Передал нам Ваки‘, передал нам аль-Мас‘уди со слов ‘Амра ибн Мурры, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса Абу Касира, передавшего от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, какой джихад является наилучшим?“ Он ответил: „Тот, в котором был ранен конь [вои
Хадисы передатчика
- Хадис 19668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، [عَنْ أَبِي كَثِيرٍ] [٢]عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ ، وَأُهْرِيقَ دَمُهُ
- Хадис 19724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ يُقَالُ لَهُ عَدَنٌ ، فِيهِ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ ، ، عَلَى كُلِّ بَابٍ خَمْسَةُ آلَافِ حَبَرَةٍ ، قَالَ يَعْلَى : أَحْسَبُهُ قَالَ : لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ
Передал нам Гундар от Шу'бы, от Я'ли ибн Аты, который сказал: «Я слышал, как Я'куб ибн Асим ибн Урва ибн Мас'уд рассказывал со слов Абдаллаха ибн Амра, который сказал: “В Раю есть дворец, который называют Адан, в нем пять тысяч дверей, и у каждой двери пять тысяч [украшений из] парчи”. Я'ля сказал:
- Хадис 19737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، [عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ] [١]، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ يُدْعَى : عَدَنٌ ، حَوْلَهُ الْمُرُوجُ وَالْبُرُوجُ ، لَهُ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ ، لَا يَسْكُنُهُ أَوْ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Абдаллаха ибн Муслима, от Ибн Сабита, от Абдаллаха ибн Амра, который сказал: «В Раю есть дворец, который называют Адан, вокруг него луга и башни, у него пять тысяч дверей, и в нем не поселится или не войдет в него никто, кроме пророка, правдивейшего (сиддик),
- Хадис 19748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَأَنْ أَغْزُوَ فِي الْبَحْرِ غَزْوَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُنْفِقَ قِنْطَارًا مُتَقَبَّلًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
«Для меня совершить один поход по морю любимее, чем раздать в качестве милостыни целый кинтар, принятый Аллахом Всемогущим и Великим на Его пути».
- Хадис 19750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَمَّنْ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :الْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ غَازِيًا كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ شَهِيدًا فِي الْبَرِّ
«Тот, кого качает в море во время похода, подобен тому, кто истекает своей кровью, будучи мучеником на суше».
- Хадис 19751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ أَفْضَلُ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ ، مَنْ جَازَ الْبَحْرَ غَازِيًا فَكَأَنَّمَا جَازَ الْأَوْدِيَةَ كُلَّهَا
«Один поход по морю лучше десяти походов по суше. Тот, кто пересек море, будучи воином, подобен тому, кто пересек все долины».
- Хадис 19789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى مُؤْمِنٌ إِلَّا لَحِقَ بِالشَّامِ
«Настанет для людей время, когда не останется ни одного верующего, который не переселится в Шам».
- Хадис 19808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто получил рану в голову на пути Аллаха, Аллах простит его прошлые грехи”».
- Хадис 19809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو وَسُئِلَ :أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلًا : قُسْطَنْطِينِيَّةُ ، أَوْ رُومِيَّةُ ؟ قَالَ : فَدَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو بِصُنْدُوقٍ لَهُ حِلَقٌ ، فَأَخْرَجَ مِنْهُ كِتَابًا ، فَجَعَلَ يَقْرَؤُهُ قَالَ : فَقَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكْتُبُ إِذْ
Передал нам Яхья ибн Исхак, передал нам Яхья ибн Айюб со слов Абу Кабиля, который сказал: «Я слышал, как Абдуллаха ибн Амра спросили: „Какой из двух городов будет завоеван первым: Константинополь или Рим?“ Тогда Абдуллах ибн Амр велел принести шкатулку с кольцами, достал из нее свиток и начал читать
- Хадис 19836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي فِرَاسٍ يَزِيدَ بْنِ رَبَاحٍ - مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ :إِنَّ اللهَ يَضْحَكُ إِلَى أَصْحَابِ الْبَحْرِ مِرَارًا حِينَ يَسْتَوِي فِي مَرْكَبِهِ وَيُخَلِّي أَهْلَهُ وَمَالَهُ وَحِينَ يَأْخُذُهُ الْمَيْدُ فِي مَرْكَبِهِ ، وَحِينَ يُوَجَّهُ إِلَيْهِ الْبَرُّ فَيُشْرِفُ إِلَيْهِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб, передал мне Абдуррахман ибн Шурайх от Убайдуллы ибн аль-Мугиры от Абу Фираса Йазида ибн Рабаха — вольноотпущенника Амра ибн аль-Аса, — что он слышал, как Абдулла ибн Амр говорил: «Поистине, Аллах смеется над людьми моря несколько раз: когда он садится на свое судно, остав
- Хадис 20130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКит поедает китаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ سَعْدٍ الْجَارِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَمْرٍو عَنِ الْحِيتَانِ تَمُوتُ صَرَدًا أَوْ يَقْتُلُ بَعْضُهَا بَعْضًا ؟ قَالَا : حَلَالٌ
«Я спросил ибн Умара и ибн Амра о рыбах, которые умирают от холода или убивают друг друга? Они сказали: “Дозволены”».
- Хадис 20363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым брать часть по договору салям деньгами, а часть едойحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَانَ يُسْلَفُ لَهُ فِي الطَّعَامِ ، فَقَالَ لِلَّذِي كَانَ يُسْلِفُ لَهُ : لَا تَأْخُذْ بَعْضَ رَأْسِ مَالِنَا وَبَعْضَ طَعَامِنَا ، وَلَكِنْ خُذْ رَأْسَ مَالِنَا كُلَّهُ أَوِ الطَّعَامَ وَافِيًا
Передал нам Мухаммад ибн Муйассар от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба: «‘Абдуллаху ибн ‘Амру должны были поставить продовольствие по сделке салям, и он сказал тому, кто должен был поставить: «Не бери часть нашего капитала и часть нашего продовольствия, но либо верни весь наш капитал, либо поставь
- Хадис 20676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثِّمَارِ مَا كَانَتْ فِي أَكْمَامِهَا ؟ فَقَالَ : مَنْ أَكَلَ بِفِيهِ ، وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً
Передал нам Ибн Абу Заида от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как один человек из племени Музайна спрашивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о плодах, которые еще находятся в своих оболочках (не созрели). Он ответил: “П
- Хадис 20765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ أَوْ بَاغٍ
«Не придерживает продовольствие никто, кроме грешника или тирана».
- Хадис 20833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает товар у другого со словами: «Если в рассрочку, то за столько-то, а если за наличные, то за столько-то»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍأَنَّ جَدَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَ تِجَارَةً نَهَاهُمْ عَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ
Передал нам Ибн Фудайль от Дауда, от ‘Амра ибн Шу‘айба, что его дед, когда отправлял торговый караван, запрещал им ставить два условия в одной сделке.
- Хадис 21040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что его свидетельство недействительно, даже если он принес покаяниеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَحْدُودًا فِي فِرْيَةٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мусульмане являются справедливыми свидетелями друг для друга, кроме тех, кто был наказан за клевету”».
- Хадис 21314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал плату за охотничью собакуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جُسْتَاسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، وَفِي كَلْبِ الْمَاشِيَةِ شَاةٌ مِنَ الْغَنَمِ ، وَفِي كَلْبِ الْحَرْثِ فَرَقٌ مِنْ طَعَامٍ ، وَفِي كَلْبِ الدَّارِ فَرَقٌ مِنْ تُرَابٍ . حَقٌّ عَلَى الَّذِي أَصَابَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ ، وَحَقٌّ عَلَى صَاحِبِ الْكَلْبِ أَنْ يَقْبَلَهُ
Передал нам Хушайм от Я’ли ибн ‘Ата, от Исма’иля ибн Джустаса, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, который сказал: «За охотничью собаку — сорок дирхемов, за пастушью собаку — овца, за сторожевую собаку для посевов — фараг (мера) зерна, а за сторожевую собаку для дома — фараг земли. Тот, кто причинил ей вред, о
- Хадис 21832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвращении раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб), если он оказался несостоятельнымحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا كَاتَبَ غُلَامَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أَوَاقٍ ، ثُمَّ عَجَزَ - رُدَّ فِي الرِّقِّ
Передал нам Ибн Абу Заида от Хаджжаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если человек заключил договор о выкупе со своим рабом на сто укий, а тот выплатил все, кроме десяти, а затем оказался не в состоянии (выплатит
- Хадис 22049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُرَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا نَجِدُ فِي السَّبِيلِ الْعَامِرَةِ مِنَ اللُّقَطَةِ ؟ فَقَالَ : عَرِّفْهَا حَوْلًا ؛ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ
Передал нам Ибн Абу За’ида от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как один человек из племени Музайна спрашивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Что нам делать с находкой на оживленной дороге?” Он ответил: “Объявляй о ней
- Хадис 22050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ رَجُلًا قَالَ : الْتَقَطْتُ دِينَارًا ، فَقَالَ : لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ ، قَالَ : فَأَهْوَى بِهِ الرَّجُلُ لِيَرْمِيَ بِهِ ، فَقَالَ : لَا تَفْعَلْ ، قَالَ : فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : " تُعَرِّفُهُ ؛ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ فَرُدَّهُ إِلَيْهِ ، وَإِلَّا فَتَصَدَّقْ بِهِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от ‘Абдуррахмана ибн Шурайха, который сказал: «Мне рассказал Абу Кабиль от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что один человек сказал: “Я нашел динар”. Он ответил: “Присваивает потерянное только заблудший”. Человек хотел выбросить его, но он сказал: “Не делай этого”. Тот спросил: “Что