Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Саид, сказав: передал нам Яхья, от ‘Убайдуллаха, сказав: сообщил мне Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что он в молодости, будучи холостым и не имея семьи во времена Посланника Аллаха, да благословит ему Аллах и приветствует, спал в мечети Пророка, да благословит ему Аллах и приветст
Хадисы передатчика
- Хадис 722Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о сне в мечетиأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَنَامُ ، وَهُوَ شَابٌّ عَزَبٌ ، لَا أَهْلَ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
- Хадис 724Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете харкать в сторону киблы в мечетиأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ ، فَحَكَّهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي ، فَلَا يَبْصُقَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى .
Сообщил нам Кутайба, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит ему Аллах и приветствует, увидел плевок на стене в стороне киблы, соскоблил его, затем повернулся к людям и сказал: «Когда кто-нибудь из вас совершает молитву, пусть ни в коем случае не плюет перед собой,
- Хадис 740Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о совершении молитвы верхом на ослеأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ .
«Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся верхом на осле, когда он направлялся к Хайбару».
- Хадис 743Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обстоятельствах, при которых дозволено обращаться лицом не в сторону киблыأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ ، حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ قَالَ مَالِكٌ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верховой животине в пути, куда бы она ни была обращена». Малик сказал: «‘Абдуллах ибн Динар сказал: “И
- Хадис 744Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обстоятельствах, при которых дозволено обращаться лицом не в сторону киблыأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الرَّاحِلَةِ ، قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهُ بِهِ ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ .
Сообщил нам ‘Иса ибн Хаммад, сказав: Передал нам Ибн Вахб, сказав: Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Салима, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на верховой животине в ту сторону, куда она поворачивалась, и совершал на ней моли
- Хадис 745Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об очевидности ошибки после проявления усердия (иджтихад)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، جَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ ، وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا ، وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ ، فَاسْتَدَارُوا إِلَى
Сообщил нам Кутайба от Малика, от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда люди в Кубе совершали утреннюю молитву, к ним пришел человек и сказал: “Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, этой ночью был ниспослан Коран, и ему велено повернуться лицом к Каабе, т
- Хадис 747Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о преграде молящегосяأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كَانَ يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ ، ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهَا
«Он устанавливал копье в землю, а затем молился, обратившись к нему».
- Хадис 749Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об определении этого количестваأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ ، فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ : مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Сообщили нам Мухаммад бин Саляма и аль-Харис бин Мискин — чтением ему, а я слушал — со слов Ибн аль-Касима, сказавшего: Передал мне Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Каабу вместе с Усамой бин Зайдом, Билялом и ‘Усманом б
- Хадис 819Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, кто сомкнул ряды (соединил ряд в молитве)أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللهُ ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .
Сообщил нам ‘Иса бн Ибрахим бн МашруД, сказав: передал нам Абдуллах бн Вахб от Му‘авии бн Салиха, от Абу аз-Захириййи, от Касира бн Мурры, от Абдуллаха бн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто соединит ряд, того соединит Аллах, а кто прервет ряд, того пр
- Хадис 826Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении для имама затягивать молитвуأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالتَّخْفِيفِ ، وَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ .
Сообщил нам Исма‘ил бн Мас‘уд, сказав: передал нам Халид бн аль-Харис от Ибн Абу Зи‘ба, сказав: сообщил мне Харис бн ‘Абдуррахман от Салима бн ‘Абдуллаха, от Абдуллаха бн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал облегчать молитву, а сам руководил
- Хадис 837Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о достоинстве молитвы в коллективе (джамаа)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً .
«Коллективная молитва превосходит молитву в одиночку на двадцать семь степеней».
- Хадис 860Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о сложении молитвы с того, кто совершил молитву с имамом в мечети коллективноأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ مَوْلَى مَيْمُونَةَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ جَالِسًا عَلَى الْبَلَاطِ ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ . قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا لَكَ لَا تُصَلِّي ؟ قَالَ : إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ .
Сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад Ат-Тейми, сказавший: передал нам Яхья бин Са'ид от Хусайна Аль-Му'аллима от 'Амра бин Шу'айба от Сулеймана — вольноотпущенника Маймуны, который сказал: Я видел Ибн 'Умара сидящим на возвышении (аль-балят), в то время как люди молились. Я спросил: «О Абу 'Абдуррахман,
- Хадис 873Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о молитве после полуденной молитвыأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، حَتَّى يَنْصَرِفَ ، فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ .
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два ракаата перед зухром и два ракаата после него, и совершал два ракаата после магриба в своем доме, и два ракаата после иша. И он не совершал молитву после джу‘
- Хадис 876Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о действиях при вступлении в молитвуأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ ، حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَ
Сообщил нам ‘Амр бин Мансур, сказавший: Передал нам ‘Али бин ‘Айяш, сказавший: Передал нам Шуайб от аз-Зухри, сказавший: Передал мне Салим, (а также) и сообщил мне Ахмад бин Мухаммад бин аль-Мугира, сказавший: Передал нам Усман, то есть сын Са‘ида, от Шуайба, от Мухаммада, то есть аз-Зухри, сказавши
- Хадис 877Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о поднятии рук перед произнесением такбираأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ قَالَ: وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَيَقُولُ: سَمِعَ اللهُ
Сообщил нам Сувейд бин Наср, сказавший: Возвестил нам Абдуллах бин аль-Мубарак от Юнуса, от аз-Зухри, сказавшего: Сообщил мне Салим от Ибн ‘Умара, сказавшего: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он, вставая на молитву, поднимал руки так, что они оказывались на уро
- Хадис 878Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о поднятии рук на уровень плечأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ ، وَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ .
… подобным
- Хадис 885Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о словах, с которых начинается молитваأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:قَامَ رَجُلٌ خَلْفَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَةِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَقَا
Сообщил мне Мухаммад ибн Вахб, передавший: «Сообщил нам Мухаммад ибн Саляма от Абу ‘Абд ар-Рахима, передавшего: „Сообщил мне Зайд, то есть ибн Абу ‘Унайса, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: «Один человек встал позади Пророка Аллаха, да благословит
- Хадис 886Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о словах, с которых начинается молитваأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَرُّوذِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ ف
Сообщил нам Мухаммад ибн Шуджа‘ аль-Маррузи, передавший: «Сообщил нам Исма‘ил от Хаджжаджа, от Абу аз-Зубайра, от ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха, от ибн ‘Умара, который сказал: „Когда мы совершали молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один человек из людей сказал: „Алла
- Хадис 891Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете опираться руками на бока (ат-тахсур) в молитвеأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ صُبَيْحٍ ، قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ ، فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى خَصْرِي ، فَقَالَ لِي: هَكَذَا - ضَرْبَةً بِيَدِهِ - ، فَلَمَّا صَلَّيْتُ ، قُلْتُ لِرَجُلٍ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا رَابَكَ مِنِّي؟ قَالَ: إِنَّ هَذَا الصَّلْبُ ، وَإِنَّ
Сообщил нам Хумайд ибн Мас‘ада от Суфьяна ибн Хабиба, от Са‘ида ибн Зияда, от Зияда ибн Субейха, который сказал: «Я молился рядом с Ибн ‘Умаром и положил руки на пояс (бедра). Он ударил меня рукой и сказал: „Вот так!“ Когда я закончил молиться, я спросил одного человека: „Кто это?“ Тот ответил: „‘Аб
- Хадис 942Сунан ан-НасаиمرفوعСводная глава о том, что передается относительно Коранаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ .
«Пример знающего Коран подобен примеру хозяина связанных верблюдов: если он следит за ними, то удерживает их, а если отпустит, то они уйдут».