Хадисы передатчика

«Разъяснение». И передал мне это Абд аль-Азиз ибн Руфай’, от Шаддада, что Ибн Мас’уд сказал: «Этот Коран непременно будет изъят из вашей среды».

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Суфьян, от Абд аль-Азиза ибн Руфай’а, от Шаддада ибн Ма’киля, который сказал: «Абдуллах сказал: “Первое, что вы утратите из вашей религии — это верность (амана), а последнее, что останется — это молитва (салят), и непременно будут

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Исраиля, от Абд аль-Азиза ибн Руфай’а, от Шаддада ибн Ма’киля, который сказал: «Я слышал, как Ибн Мас’уд говорил: “Поистине, первое, что вы утратите из вашей религии — это верность, а последнее, что останется от вашей религии — это молит

«Кто прочитывает Коран менее чем за три дня, тот подобен читающему стихи (раджиз)».

«Я слышал, как Абу Убайда ибн Абдуллах передавал от своего отца, что он сказал: “Кто прочитывает Коран менее чем за три дня, тот подобен читающему стихи”».

«Кто прочитывает Коран менее чем за три дня, тот подобен читающему стихи».

«Кто прочитывает Коран менее чем за три дня, тот подобен читающему стихи».

«Кто прочитывает Коран менее чем за три дня, тот подобен читающему стихи».

«Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Мас’уд рассказывал от Абдуллаха, что он прочитывал Коран за неделю (в пятницу), а в Рамадан прочитывал его за три дня».

«Абдуллах сказал: “Не следует читать Коран менее чем за три дня. Читайте его за семь дней, и пусть человек каждый день и каждую ночь соблюдает свою часть (джуз)”».

«Не следует читать Коран менее чем за три дня. Читайте его за семь дней, и пусть человек каждый день и каждую ночь соблюдает свою часть».

… подобное этому: «Не следует читать Коран менее чем за три дня. Читайте его за семь дней, и пусть человек каждый

«Ибн Мас’уд прочитывал Коран за три дня, и он почти не прибегал к чтению днём, кроме как немного».

«Абдуллах прочитывал Коран каждые три дня, и редко он читал его днём».

Передал нам Исхак, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар, от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал, как он говорил: “Ибн Мас’уд сказал: “Если земной поклон (саджда) находится в конце суры, то соверши поясной поклон (руку’), если хочешь, или соверши земной поклон, ибо земной поклон вместе с п

… подобное хадису Ма’мара: «Если земной поклон находится в конце суры, то соверши поясной поклон, если хочешь, или соверши земной поклон, ибо

Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида, который сказал: «Абу Исхака спросили, и ему сказали: “Передавал ли ты от аль-Асвада, что Абдуллах сказал: “Если ты прочитал суру, в конце которой есть земной поклон, то если хочешь — соверши поясной поклон, ибо

«Если земной поклон (саджда) приходится на конец суры, то если хочешь — соверши поясной поклон (руку‘), а если хочешь — соверши земной поклон (саджда)».

«Если земной поклон приходится на конец суры, то если хочешь — соверши поясной поклон, а если хочешь — соверши земной поклон».

«Это лишь покаяние пророка, о котором было упомянуто», и поэтому он не совершал в ней земного поклона.