«Когда один человек встал молиться слева от него, он переставил его справа от себя».
Хадисы передатчика
- Хадис 4964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится вместе с другим человеком и ставит его справа от себяحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ قَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي عَنْ يَسَارِهِ ، فَحَوَّلَهُ عَنْ يَمِينِهِ
- Хадис 4973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, если их трое — выдвигается ли имам впередحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً ؛ تَقَدَّمَهُمْ أَحَدُهُمْ ، وَتَأَخَّرَ اثْنَانِ
«Если их трое, то один из них выходит вперед, а двое встают позади».
- Хадис 4974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, если их трое — выдвигается ли имам впередحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى ثَالِثَ ثَلَاثَةٍ ، جَعَلَ اثْنَيْنِ خَلْفَهُ
Передал нам Ибн Фудайль от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что когда он молился третьим из троих, он ставил двоих позади себя.
- Хадис 5007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб убийстве скорпиона во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ :رَأَى ابْنُ عُمَرَ رِيشَةً وَهُوَ يُصَلِّي ، فَحَسِبَ أَنَّهَا عَقْرَبٌ ، فَضَرَبَهَا بِنَعْلِهِ
Передал нам Ибн Уяйна от Абдуллы ибн Динара: Ибн Умар увидел перышко, когда молился, и подумал, что это скорпион, поэтому ударил его своим сандалием.
- Хадис 5016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который постоянно молится в определенном месте: те, кто порицал этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَتَّخِذُ فِي بَيْتِهِ مَكَانًا يُصَلِّي فِيهِ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Умара, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, что он не выделял в своём доме постоянного места для молитвы.
- Хадис 5028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
«Пусть тот, кто пришел на пятничную молитву, совершит полное омовение (гусль)».
- Хадис 5029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِهِ . مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
«Пусть тот, кто пришел на пятничную молитву, совершит полное омовение».
- Хадис 5051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ ؛ فَلْيَغْتَسِلْ
«Сообщил нам Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто идет на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение»”».
- Хадис 5058Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ : مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес проповедь в пятницу и сказал: “Кто идет на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение”».
- Хадис 5068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَعَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, от Ибн ‘Умара; а также от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не совершал полное омовение (гусль) в пятницу, находясь в пути.
- Хадис 5071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияسَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَغْتَسِلُ ، وَأَنَا أَرَى لَكَ أَنْ لَا تَغْتَسِلَ
«Я спросил аль-Касима о полном омовении в пятницу в пути, и он ответил: “Ибн ‘Умар не совершал его, и я считаю, что и тебе не следует его совершать”».
- Хадис 5089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении женщин в пятничный деньحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عُبَيْدَةَ ابْنَةِ [١]نَابِلٍ قَالَتْ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَةَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولَانِ لِلنِّسَاءِ : مَنْ جَاءَ مِنْكُنَّ الْجُمُعَةَ فَلْتَغْتَسِلْ
«Я слышала, как Ибн ‘Умар и дочь Са‘да ибн Абу Ваккаса говорили женщинам: “Пусть та из вас, кто придет на пятничную молитву, совершит полное омовение (гусль)”».
- Хадис 5094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает полное омовение от малого/большого осквернения в пятничный деньحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ غُسْلًا وَاحِدًا
Передал нам Джарир от Лайса, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он совершал одно полное омовение (гусль) как для осквернения (джанаба), так и для пятничной молитвы.
- Хадис 5112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого количества людей становится обязательной пятничная молитва?حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ الْمَرَاحُ
«Я слышал, как Нафи‘ передавал со слов Ибн ‘Умара, что он сказал: “Пятничная молитва обязательна для того, кого ночь застает у своей семьи”».
- Хадис 5136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с путника снята обязанность пятничной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، [١]عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُجَمِّعُ فِي السَّفَرِ
«Он не совершал пятничную молитву во время путешествия».
- Хадис 5148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил отправляться в путь в пятницуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ ابْنِ نُفَيْلٍ كَانَ بِأَرْضٍ لَهُ بِالْعَقِيقِ - عَلَى رَأْسِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ - فَلَقِيَ ابْنَ عُمَرَ غَدَاةَ الْجُمُعَةِ ، فَأَخْبَرَهُ بِشَكْوَاهُ ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ
Передал нам 'Аббад ибн аль-'Аввам от Яхйи ибн Са'ида, от Нафи'а: «Один из сыновей Са'ида ибн Зайда ибн Нуфайля находился в своем владении в аль-'Акике — на расстоянии нескольких миль от Медины. В пятницу утром он встретил Ибн 'Умара и рассказал ему о своей болезни, после чего тот отправился к нему,
- Хадис 5165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كُنَّا نُجَمِّعُ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
«Рассказал мне Сабит ибн аль-Хаджадж от Ибн 'Умара, что он сказал: "Мы совершали пятничную молитву, затем возвращались и отдыхали в полдень"».
- Хадис 5217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда имам произносит проповедь, молитву не совершают»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الصَّلَاةَ وَالْكَلَامَ بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
«Они оба считали нежелательным совершение молитвы и разговоры после выхода имама».
- Хадис 5236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил проповедь (хутбу) стояحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا
«Передал нам аль-Умари от Нафи’, от Ибн Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произносил две проповеди, садясь между ними».
- Хадис 5260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который слышит говорящего человека в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَكَلَّمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَرَمَاهُ بِحَصًى ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ
«Он увидел человека, который разговаривал, когда имам читал пятничную проповедь, и бросил в него камешек. Когда тот посмотрел на него, он [Ибн Умар] приложил руку ко рту».