«Две трети мудда, и две трети мудда, отданные бедняку, лучше, чем рябок».
«Аллах не нуждается в вашей грязи».
«Ибн ‘Аббас считал это нежелательным».
«Нет ничего предосудительного в убийстве гадюки и отгоне коршуна».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы паломник постирал свою одежду».
«Если у паломника воспалились глаза, пусть подводит их сурьмой, но не подводит тем, в чем есть благовония».
«Если он вошел в состояние ихрама, а у него в руках что-то из дичи, пусть отпустит её».
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу Зибьяна, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Запомните от меня и не говорите: “Ибн ‘Аббас сказал”: если хозяева совершили хадж вместе с рабом, а затем он был освобожден, то он обязан совершить хадж. Если родители совершили хадж вместе с ребенком, пока он бы
«Кто вы?» Они ответили: «Мусульмане». Они спросили: «А кто ты?» Он ответил: «Посланник Аллаха». Тогда одна женщина подняла ре
«Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: “Может ли человек ехать верхом на жертвенном верблюде?” Он ответил: “Не обременяя его”. Тот спросил: “А доить его?” Он ответил: “Не изнуряя его”».
«Он обязан принести в жертву животное».
«Ибн ‘Аббаса спросили о человеке, который вступил в близость со своей женой до совершения обхода вокруг Дома. Он ответил: «Он и его жена обязаны принести в жертву верблюда».
«Могу ли я чесать голову, будучи в состоянии ихрама?». Ибн ‘Аббас сложил обе руки вместе, почесал ими голову и сказал: «Что касается меня, то я делаю так
«Кто совершил что-либо из обрядов хаджа раньше или позже, пусть принесет за это в жертву животное».
«Я бросил камни после того, как наступил вечер». Он ответил: «Нет греха». Он сказал: «Я побрился до того, как принес жертву». Он ответил: «Нет греха».
«Нет греха».
«Кто хочет — пусть совершает та‘риф (пребывание в ‘Арафате с жертвенным животным), а кто хочет — пусть не совершает. Они делали это лишь из опасения кражи».
«Я застал наших шейхов: Ибн ‘Аббаса, Джабира, Абу Хурайру и ‘Убайда ибн ‘Умайра — они не касались ничего, кроме Черного камня и Йеменского угла, и не касались других углов».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Одна женщина пришла к Ибн ‘Аббасу и сказала: “Моя мать умерла, и на ней был неисполненный хадж, могу ли я совершить его за нее?” Ибн ‘Аббас спросил: “Был ли у твоей матери долг?” Она ответила: “Да”. Он спросил: “А что
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Один человек пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: “О Посланник Аллаха, мой отец — глубокий старик, он не может совершить хадж, могу ли я совершить хадж за него?” Он ответил: “Д