«Я видел, как Ибн ‘Умар провозглашал азан, сидя на своей верблюдице». Суфьян сказал: «Я спросил его: "Видел ли ты, чтобы он вкладывал пальцы в уши?" Он ответил: "Нет"».
Хадисы передатчика
- Хадис 2198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто во время азана вставлял пальцы в ушиرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرِهِ قَالَ سُفْيَانُ : قُلْتُ لَهُ : رَأَيْتَهُ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ؟ قَالَ : لَا
- Хадис 2225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, призывающем на молитву верхом на своем животномرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرِهِ
«Я видел, как Ибн ‘Умар призывал к молитве, находясь на своей верблюдице».
- Хадис 2228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, призывающем на молитву верхом на своем животномحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى الْبَعِيرِ وَيَنْزِلُ فَيُقِيمُ
Передал нам 'Абда от 'Убайдуллаха ибн 'Умара, от Нафи'а, от Ибн 'Умара, что он совершал азан, находясь верхом на верблюде, а затем спускался и совершал икаму.
- Хадис 2249Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف[Сунна] произносить азан размеренно, а икаму — быстроحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُرَتِّلُ الْأَذَانَ ، وَيَحْدُرُ الْإِقَامَةَ
«Ибн Умар совершал азан размеренно, а икамат — быстро».
- Хадис 2251Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف[Сунна] произносить азан размеренно, а икаму — быстроحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَحْذِفُ الْإِقَامَةَ
«Он совершал икамат быстро».
- Хадис 2254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в своем азане: «Хайя 'аля хайри-ль-'амаль»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، وَرُبَّمَا قَالَ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ
«Он говорил в своем азане: "Ас-саляту хайрун мина-н-наум" (Молитва лучше сна), а иногда говорил: "Хайя 'аля хайри-ль-'амаль" (Спешите к лучшему из дел)».
- Хадис 2255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в своем азане: «Хайя 'аля хайри-ль-'амаль»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ رُبَّمَا زَادَ فِي أَذَانِهِ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ
«Передал нам Убайдулла от Нафи', который сказал: "Ибн Умар иногда добавлял в свой азан: "Хайя 'аля хайри-ль-'амаль" (Спешите к лучшему из дел)"».
- Хадис 2261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто во время азана садился, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَذَّنَ جَلَسَ حَتَّى تَمَسَّ مَقْعَدَتُهُ الْأَرْضَ
«Ибн Умар, совершив азан, садился так, что его ягодицы касались земли».
- Хадис 2269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб азане, совершаемом слепымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ : بِلَالٌ ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
«Передал нам Убайдулла от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: „У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было два муэдзина: Биляль и Ибн Умм Мактум“».
- Хадис 2272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДолжны ли путники произносить азан или им достаточно икаматаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُقِيمُ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар в пути совершал только икаму, кроме утренней молитвы (фаджр), к которой он совершал и азан, и икаму.
- Хадис 2304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ему достаточно совершить молитву без азана и икамата»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُقِيمُ فِي أَرْضٍ تُقَامُ بِهَا الصَّلَاةُ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от ‘Икримы ибн Халида, от ‘Абдуллы ибн Вакида, от Ибн ‘Умара: он не произносил икаму в местности, где уже была совершена молитва [с икамой].
- Хадис 2324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько назначают муаззинов: одного или двухحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ يُؤَذِّنَانِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр и Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) было два муаззина, которые произносили азан.
- Хадис 2338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Женщины обязаны призывать на молитву (азан) и совершать икаму»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ : هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ ؟ فَغَضِبَ ، قَالَ : أَنَا أَنْهَى عَنْ ذِكْرِ اللهِ ؟ !
«Ибн ‘Умара спросили: «Обязаны ли женщины совершать азан?» Он разгневался и сказал: «Неужели я запрещаю поминать Аллаха?!»
- Хадис 2366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا عَمَلُكَ ؟ قَالَ : الْأَذَانُ قَالَ : نِعْمَ الْعَمَلُ عَمَلُكَ ، يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَكَ
«Каково твое дело?» Тот ответил: «Азан». Он сказал: «Прекрасное твое дело! Всё, что услышит тебя, будет свидетельствовать за тебя».
- Хадис 2387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для муаззина брать плату за призыв на молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ قَالَ :كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ ابْنِ عُمَرَ ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ مُؤَذِّنِي الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنِّي لَأُبْغِضُكَ فِي اللهِ ، إِنَّكَ تُحَسِّنُ صَوْتَكَ لِأَخْذِ الدَّرَاهِمِ
Передал нам Ваки‘ от ‘Умары ибн Зазана, от Яхьи аль-Бакка, который сказал: «Я держал за руку Ибн ‘Умара, когда он совершал обход вокруг Каабы. Его встретил один из муэдзинов Каабы и сказал: "Я люблю тебя ради Аллаха". Ибн ‘Умар ответил: "А я ненавижу тебя ради Аллаха, ибо ты украшаешь свой голос рад
- Хадис 2422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ [١]سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ : اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ أَحَبَّ شَيْءٍ إِلَيَّ ، وَأَخْشَى شَيْءٍ عِنْدِي
«Я слышал, как Ибн ‘Умар, начиная молитву, говорил: “Аллах велик, величайший, и пречист Аллах, и хвала Ему, утром и вечером. О Аллах, сделай Его самым любимым для меня и самым внушающим страх для меня”».
- Хадис 2424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДо куда он поднимает свои рукиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ
«Я видел, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молитву, поднимал руки до уровня своих плеч».
- Хадис 2429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДо куда он поднимает свои рукиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ
«Поистине, он поднимал свои руки до уровня своих плеч».
- Хадис 2435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДо куда он поднимает свои рукиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ مُحَارِبٍ قَالَ :لَوْ رَأَيْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ : هَكَذَا ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ وَجْهِهِ
«Если бы ты увидел ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, когда он вставал на молитву, он делал так», — и он поднял руки до уровня своего лица.
- Хадис 2440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто поднимал руки при вступлении в молитвуحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал свои руки, когда начинал молитву, когда совершал поясной поклон (руку‘) и когда выпрямлялся после него, но он не поднимал руки между двумя земным