Хадисы передатчика

Найдено: 97все

Хадис 7356Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как были предписаны милостыни-садака
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَشَّاطُ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسٍ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ كِتَابٍ وُجِدَ فِي قَائِمِ سَيْفِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الصَّدَقَةِ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الرِّقَّةِ وَفِيهِ :
بَيْنَ الْفَرِيضَتَيْنِ عِشْرُونَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَانِ قِيمَتُهُمَا عَشَرَةُ دَرَاهِمَ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдульазиз бин Катада и Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим аль-Машшат, сказавшие: сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Мухаммад бин Айюб бин Яхья бин Дурейс, сообщил нам Исхак бин Мухаммад аль-Фарви, передал нам Абдуллах бин Умар, от аль-Мусанны бин Анаса, от его отца А
Хадис 7432Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، وَمَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ؛ أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى الْمَازِنِيَّ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср бин Сабик аль-Хауляни, который сказал: Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Абдуллах бин Умар, Яхья бин Абдуллах бин Салим, Малик, Суфьян ас-Саури
Хадис 7446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что в имуществе раба-мукатиба нет закята
أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَقِيهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ ، وَلَا الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ
Разрешил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз передавать его хадисы со слов Абу аль-Валида аль-Факиха, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки', от аль-Умари, от Нафи'а, от Ибн Умара, который сказал: «Нет закята ни в имуществе раба, ни в имуществе мукакаба [раба, зак
Хадис 7515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нисабе (минимальном имущественном цензе) в закате с плодов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَامِيُّ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، وَمَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى الْمَازِنِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, Абу Наср Ахмад ибн ‘Али аль-Фами и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Бахр ибн Наср, сказавший: «Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Абдуллах и
Хадис 7631Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :
لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе ‘Абдуллах бин ‘Умар, Малик бин Анас, Усама бин Зейд, Юнус бин Язид и не один человек, что Нафи‘ рассказа
Хадис 7788Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени обязательности закята аль-фитр
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فَرَضَ عَلَى النَّاسِ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах ибн Маслама, от Малика. (И по другому пути): Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Закарийя ибн Абу Исхак, сказавшие: передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам Бахр
Хадис 8122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, у кого вырвало непроизвольно: он не прерывал пост, а кто вызвал рвоту — прервал
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّبْعِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو نَصْرٍ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُفَسِّرُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад ас-Суб‘и, Абу Саид бин Абу Амр и Абу Наср Мансур бин аль-Хусейн аль-Муфассир, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Раби‘ бин Сулейман, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал нам Абдуллах бин Ум
Хадис 8344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении дней месяца рамадан: кто хочет — раздельно, а кто хочет — подряд
قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مُتَتَابِعًا
[Передатчик] сказал: и сообщил нам ас-Саури от ‘Абдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Подряд».
Хадис 8453Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто считал обязательным возмещение (када)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : بَلَغَنِي
أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ ، فَأُهْدِيَ لَهُمَا طَعَامٌ فَأَفْطَرَتَا عَلَيْهِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقَالَتْ حَفْصَةُ : فَبَدَرَتْنِي بِالْكَلَامِ - وَكَانَتِ
(Сообщили нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, оба сказали: Передал нам Абу аль-ʿАббас: Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Бахр бин Наср, сказавший: Было прочитано ʿАбдуллаhу бин Вахбу: Сообщил тебе ʿАбдуллаh бин ʿУмар, Малик бин Анас и Юнус бин Язид, от
Хадис 8573Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не видел ничего дурного в непрерывном посте, если не опасался для себя слабости, при условии разговения в дни, в которые поститься запрещено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدْ كَانَ يَسْرُدُ الصِّيَامَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، قَالَ نَافِعٌ : وَسَرَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فِي آخِرِ زَمَانِهِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, известный как аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдуллах бин ‘Умар от Нафи‘а о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) постился непрерывно
Хадис 8902Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим
وَأَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - الشَّكُّ مِنِّي - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا
И сообщил нам шейх Абуль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман ибн Абу Шурайх, передал нам Абуль-Касым аль-Багави, передал нам Абдуллах ибн ‘Аун, передал нам Аббад ибн Аббад от Абдуллы или Убайдуллы ибн Умара — сомнение исходит от меня — от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благослови
Хадис 9016Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто прошел микат с намерением совершить хадж или умру, миновал его в состоянии без ихрама, а затем вошел в состояние ихрама после него
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَغَيْرُهُمَا : أَنَّ أَيُّوبَ بْنَ أَبِي تَمِيمَةَ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًا
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб: сообщил мне Абдуллах бин Умар, Малик бин Анас и другие, что Айюб бин Аби Тамима сообщил им от Саида бин Джубайра от Абдуллаха бин
Хадис 9114Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тальбии во всяком положении и желательности непрерывного ее произнесения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يُلَبِّي رَاكِبًا وَنَازِلًا وَمُضْطَجِعًا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Саид ибн Салим, со слов Абдуллаха ибн Умара, со слов Нафи, со слов Ибн Умара о том, что он произносил тальбию, будучи верхом, сидя и лежа.
Хадис 9130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина не возвышает голос при произнесении тальбии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
لَا تَصْعَدُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَا تَرْفَعُ صَوْتَهَا بِالتَّلْبِيَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Абу Дауд аль-Хафари, передал нам Суфьян, от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Женщина не поднимается на
Хадис 9286Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто считал желательным для находящегося в ихраме находиться на солнце
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا مِنْ مُحْرِمٍ يَضْحَى لِلشَّمْسِ حَتَّى تَغْرُبَ إِلَّا غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَعُودَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал Абу Са‘ид Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, передал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал Мутарриф ибн ‘Абдаллах аль-Мадани, передал мне ‘Абдуллах ибн ‘Умар от ‘Асима ибн ‘Умара от ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха от ‘Абдул
Хадис 9490Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что совершает совершающий умру после Сафы и Марвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَنْحَرُ بِمَكَّةَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ ، وَيَنْحَرُ بِمِنًى عِنْدَ الْمَنْحَرِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, анба‘а Бишр бн Ахмад аль-Исфараини, анба‘а Ахмад бн аль-Хусейн бн Наср, сана ‘Али бн аль-Мадини, сана ‘Абдуррахман бн Махди со слов ‘Абдуллаха бн ‘Умара со слов Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, совершал жертвоприношени
Хадис 9653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности остановки для бросания камней в два последних дня
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَهُوَ رَاكِبٌ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам Хасан бин Муса аль-Ашьяб, передал нам аль-Умари, от Нафи, от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросал
Хадис 9654Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности остановки для бросания камней в два последних дня
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
كَانَ إِذَا كَانَ هَذِهِ الْأَيَّامُ - يَعْنِي أَيَّامَ التَّشْرِيقِ - أَتَاهَا مَاشِيًا ؛ ذَاهِبًا وَرَاجِعًا ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ .
Со слов Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда наступали эти дни — то есть дни ташрика — он приходил туда пешком: и по дороге туда, и обратно. И он упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.
Хадис 9655Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности остановки для бросания камней в два последних дня
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي الْجِمَارَ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ مَاشِيًا ؛ ذَاهِبًا وَرَاجِعًا ، وَيُخْبِرُهُمْ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Сообщил нам Абуль-Касым Абдуррахман бин Убайдуллах бин Абдуллах аль-Хурфи в Багдаде, передал нам Хамза бин Мухаммад бин аль-Аббас, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам аль-Каънаби, передал нам Абдуллах бин Умар, от Нафи, от Ибн Умара: что он приходил к джамарат в течение трех дней после дня ж
Хадис 9656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности остановки для бросания камней в два последних дня
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ
فَذَكَرَهُ . وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَمِّهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ ، وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ الْأَشْيَبِ أَيْضًا تَنْصِيصٌ عَلَى الثَّلَاثَةِ . وَقَدْ قَالَ الشَّافِعِيُّ : يُشْبِهُ إِذْ رَمَى يَوْمَ النَّحْرِ رَا
9656 — Сообщил нам это Абу Али ар-Рудбари, передал нам Ибн Даса, передал нам Абу Дауд, и упомянул это. И передал это Абдуррахман бин Абдуллах бин Умар от своего отца и своего дяди, но не упомянул его слова «в течение трех дней». И в передаче аль-Ашьяба также нет прямого указания на три дня. Аш-Шафии