Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от ‘Усмана, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он не любил, когда ладони отклоняли от киблы.
Хадисы передатчика
- Хадис 2733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Совершая земной поклон, направляй руки к кибле»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَعْدِلَ بِكَفَّيْهِ عَنِ الْقِبْلَةِ
- Хадис 2734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Совершая земной поклон, направляй руки к кибле»2734 2734 2731 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ :أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ حَدِيثِ وَكِيعٍ . أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَعْدِلَ بِكَفَّيْهِ عَنِ الْقِبْلَةِ كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : عن سالم .
«Сообщил нам Мис‘ар от ‘Усмана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара нечто подобное хадису Ваки‘а, что он не любил, когда ладони отклоняли от киблы».
- Хадис 2744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает земной поклон, а его руки завернуты в его одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ - أَوْ وَبَرَةَ - قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَلْتَحِفُ بِالْمِلْحَفَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ فِيهَا
«Ибн ‘Умар укутывался в накидку, а затем совершал в ней земной поклон».
- Хадис 2760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто выставлял руки наружу во время земного поклонаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ إِذَا سَجَدَ ، وَإِنَّهُمَا لَيَقْطُرَانِ دَمًا
«Ибн Умар вынимал руки, когда совершал земной поклон, даже если они были в крови».
- Хадис 2772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершать земной поклон на складку чалмыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ
«Ибн ‘Умар не совершал земной поклон на витки чалмы».
- Хадис 2810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО поднятии рук между двумя земными поклонамиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не поднимал свои руки между двумя земными поклонами».
- Хадис 2812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО поднятии рук между двумя земными поклонамиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى
Передал нам Абу Усама от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он поднимал свои руки, когда поднимал голову после первого земного поклона.
- Хадис 2823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для больного совершать земной поклон на подушку или что-либо подобноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ :عَادَ ابْنُ عُمَرَ صَفْوَانَ ، فَوَجَدَهُ يَسْجُدُ عَلَى وِسَادَةٍ فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : أَوْمِئْ إِيمَاءً
«Ибн ‘Умар навестил Сафвана и застал его совершающим земной поклон на подушку. Он запретил ему это и сказал: "Делай знаки головой (има')"».
- Хадис 2825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для больного совершать земной поклон на подушку или что-либо подобноеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ :اشْتَكَى أَبُو الْأَسْوَدِ الْفَالِجَ ، فَكَانَ لَا يَسْجُدُ إِلَّا مَا رَفَعْنَاهُ لَهُ ، مِرْفَقَةً يَسْجُدُ عَلَيْهَا ، فَسَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ ؟ وَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ ، وَإِلَّا فَيُومِئُ إِيمَاءً
Передал нам Ибн Фудайль от Дауда ибн Аби Хинда, от Абу Харба ибн Аби аль-Асвада, который сказал: «Абу аль-Асвад страдал параличом и не мог совершать земной поклон, кроме как если мы подкладывали ему что-то, на что он мог бы опереться. Мы спросили об этом и послали к Ибн ‘Умару, на что он ответил: "Е
- Хадис 2834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто говорил, что больной совершает молитву кивкомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ عَلَى الْعُودِ ؟ فَقَالَ : لَا آمُرُكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثَانًا . إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَ قَائِمًا ، وَإِلَّا فَقَاعِدًا ، وَإِلَّا فَمُضْطَجِعًا
«Я спросил Ибн Умара о молитве больного на подставке (деревянной опоре), и он ответил: “Я не велю вам брать себе идолов помимо Аллаха. Если можешь, молись стоя, если нет — сидя, а если нет — лежа”».
- Хадис 2863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРазмер преграды (сутры), которую устанавливает молящийсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرْكِزُ الْحَرْبَةَ يَوْمَ الْعِيدِ ، يُصَلِّي إِلَيْهَا
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника устанавливал копье и молился, обратившись к нему.
- Хадис 2869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРазмер преграды (сутры), которую устанавливает молящийсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فِي الْعِيدِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от аль-Валида ибн Абу Малика, от Абу ‘Убайдаллы, от Ибн ‘Умара, что для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника устанавливали копье, и он молился, обратившись к нему.
- Хадис 2894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Молясь перед преградой (сутрой), приближайся к ней»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلْيَدْنُ مِنْهَا ؛ كَيْ لَا يَمُرَّ الشَّيْطَانُ أَمَامَهُ
«Если кто-либо из вас совершает молитву, пусть молится перед сутрой и приблизится к ней, чтобы шайтан не прошел перед ним».
- Хадис 2895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСтавит ли молящийся перед собой преграду (сутру), если перед ним молится другой человек?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَبِيلًا إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ قَالَ لِي : وَلِّنِي ظَهْرَكَ
«Когда Ибн ‘Умар не находил возможности встать у одного из столбов мечети, он говорил мне: “Повернись ко мне спиной”».
- Хадис 2898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСтавит ли молящийся перед собой преграду (сутру), если перед ним молится другой человек?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُقْعِدُ رَجُلًا ، فَيُصَلِّي خَلْفَهُ ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ الرَّجُلِ
«Ибн ‘Умар усаживал человека и молился позади него, а люди проходили перед этим человеком».
- Хадис 2902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ничто не прерывает молитву, и отвращайте (нападение) по мере своих возможностейحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قِيلَ لَهُ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ يَقُولُ : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ فَقَالَ : لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ
«Ибн ‘Умару сказали, что ‘Абдаллах ибн ‘Айяш ибн Абу Раби‘а говорит: “Молитву прерывают осел и собака”. На что он ответил: “Ничто не прерывает молитву мусульманина”».
- Хадис 2903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ничто не прерывает молитву, и отвращайте (нападение) по мере своих возможностейحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، وَذُبُّوا عَنْ أَنْفُسِكُمْ
«Ничто не прерывает молитву, но защищайте себя (от проходящих)».
- Хадис 2923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что молитву прерывают собака, женщина и оселحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ بَكْرٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعَادَ رَكْعَةً مِنْ جِرْوٍ ، مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам ибн 'Уйейна от Айюба, от Бакра, что ибн 'Умар повторил рак'ат из-за щенка, который прошёл перед ним во время молитвы.
- Хадис 2933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил, чтобы человек проходил перед молящимсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيَّ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَإِنْ أَبَى ؟ قَالَ : فَمَا تَصْنَعُ ؟ قُلْتُ : بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ . قَالَ : إِنْ ذَهَبْتَ تَصْنَعُ صَنِيعَ ابْنِ عُمَرَ دُقَّ أَنْفُكَ
Передал нам Ибн Улайя от Айюба, который сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра: “Позволить ли мне кому-нибудь пройти передо мной?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А если он будет настаивать?” Он спросил: “А что ты сделаешь?” Я ответил: “До меня дошло, что Ибн Умар не позволял никому проходить перед со
- Хадис 2938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил, чтобы человек проходил перед молящимсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ فِطْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيِ ابْنِ عُمَرَ ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَارْتَفَعَ مِنْ قُعُودِهِ ، ثُمَّ دَفَعَ فِي صَدْرِي
«Я прошел перед Ибн Умаром, когда он совершал молитву. Он приподнялся из положения сидя, а затем толкнул меня в грудь».