«Не покрывайте его голову, ибо, поистине, Аллах воскресит его в День воскресения произносящим тальбию».
Хадисы передатчика
- Хадис 14640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, который умер: покрывают ли его головуحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
- Хадис 14655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает верблюда для жертвоприношения, но тот теряется, и он покупает другогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي طَالِبٍ الْحَجَّامِ وَكَانَ ثِقَةً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَنْحَرُهُمَا جَمِيعًا
«Он приносит в жертву обоих».
- Хадис 14683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым употребление этого в пищу паломником в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ :أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، : فَرَدَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ
Передал нам Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, от ас-Са’ба ибн Джассамы, который сказал: «Я подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в аль-Абва или в Ваддане дикого осла, будучи в состоянии ихрама. Он вернул его мне и сказал: “Мы не отвергаем твой подаро
- Хадис 14684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым употребление этого в пищу паломником в ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ : لَوْلَا أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Хабиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ас-Са’б ибн Джассама подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дикого осла, будучи в состоянии ихрама. Он вернул его ему и сказал: “Если бы мы не были в состоянии ихрама,
- Хадис 14686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым употребление этого в пищу паломником в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ فَقَالَ : رُدُّوهُ إِلَيْهِ ، إِنَّا مُحْرِمُونَ
«Ас-Са’б ибн Джассама подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дикого осла. Он сказал: “Верните его ему, ибо мы в состоянии ихрама”».
- Хадис 14690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым употребление этого в пищу паломником в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هِيَ مُبْهَمَةٌ
«Это нечто неопределенное».
- Хадис 14694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который сажает на свой транспорт женуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَدْنُوَ مِنِ امْرَأَتِكَ وَأَنْتَ حَرَامٌ
«Если можешь, не приближайся к своей жене, пока ты в состоянии ихрама».
- Хадис 14701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который добывает дичь, но не находит для неё равноценного искупления из скотаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سَأَلَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَنَحْنُ بِوَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ : الصَّيْدُ يَصِيدُهُ الْمُحْرِمُ لَا يَجِدُ لَهُ نِدًّا مِنَ النَّعَمِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ثَمَنُهُ يُهْدَى إِلَى مَكَّةَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Икримы, который сказал: «Марван ибн аль-Хакам спросил Ибн Аббаса, когда мы были в долине аль-Азрак: “Если человек в состоянии ихрама убьет дичь, не имея возможности найти замену среди домашнего скота?” Ибн Аббас ответил: “Его стоимость должна быть принесена в
- Хадис 14704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о принятии бедуинского образа жизни (таʻриб) для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَمَثَّلَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، قَالَ : وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسًا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسًا قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : تَقُولُ هَذَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا الْفُحْشُ مَا وُوجِهَ بِهِ النِّسَاءُ وَهُمْ مُحْرِمُونَ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Зияда ибн аль-Хусайна, от Абу аль-Алии, от Ибн Аббаса, который сказал: «Он процитировал этот стих, будучи в состоянии ихрама: “Они идут с нами легкой походкой, если птицы правдивы, мы вступим в близость с Ламис”. Ему сказали: “Ты говоришь это, будучи в состоян
- Хадис 14708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о принятии бедуинского образа жизни (таʻриб) для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ [١]عَنْ طَاوُسٍأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالنِّسَاءَ فَإِنَّ الْإِعْرَابَ مِنَ الرَّفَثِ . قَالَ طَاوُسٌ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : صَدَقَ ابْنُ الزُّبَيْرِ
«Остерегайтесь женщин, ибо подобные разговоры относятся к сквернословию (рафас)». Тавус сказал: «Я сообщил об этом Ибн Аббасу, и он сказал: “Ибн аз-Зубайр прав”».
- Хадис 14718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если [волосы] свалялись, собраны в косички или сплетены, обязательно бритье головы»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ ضَفَرَ أَوْ لَبَّدَ أَوْ عَقَصَ فَلْيَحْلِقْ
«Кто заплел волосы, или склеил их, или собрал в пучок, тот должен побрить голову».
- Хадис 14743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ [١]عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ : تَطُوفُ الْمُسْتَحَاضَةُ بِالْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : تَقْعُدُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ . قَالَ : فَقَالَتْ : هَلْ تَدْخُلُ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : اسْتَدْخِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَادْخُلِي
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хумайда, от ‘Аммара ибн Аби ‘Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, который сказал: «К Ибн ‘Аббасу пришла женщина и спросила: “Может ли женщина с истихадой совершать обход вокруг Дома?” Он ответил: “Она должна воздерживаться (от молитвы) в дни своего обычного цикла,
- Хадис 14753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الرَّوَاحُ إِلَى مِنًى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ ، فَلْيَرُحِ الْإِمَامُ
«Отправление в Мину происходит, когда солнце склоняется к зениту, пусть имам отправляется».
- Хадис 14761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час отправляются в Арафат из Миныحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتِي عَرَفَةَ بِسَحَرٍ
«Мне сообщил тот, кто видел, как Ибн ‘Аббас прибывал в ‘Арафат на рассвете».
- Хадис 14769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто целовал руку после прикосновения к Черному камнюحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبَا سَعِيدٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ إِذَا اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ يَعْنِي الْحَجَرَ قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ . قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَابْنُ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : وَابْنُ عَبَّاسٍ ، حَسِبْتُ : كَثِيرًا
«Я видел, как Ибн ‘Умар, Абу Са‘ид и Абу Хурайра, коснувшись угла (Каабы), то есть Черного камня, целовали свои руки». Он сказал: «Я спросил ‘Ата’: “А Ибн ‘Аббас?” Он ответил: “И Ибн ‘Аббас тоже”. Я полагаю, что он делал это часто».
- Хадис 14780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бритье головы: где оно совершаетсяحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلْحَلَّاقِ : ابْدَأْ بِالْأَيْمَنِ ، وَابْلُغْ بِالْحَلْقِ الْعَظْمَيْنِ
Передал нам Хафс ибн Гийас от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, от Ибн ‘Аббаса, что он говорил цирюльнику: “Начинай с правой стороны и брей до самых костей”».
- Хадис 14785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны начинают бритье головыحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلْحَلَّاقِ : ابْدَأْ بِالْأَيْمَنِ
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от ‘Амра, от Ибн ‘Аббаса, что он говорил цирюльнику: “Начинай с правой стороны”».
- Хадис 14786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны начинают бритье головыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي الرَّجُلُ الَّذِي قَصَّرَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ فِي إِمَارَتِهِ قَالَ : فَقَالَ لِي : ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَيْسَرِ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي قَصَّرْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ : ابْدَأْ بِالْأَيْمَنِ ، قَالَ : امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ
Передал нам Абу Халид от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: «Мне сообщил человек, который стригся у Нафи‘а ибн ‘Алькамы во время его правления. Он сказал: “Он сказал мне: “Начинай с левой стороны”. Я ответил: “Я стригся у Ибн ‘Аббаса, и он сказал: “Начинай с правой стороны”. Он сказ
- Хадис 14787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросал камешки (в джамараты) после того, как солнце проходило зенит».
- Хадис 14792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :رَمَقْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَمَاهَا عِنْدَ الظََّّهِيرَةِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ
«Я наблюдал за Ибн ‘Аббасом, когда он бросал их в полдень, до того, как солнце проходило зенит».