малика аль-А‘вара, от Ибрахима ан-Наха‘и, что Хузайфа сказал Ибн Мас‘уду: «Не удивляешься ли ты людям, которые находятся между твоим домом и домом Абу Мусы и утверждают,
- Хадис 9535Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِكَ ، وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُعْتَكِفُونَ ، قَالَ : " فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ ، أَوْ حَفِظُوا ، وَنَسِيتَ " ، قَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْ
«Не удивляешься ли ты людям, которые находятся между твоим домом и домом Абу Мусы и утверждают, что они совершают и‘тикаф?». Он ответил: «Возможно, они поступили пра
- Хадис 9536Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :جَاءَ حُذَيْفَةُ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَلَا أُعَجِّبُكَ مِنْ نَاسٍ عُكُوفٍ بَيْنَ دَارِكَ وَبَيْنَ دَارِ الْأَشْعَرِيِّ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ ، قَالَ حُذَيْفَةُ : مَا أُبَالِي أَفِيهِ أَعْتَكِفُ أَمْ فِي سُوقِكُمْ هَذِهِ ، وَإِنَّمَا الِاعْتِكَافُ فِ
Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от Василя аль-Ахдаба, от Ибрахима, который сказал: Хузайфа пришел к Абдуллаху и сказал: «Не удивить ли тебя людьми, которые совершают и‘тикаф между твоим домо
- Хадис 9537Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ ، يَقُولُ :قَالَ حُذَيْفَةُ لِعَبْدِ اللهِ : قَوْمٌ عُكُوفٌ بَيْنَ دَارِكَ وَدَارِ أَبِي مُوسَى ، أَلَا تَنْهَاهُمْ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ ، وَحَفِظُوا وَنَسِيتَ " ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : مَسْجِدِ الْمَدِينَ
«Люди совершают и‘тикаф между твоим домом и домом Абу Мусы, не запретишь ли ты им?». Абдуллах ответил ему: «Возможно, они поступили пра
- Хадис 9538Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْأَزْمَعِ ، قَالَ :اعْتَكَفَ رَجُلٌ فِي خَيْمَةٍ لَهُ فَحَصَبَهُ النَّاسُ ، فَأَرْسَلَ الرَّجُلُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ " فَطَرَدَ النَّاسَ وَحَسَّنَ ذَلِكَ
Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от ‘Али ибн аль-Акъмара, от Шаддада ибн аль-Азма‘а, который сказал: Один человек совершал и‘тикаф в своей палатке, и люди стали бросать в него камни. Этот чел
- Хадис 9539Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ تِسْعًا تِسْعًا ، يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَاحِدَةً فَيَرْكَعُ بِهَا ، ثُمَّ يَقُومُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ فَيَبْدَأُ فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا يَرْكَعُ بِإِحْدَاهُنَّ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида со слов Абд аль-Малика ибн Умайра, от Курдуса, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд совершал по девять такбиров во время праздников разговения и жертвоприношения. Он начинал с четырех такбиров, затем читал [Кора
- Хадис 9540Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، قَالَ :أَرْسَلَ الْوَلِيدُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَأَبِي مَسْعُودٍ ، وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا عِيدُ الْمُسْلِمِينَ فَكَيْفَ الصَّلَاةُ ؟ فَقَالُوا : سَلْ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ،
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Масрук ибн аль-Марзубан, передал нам Ибн Аби Заида со слов Аш‘аса, от Курдуса, который сказал: «Аль-Валид послал за Абдуллахом ибн Мас‘удом, Хузайфой, Абу Мас‘удом и Абу Мусой аль-Аш‘ари после ночной молитвы и спросил: “Это праздник мусульма
- Хадис 9541Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةُ ، وَأَبُو مُوسَى فِي عَرْصَةِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ الْوَلِيدُ : إِنَّ الْعِيدَ قَدْ حَضَرَ فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : تَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ ، وَتَحْمَدُ اللهَ ، وَتُثْنِي عَلَيْهِ ، وَتُصَلِّي ع
«Праздник наступил, как мне поступить?» Ибн
- Хадис 9542Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَا :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَالِسًا ، وَعِنْدَهُ حُذَيْفَةُ ، وَأَبُو مُوسَى ، فَسَأَلَهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَالْأَضْحَى فَجَعَلَ هَذَا يَقُولُ : سَلْ هَذَا ، وَهَذَا يَقُولُ : سَلْ هَذَا ، حَتَّى قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : سَلْ هَذَا - لِعَبْدِ الله
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, со слов Алькамы и аль-Асвада ибн Язида, которые сказали: «Ибн Мас‘уд сидел, а рядом с ним были Хузайфа и Абу Муса. Са‘ид ибн аль-Ас спросил их о такбирах во время праздничной молитвы в день разговения и жертвоприно
- Хадис 9543Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ تِسْعًا ، أَرْبَعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْكَعُ ، وَفِي الثَّانِيَةِ يَقْرَأُ فَإِذَا فَرَغَ كَبَّرَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ رَكَعَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, со слов Алькамы и аль-Асвада ибн Язида, что Ибн Мас‘уд совершал девять такбиров в обоих праздниках: четыре до чтения [Корана], затем произносил такбир и совершал поясной поклон. А во втором ракаате он читал [Коран], а когда
- Хадис 9544Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، وَمَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ :كَانَ يُكَبِّرُ بِتِسْعٍ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَاحِدَةً فَيَرْكَعُ بِهَا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا يَرْكَعُ بِوَاحِدَةٍ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Зухайр, передал нам Абу Исхак со слов аль-Асвада, Алькамы и Масрука, от Абдуллаха, что он совершал девять такбиров в праздники жертвоприношения и разговения: вставал и произносил четыре такбира, затем читал [Коран], з
- Хадис 9545Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَعَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ :كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى خَمْسًا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ ، وَبِتَكْبِيرَةِ الِاسْتِفْتَاحِ ، وَفِي الْأُخْرَى أَرْبَعًا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима ибн Аби аль-Мухарика, от Ибрахима ан-Наха‘и, от Алькамы ибн Кайса и аль-Асвада ибн Язида, от Ибн Мас‘уда, что он совершал пять такбиров в первом ракаате, включая такбир ракаата и такбир вступления, а в последнем — ч
- Хадис 9546Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ،حِينَ دَعَا بِهِمْ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ دَعَى أَبَا مُوسَى ، وَحُذَيْفَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ عِنْدَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْغَدَاةَ ، فَسَأَلَهُمْ عَنِ التَّكْبِيرِ يَوْمَ الْعِيدِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : سَلِ الْأَشْعَرِيَّ ، فَقَالَ الْأَشْعَرِيُّ : سَلْ عَبْدَ اللهِ فَإِنَّه
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Зухайр, передал нам Абу Исхак, передал нам Абдуллах ибн Аби Муса со слов своего отца, что когда Са‘ид ибн аль-Ас призвал их — он призвал Абу Мусу, Хузайфу и Абдуллаха ибн Мас‘уда на рассвете, до совершения утренней мо
- Хадис 9547Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ أَرْبَعًا كَالصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ
«Такбиров в обоих праздниках — четыре, подобно молитве по покойному».
- Хадис 9548Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِنَّ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ قَدْرُ كَلِمَةٍ
«Между каждыми двумя такбирами [должна быть пауза] длительностью в одно слово».
- Хадис 9549Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، كَانَا " يَنْهَيَانِ النَّاسَ - أَوْ قَالَ : يُجْلِسَانِ - مَنْ يَرَيَاهُ يُصَلِّي قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ فِي الْعِيدِ
«заставляли садиться» — тех, кого они видели молящимися до выхода имама в день праздника.
- Хадис 9550Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ كَانَا يَنْهَيَانِ النَّاسَ يَوْمَ الْعِيدِ عَنِ الصَّلَاةِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама, от Айюба и Хишама, от Мухаммада, что Ибн Мас‘уд и Хузайфа запрещали людям в день праздника совершать молитву до выхода имама.