Хадисы передатчика

Найдено: 2 452

Хадис 12129Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что указывает на то, что повеление соблюдать равенство между детьми в дарах относится к категории предпочтительного, а не обязательного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَطَعَ ثَلَاثَةَ أَرْؤُسٍ أَوْ أَرْبَعَةً لِبَعْضِ وَلَدِهِ دُونَ بَعْضٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а, от Букайра бин аль-Ашадджа, от Нафи‘а: что Ибн ‘Умар выделил наделы трем или ч
Хадис 12130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что указывает на то, что повеление соблюдать равенство между детьми в дарах относится к категории предпочтительного, а не обязательного
قَالَ بُكَيْرٌ ، وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ
أَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَابْنُ عُمَرَ حَتَّى أَتَوْا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَسَاوَمُوهُ بِأَرْضٍ لَهُ فَاشْتَرَاهَا مِنْهُ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ أَرْضًا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَإِنَّ هَذِهِ الْأَرْضَ لِابْنِي وَاقِدٍ ، فَإِنَّهُ م
Букайр сказал: и рассказал мне аль-Касим бин ‘Абдуррахман аль-Ансари, что он и Ибн ‘Умар отправились вместе, пока не пришли к одному ансару, стали торговаться с ним из-за его земли и купил ее у него. К нему подошел человек и сказал: «Поистине, я видел, что ты купил землю и раздал ее в качестве милос
Хадис 12131Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что указывает на то, что повеление соблюдать равенство между детьми в дарах относится к категории предпочтительного, а не обязательного
قَالَ بُكَيْرٌ ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ؛
أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقْطَعُ وَلَدَهُ دُونَ بَعْضٍ
Букайр сказал: и рассказал мне ‘Абдуррахман бин аль-Касим, что его отец выделял наделы некоторым своим детям, обходя других.
Хадис 12555Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто наделял наследством братьев по отцу и матери или по отцу вместе с дедом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ يَوْمًا ، فَأَذِنَ لَهُ ، وَرَأْسُهُ فِي يَدِ جَارِيَةٍ لَهُ تُرَجِّلُهُ ، فَنَزَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : دَعْهَا تُرَجِّلْكَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ جِئْتُكَ ، فَقَالَ عُمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Ибн Лахи‘а и Яхья бин Айюб, от ‘Укайля бин Халида, о том, что Са‘ид би
Хадис 12775Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о завещании в пользу неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أُمَّ عَلْقَمَةَ مَوْلَاةَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْهُ ،
أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَوْصَتْ لِابْنِ أَخٍ لَهَا يَهُودِيٍّ ، وَأَوْصَتْ لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِأَلْفِ دِينَارٍ ، وَجَعَلَتْ وَصِيَّتَهَا إِلَى ابْنٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، فَلَمَّا سَمِعَ ابْنُ أَخِيهَا أَسْلَمَ لِكَيْ يَرِثَه
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а, со слов Букайра бин Абдуллаха, что Умм Алькама, вольноотпущенница Аиши, жены Пророка (д
Хадис 12840Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча в начале ислама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ
. فِي مَغَازِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمِهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ تَخَلَّفَ عَلَى امْرَأَتِهِ رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Багдади, (передал нам) Мухаммад бин Амр бин Халид, (передал нам) мой отец, (передал нам) Ибн Лахи‘а, от Абу аль-Асвада, от Урвы. В рассказе о военных походах Посланника Аллаха, да благословит его А
Хадис 12952Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разделе того, что было получено из военной добычи: домов, земель и прочего имущества или вещей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيَّ يَقُولُ :
إِنَّا لَمَّا فَتَحْنَا مِصْرَ بِغَيْرِ عَهْدٍ ، قَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فَقَالَ : اقْسِمْهَا يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ ، فَقَالَ عَمْرٌو : لَا أَقْسِمُهَا ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ لَتَقْسِمَنَّهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ ، فَقَالَ عَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдаллах бин Абд аль-Хакам, передал Ибн Вахб, сообщил нам Ибн Лахи‘а от Язида бин Аби Хабиба, от того, кто слышал, как Абдаллах бин аль-Мугира бин
Хадис 13094Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ لِكُرَيْبِ بْنِ أَبْرَهَةَ :
أَحَضَرْتَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْجَابِيَةِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَمَنْ يُحَدِّثُنَا عَنْهَا ؟ قَالَ كُرَيْبٌ : إِنْ بَعَثْتَ إِلَى سُفْيَانَ بْنِ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيِّ حَدَّثَكَ عَنْهَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : حَدِّثْنِي عَنْ خُطْبَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар ибн Дараставейх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал мне Саид ибн Касир ибн Уфайр аль-Мисри, передал мне ибн Лахи‘а, что Язид ибн Аби Хабиб рассказал ему, что Абу а
Хадис 13315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доле на освобождение рабов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ :
أَنَّ أَبَا مُؤَمَّلٍ أَوَّلُ مُكَاتَبٍ كُوتِبَ فِي الْإِسْلَامِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعِينُوا أَبَا مُؤَمَّلٍ ، فَأُعِينَ مَا أَعْطَى كِتَابَتَهُ ، وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ ، فَاسْتَفْتَى فِيهَا رَسُولَ الل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Ибн Лахи‘а, от Язида ибн Аби Хабиба о том, что Абу Муаммаль был первым человеком, с которым заключили договор о выкупе (мукатыба) в исламе во времена Посланника Аллаха
Хадис 13406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что если он облачался в доспехи, то не должен был снимать их, пока не встретится с врагом, даже если бы это стоило ему жизни
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ،
فَذَكَرَ قِصَّةَ أُحُدٍ وَإِشَارَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِالْمُكْثِ فِي الْمَدِينَةِ ، وَأَنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ أَبَوْا إِلَّا الْخُرُوجَ إِلَى الْعَدُوِّ ، قَالَ : وَلَوْ تَنَاهَوْا إِلَى قَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Багдади, передал нам Абу Уласа Мухаммад бин Амр бин Халид, передал нам мой отец, передал нам Ибн Лахи‘а, от Абу аль-Асвада, от Урвы, — и он упомянул историю битвы при Ухуде и то, как Пророк, да
Хадис 13627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении смотреть на лицо и кисти рук при необходимости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيَّ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ - أَظُنُّهُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ - أَنَّهَا قَالَتْ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَعِنْدَهَا أُخْتُهَا أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ شَامِيَّةٌ وَاسِعَةُ الْأَكْمَامِ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فَخَرَجَ ، فَقَال
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ʿАли бин Ахмад бин ʿАбдан, (сообщил нам) Ахмад бин ʿУбайд, (передал нам) Абу ʿИмран аль-Джуни, (передал нам) Мухаммад бин Румх, (передал нам) Ибн Лахиʿа, от ʿИяда бин ʿАбдуллаха; что он слышал, как Ибрахим бин ʿУбайд бин Рифаʿа аль-Ансари рассказывал со слов своего отца (
Хадис 13732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَلًّى وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَلِيٌّ فَاشْتَجَرُوا ، فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, и Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам Му‘алля и Ибн Абу Марьям, сказавшие: передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам Джа‘фар бин Раби‘а, от а
Хадис 13911Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что неверующий не может быть покровителем (вали) мусульманки
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ وَحَسَّانُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :
أَنْكَحَهُ إِيَّاهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, сообщили мне ‘Амр бин Халид и Хассан, от Ибн Лахи‘ы, от Абу аль-Асвада, от ‘Урвы, сказавшего: выдал ее за него ‘Усман бин ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, на земле Эфиопии.
Хадис 14023Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха: «И ваши матери, предоставившие вам воспитание ваших жен, находящиеся под вашей опекой»
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَهَا إِنْ شَاءَ
(Сообщил нам это) Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Согони, передал нам Абу ль-Асвад, передал нам Ибн Лахи‘а, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 14170Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто принимает ислам, имея более четырех жен
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ :
أَنَّ أَبَاهُ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ امْرَأَتَانِ أُخْتَانِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ إِحْدَاهُمَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ибн Исхак, сообщил нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Ибн Лахиа от Абу Вахба аль-Джайшани, от ад-Даххака ибн Фейруза ад-Дейлями о том, что его отец принял ислам, когда у него было две жены-сестры, и Пророк, да бл
Хадис 14293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о временном браке (мута)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُتْعَةِ قَالَ : وَإِنَّمَا كَانَتْ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلَمَّا أُنْزِلَ النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالْعِدَّةُ ، وَالْمِيرَاثُ بَيْنَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ نُسِخَتْ
(И сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам `Али бин `Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр бин Абу Дауд, передал нам Я`куб бин Суфьян, передал нам Ибн Букайр, передал нам Абдуллах бин Лахи`а от Мусы бин Айюба, от Ияса бин `Амира, от `Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах,
Хадис 14305Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ وَمُعَلَّى قَالَا : أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رُفِعَ إِلَيْهِ أَمْرُ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لِيُحَلَّهَا لِزَوْجِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ : لَا تَرْجِعْ إِلَيْهِ إِلَّا بِنِكَاحِ رَغْبَةٍ غَيْرِ دُلْسَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр, которые сказали: передал нам Абу аль-`Аббас, передал нам Мухаммад, передал нам Абу аль-Асвад и Му`алла, которые сказали: сообщил нам Ибн Лахи`а от Букайра бин аль-Ашадджа, от Сулеймана бин Ясара: «До `Усмана бин `Аффана, да будет доволен им Аллах, дошл
Хадис 14354Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا عَدْوَى وَلَا يَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ وَلْيَحِلَّ الْمُصِحُّ حَيْثُ شَاءَ . قِيلَ : مَا بَالُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : " إِنَّهُ أَذًى
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр аль-Кади, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а от Букайра, от Абу Исхака вольноотпущенника Бану Хашим, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посл
Хадис 14437Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Дозволено прерывать половую близость (азль) со свободной женой с ее разрешения, а с невольницей — без ее разрешения», и о том, что передается по этому поводу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ حَسَنٍ [١]عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَزْلِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам ‘Иса ибн Мухаммад, рассказал мне Исхак ибн Хасан от Ибн Лахи‘ы, от Джафара ибн Раби‘ы, от аз-Зухри, от Мухаррара ибн Аби Хурайры, от Абу Хурайры, от ‘Умара, да будет доволе
Хадис 14747Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно горячей еды
قَالَ وَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ فَائِضٍ اللَّخْمِيِّ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِإِيلِيَاءَ قَاعِدًا ، فَأُتِيَ بِقَصْعَةٍ تَفُورُ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ : دَعُوهَا حَتَّى يَذْهَبَ بَعْضُ حَرَارَتِهَا
(И сказал нам) Ибн Вахб, (передал мне) Ибн Лахи‘а от аль-Хариса бин Язида, от ‘Умайра бин Фаида аль-Ляхми, который сказал: Я сидел у Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, в Илии (Иерусалиме), как вдруг ему принесли дымящуюся миску и поставили перед ним. Он сказал: «Оставьте её, пока не убавится её ж