Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр бин Шу‘айб от своего отца, от ‘Абдаллаха бин ‘Амра», — затем он упомянул подобное: «О том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прислонился к Каабе, обратился к людям с увещеванием и напоминанием...» (далее приводит
Хадисы передатчика
- Хадис 10820Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, каких женщин не одобряется совмещать в браке10820 10751 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ :أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنَدَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ثُمَّ قَالَ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى اللَّيْلِ وَلَا بَعْدَ
- Хадис 10889Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о матерях ваших женعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا - لَا تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا
Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как аль-Мусанна бин ас-Саббах передавал со слов ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине — вошел он к ней или не вошел, — ее мать ему не дозволена».
- Хадис 10898Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава [со словами Всевышнего]: «...и ваши падчерицы»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا - فَإِنَّهُ يَنْكِحُ ابْنَتَهَا إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как аль-Мусанна бин ас-Саббах рассказывал со слов ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине и не вошел к ней — поистине, он может жениться на ее доче
- Хадис 11142Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ نُعْمَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : إِنَّمَا طَلَاقُ الْبِكْرِ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от Букайра, от Ну‘мана бин Аби ‘Айяша, который сказал: «Один мужчина спросил ‘Ата бин Ясара о мужчине, который дает девственнице тройной развод. Он ответил: „Развод девственницы — это всего лишь один развод“».
- Хадис 11146Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :دَخَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَلَى الزُّهْرِيِّ بِمَكَّةَ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْبِكْرِ تُطَلَّقُ ثَلَاثًا ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، فَكُلُّهُمْ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، قَالَ فَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: «Эль-Хакам бин ‘Утайба зашел к аз-Зухри в Мекке, и я был вместе с ним. Они спросили его о девственнице, которой дают тройной развод. Он ответил: „Об этом спрашивали Ибн Аббаса, Абу Хурайру и Абдуллаха бин ‘Амра, и все они сказали: „Она не д
- Хадис 11524Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَةَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Амира ибн Абд аль-Вахида, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, передал: «Нет развода в том, чем ты не владеешь, и нет освобождения в том, чем ты не владеешь».
- Хадис 12006Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора и наделении правом пока стороны находятся в месте заключения сделкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ [١]عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَا يَقُولَانِ :إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، أَوْ مَلَّكَهَا ، وَافْتَرَقَا مِنْ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ، وَلَمْ يَحْلِفْ شَيْئًا ، فَأَمْرُهَا إِلَى زَوْجِهَا
Абд ар-Раззак от аль-Мусанны бин ас-Саббаха, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Абдуллаха бин Амра, что Умар ибн аль-Хаттаб и Усман бин Аффан говорили: «Если мужчина предоставил своей жене право выбора или право распоряжаться своим делом, и они разошлись из этого собрания, причем он н
- Хадис 12354Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безумце и человеке, страдающем от навязчивых мыслей (васвас)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ :إِذَا تَجَنَّبَ الْمُوَسْوَسُ بِامْرَأَتِهِ طَلَّقَ عَنْهُ وَلِيُّهُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хабиба бин Абу Сабита, от ‘Амра бин Шу‘айба, который сказал: «Мы нашли в свитке Абдаллаха бин ‘Амра от Умара бин аль-Хаттаба: „Если одержимый муж сторонится своей жены, то опекун разводит ее за него“».
- Хадис 12572Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, обвиняющем в прелюбодеянии (лиан) свою жену-христианкуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ وَالْمَمْلُوكَةِ وَالْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Амвра ибн Шу‘айба, от его отца, от Абдаллаха ибн Амвра, который сказал: «Нет лиана между иудейкой, христианкой, невольницей и мусульманином».
- Хадис 12576Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, обвиняющем в прелюбодеянии (лиан) свою жену-христианкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :أَرْبَعٌ لَا لِعَانَ بَيْنَهُنَّ ، وَبَيْنَ أَزْوَاجِهِنَّ : الْيَهُودِيَّةُ ، وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْحُرَّةُ عِنْدَ الْعَبْدِ ، وَالْأَمَةُ عِنْدَ الْحُرِّ ، وَالْأَمَةُ عِنْدَ الْعَبْدِ ، وَالنَّصْرَانِيَّةُ عِنْدَ النَّصْرَانِيِّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сказал Амр ибн Шу‘айб со слов Абдаллаха ибн Амвра ибн ал-‘Аса: «Есть четыре категории [жен], между которыми и их мужьями нет лиана: иудейка и христианка у мусульманина, свободная женщина у раба, невольница у свободного челове
- Хадис 12615Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о входе мужчины к жене отсутствующего мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :مَثَلُ الَّذِي يَأْتِي الْمُغِيبَةَ لِيَجْلِسَ عَلَى فِرَاشِهَا ، وَيَتَحَدَّثَ عِنْدَهَا ، كَمَثَلِ الَّذِي يَنْهَشُهُ أَسْوَدُ مِنَ الْأَسَاوِدِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аль-А‘маша, от Хайсамы, от Абдуллы бин Амра бин аль-Аса, который сказал: «Пример того, кто приходит к женщине, чей муж отсутствует, чтобы посидеть на ее ложе и побеседовать с ней, подобен примеру того, кого жалит черная гадюка из числа гадюк».
- Хадис 12664Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،أَنَّ امْرَأَةً طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، وَأَرَادَ أَنْ يَنْتَزِعَ وَلَدَهَا مِنْهَا ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حِينَ كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً ، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً ، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً ، أَرَادَ أَبُوهُ أَنْ يَنْتَزِعَهُ مِنِّي ؟ فَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам аль-Мусанна бин ас-Саббах, который сказал: сообщил нам Амр бин Шуайб от своего отца, от Абдаллаха бин Амра, что муж развелся с женщиной и захотел забрать у нее ее ребенка. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала:
- Хадис 12665Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حِينَ كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءٌ ، وَثَدْيِي سِقَاءٌ ، وَحِجْرِي حِوَاءٌ ، أَرَادَ أَبُوهُ أَنْ يَنْتَزِعَهُ مِنِّي . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْتِ أَحَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сказал Амр бин Шуайб от своего отца, от Абдаллаха бин Амра, что женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с сыном своим и сказала: «О Посланник Аллаха! Когда чрево мое было вместилищем для н
- Хадис 12716Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, с какого момента брак или развод подпадают под действие исламских законовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :أَسْلَمَتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بِسَنَةٍ ، ثُمَّ أَسْلَمَ فَرَدَّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ
Абд ар-Раззак от Хумайда, от аль-Хаджаджа ибн Арты, от ‘Амру ибн Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амру, который сказал: «Зайнаб, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приняла ислам за год до своего мужа Абу аль-‘Аса, а затем он принял ислам, и Пророк, да благословит его Алла
- Хадис 13262Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рабе, обвиняющем в прелюбодеянии свою жену-свободную женщинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ قَالَ :فِي الْعَبْدِ يَقْذِفُ امْرَأَةً حُرَّةً قَالَ : " لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от ‘Амра бин Шу‘айба, от Абдуллаха бин ‘Амра, что он сказал относительно раба, обвиняющего свободную женщину: «Нет между ними взаимного проклятия».
- Хадис 13795Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَا :لَيْسَ الْحَدُّ إِلَّا فِي الْكَلِمَةِ الَّتِي لَيْسَ لَهَا مَصْرَفٌ ، وَلَيْسَ لَهَا إِلَّا وَجْهٌ وَاحِدٌ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Исхака бин Абд Аллаха, от Макхуля, что Му‘аз бин Джабаль и Абд Аллах бин Амр бин аль-‘Ас сказали: «Хадд полагается только за слова, у которых нет иного толкования и которые имеют лишь одно значение».
- Хадис 13928Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о худшем из трехأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مَنَّانٌ ، وَلَا وَلَدُ زِنًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мансура от Салима бн Аби аль-Джа‘да от Джабана от Абдуллаха бн Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не войдет в Рай тот, кто непослушен своим родителям, и постоянный потребитель ви
- Хадис 14290Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете продажи продовольствия до того, как оно будет полностью получено во владениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ ، أَفَتَأْذَنُ لِي فَأَكْتُبَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَكَانَ أَوَّلُ مَا كَتَبَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ كِتَابًا : لَا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي
«О Посланник Аллаха, поистине, мы слышим от тебя хадисы, так разрешишь ли ты мне записывать их?» Он ответил: «Да». И он сказал: «И первым, что написал Пророк, да благо
- Хадис 14739Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о подарках правителям и тому, к кому обращаются с заступничеством (шафаа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - أَوْ قَالَ : عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي
«Проклятие Аллаха на дающего взятку и берущего ее».
- Хадис 14963Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :مَا مِنْ رَجُلٍ يَبِيعُ الطَّعَامَ لَيْسَ لَهُ تِجَارَةٌ غَيْرُهُ إِلَّا كَانَ خَاطِئًا ، أَوْ بَاغِيًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима ибн Мухаджира, от Абдуллаха ибн Бабиха, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Нет такого человека, который продает продовольствие, не занимаясь никакой другой торговлей, кроме как он является грешником или несправедливым.