Передал нам Абдуллах ибн Мубарак от Хусейна аль-Мактиба, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Самуры ибн Джундуба, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил заупокойную молитву над женщиной и встал напротив ее середины.
Хадисы передатчика
- Хадис 11661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГде встает женщина во время молитвы по отношению к мужчине, и где встает мужчинаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ فَقَامَ وَسَطَهَا
- Хадис 12272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет обета в грехе перед Аллахом и в том, чем человек не владеетحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ [١]عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ [قَالَ] [٢]قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُهُ ، وَلَكِنَّ اللهَ يَسْتَخْرِجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ، فَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ
«Обет ничего не приближает и ничего не отдаляет, но Аллах извлекает посредством него [пожертвование] из скупого. Нет исполнения обета в грехе».
- Хадис 12286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбет: каково его искупление и что о нем говорилиحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ [١]عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
«Нет исполнения обета в совершении греха, а его искупление — это искупление клятвы».
- Хадис 12509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто предписано тому, кто вступил в половую связь с женщиной во время менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يَسْتَغْفِرُ اللهَ
«Пусть просит прощения у Аллаха».
- Хадис 12523Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вступает в близость с женой, когда она возмещает дни месяца Рамаданحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ ،فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ تَقْضِي شَهْرَ رَمَضَانَ ، قَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«На нем нет ничего».
- Хадис 12526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется, что непременно избьет своего слугу — что из этого будет для него достаточноحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ يُحَلِّلُ يَمِينَهُ بِضَرْبٍ دُونَ ضَرْبٍ ، أَوْ ضَرْبٍ أَدْنَى مِنْ ضَرْبٍ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак от Ибн Джурейджа, от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра, от его отца, что он разрешал искупать клятву ударом, который легче другого, или ударом, который меньше другого.
- Хадис 12529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который постился в искуплении зихара, а затем вступил в половую связьحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الْمُظَاهِرِ جَامَعَ مِنْ آخِرِ ، قَالَ : يَسْتَقْبِلُ الصَّوْمَ
«Пусть начинает пост заново».
- Хадис 12899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, стригущем ногти и вскрывающем рануحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ كَانَتْ شَظِيَّةً فَهُوَ يَقْلِمُهَا
«Если это заусенец, то он может его обрезать».
- Хадис 12900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, стригущем ногти и вскрывающем рануحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُ الْمُحْرِمِ فَلْيَقُصَّهُ
«Если ноготь паломника сломался, пусть он его подстрижёт».
- Хадис 13169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он совершает хадж таматту, даже если вернулсяحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِأَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ تَمَتَّعُوا ثُمَّ خَرَجُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَقْبَلُوا مِنْهَا بِحَجٍّ ، فَسَأَلُوا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَنْتُمْ مُتَمَتِّعُونَ
«Вы — совершающие таматту‘».
- Хадис 13210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал паломничество в день жертвоприношенияحُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍأَنَّهُمَا زَارَا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ
Мне передали от Ибн аль-Мубарака, от ат-Тайми, от Абу Килябы и Джабира ибн Зайда, что они совершили обход Дома (зийара) в день жертвоприношения.
- Хадис 14209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме, совершающий умру, прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يَقْطَعُ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ
«[Паломник] прекращает [произносить тальбию] во время ‘умры, когда касается [Черного] камня».
- Хадис 14229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы магриб отдельно от муздалифыحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :أَفَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قُلْتُ : الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : الصَّلَاةُ أَمَامَكَ
«Мне сообщил Усама ибн Зайд, что он совершил афаду вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из ‘Арафата. Когда мы были в пути, я сказал: “Молитва!”. Он ответил: “Молитва впереди тебя”».
- Хадис 14320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умирает, когда у него осталась часть обрядов паломничества (нусук)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ [١]عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَحُجُّ فَيَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ نُسُكَهُ ، قَالَ : يُقْضَى عَنْهُ مَا بَقِيَ مِنْ نُسُكِهِ
«За него совершается то, что осталось из его обрядов».
- Хадис 14366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал не выполнять рамальحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَنْسَى الرَّمَلَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«На нём нет никакой ответственности».
- Хадис 14558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым совершать обход Каабы без малого омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَسَنِأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
Передал нам Ибн аль-Мубарак от ар-Раби‘а, от ‘Ата и аль-Хасана, что они не одобряли, чтобы человек совершал таваф без ритуальной чистоты.
- Хадис 14572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о женщине в период менструации: какие обряды хаджа она возмещаетحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ وَتَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
«Женщина с менструацией совершает все обряды, кроме тавафа вокруг Дома, и совершает са‘й между ас-Сафой и аль-Марвой».
- Хадис 14955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَى عُثْمَانُ رَجُلًا وَاقِفًا بِعَرَفَةَ فَقَالَ لَهُ : أَشَارَطْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Усман увидел человека, стоящего на Арафате, и спросил его: “Поставил ли ты условие?”. Тот ответил: “Да”».
- Хадис 15244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает обход Дома: кому разрешено совершить два ракаата внутри Каабыحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ رُبَّمَا طَافَ ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ فِي جَوْفِ الْبَيْتِ
Передал нам Ибн Мубарак от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он иногда совершал таваф, а затем совершал два рак‘ата внутри Дома.
- Хадис 15245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает обход Дома: кому разрешено совершить два ракаата внутри Каабыحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :رَأَيْتُهُ يَطُوفُ ثُمَّ يَدْخُلُ الْبَيْتَ ، فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ
«Я видел, как он совершал таваф, затем входил в Дом и совершал два рак‘ата».