Хадисы передатчика

Найдено: 91все

Хадис 14107Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке с невольницами мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
لَا يَحِلُّ نِكَاحُ الْحُرِّ الْأَمَةَ وَهُوَ يَجِدُ بِصَدَاقِهَا حُرَّةً ، قُلْتُ : يَخَافُ الزِّنَا ، قَالَ : مَا عَلِمْتُهُ يَحِلُّ
(Сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абуль-Аббас, сообщил нам ар-Риби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «Не дозволено свободному мужчине жениться на невольнице, если он имеет средства на махир свободной женщины». Я
Хадис 14923Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о посещении общественных бань (хаммам)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
احْذَرُوا بَيْتًا يُقَالُ لَهُ الْحَمَّامُ . قِيلَ : فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْوَسَخِ وَيَنْفَعُ قَالَ : " فَمَنْ دَخَلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Сулейман ибн Ахмад ибн Айюб, (передал нам) Али ибн Абдуль-Азиз, (передал нам) Абу Ну‘айм, (передал нам) Суфьян от ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Остерегайт
Хадис 14924Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о посещении общественных бань (хаммам)
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيٌّ ، أَنَا سُلَيْمَانُ ، نَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
احْذَرُوا بَيْتًا يُقَالُ لَهُ الْحَمَّامُ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يُنْتَفَعُ بِهِ وَيُنَقِّي الْوَسَخَ قَالَ : " فَاسْتَتِرُوا
(Сообщил нам) ‘Али, (нам) сообщил Сулейман, (нам) сообщил ‘Абдан бин Ахмад, (нам) сообщил Йусуф бин Муса аль-Каттан, (нам) сообщил Йа‘ля бин ‘Убайд, (нам) сообщил Суфьян от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит ег
Хадис 14937Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, чем красят волосы или одежду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ بَنِي طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا . ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَهُ وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ : " هَذَا أَحْسَنُ " . ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اخْتَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ : " هَذَا أَحْسَنُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (нам) сообщил Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffar, (нам) сообщил Исма‘ил бин Исхак, (нам) сообщил Хаджжадж бин Минхаль, (нам) сообщил Мухаммад бин Тальха от Хумайида бин Вахба, от сыновей Тавуса, от их отца, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, кот
Хадис 14938Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, чем красят волосы или одежду
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
14938 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنَا أَحْمَدُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ . مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَقَدْ
14938 — (И сообщил нам) Абу аль-Хасан, (нам) сообщил Ахмад, (нам) сообщил Исма‘ил бин Исхак, (нам) сообщил ‘Асым бин ‘Али, (нам) сообщил Мухаммад бин Тальха — и упомянул его [этот хадис] близким по смыслу, но сказал: от Ибн Тавуса, от его отца: Мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 15002Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :
كَتَبَ الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ أَنْ يَكْتُبُوا إِلَيْهِ بِالطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ وَكَانَ قَدِ ابْتُلِيَ بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ بِالْيَمَنِ فَدَعَا ابْنَ طَاوُسٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ شَرُوسٍ وَسِمَاكَ بْنَ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَهُمُ ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِ
И сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, рассказал мне Салама, передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Аль-Валид бин Язид написал наместникам областей, чтобы они написали ему о разводе до брака, так как он сам был испыта
Хадис 15036Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о действительности развода в отношении женщины с менструацией, даже если он является нововведенным (бидти)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ
سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَقَالَ : أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَذَهَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَأَمَرَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Я‘куб Абу Абдуллах, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Тавус от своего отца о том, что он слышал, как Ибн Умара спросили о человеке
Хадис 15081Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этому
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ ، وَإِسْحَاقُ أَنَا ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ
Сообщил нам Абу Наср аль-Факих аш-Ширази, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Рафи‘. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передали нам Исхак бин Ибрахим, Муха
Хадис 15082Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этому
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا ( أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ) ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَتَعْلَمُ أَنَّمَا كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَثَلَاثٍ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что Абу ас-Сахба сказал Ибн Аббасу: «Знаешь ли ты, что троекратный развод считался за один во в
Хадис 15121Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о метафорических выражениях развода, посредством которых развод не вступает в силу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا سُفْيَانُ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
مَا أُرِيدَ بِهِ الطَّلَاقُ فَهُوَ طَلَاقٌ
«То, посредством чего был задуман развод, является разводом».
Хадис 15337Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который клянется не приближаться к своей жене меньше чем на четыре месяца
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سَعِيدٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ
فِي الْإِيلَاءِ : أَنْ يَحْلِفَ أَنْ لَا يَمَسَّهَا أَبَدًا أَوْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ مَا زَادَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Саид от Ибн Джурейджа от Ибн Тавуса от его отца относительно иля': «Это когда [муж] клянется, что никогда не прикоснется к ней, или на шесть месяцев, или больше, или на срок
Хадис 16265Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об истощении запасов верблюдов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ أَهْلِ الْقُرَى وَأَهْلِ الْبَادِيَةِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ عَلَى الْأَعْرَابِيِّ وَالْقَرَوِيِّ
(И сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Муслим от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который говорил: для всех людей — как жителей городов, так и жителей пустыни — полагается сто верблюдов; это относится как к бедуину, так
Хадис 16337Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за нос
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَقَدْ رَوَى ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : عِنْدَ أَبِي كِتَابٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ :
وَفِي الْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ الْمَارِنُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, от Абу аль-Аббаса Мухаммада бин Я‘куба, от Раби‘а бин Сулеймана, от аш-Шафи‘и, который сказал: И передал Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «У моего отца есть книга от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), в которой говорится: „И за нос, если
Хадис 16507Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за зародыш
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أُذَكِّرُ اللهَ امْرَأً سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَنِينِ شَيْئًا فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ : كُنْتُ بَيْنَ جَارَتَيْنِ لِي يَعْنِي : ضَرَّتَيْنِ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا فَقَضَى فِي
Сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян, от Амра бин Динара и Ибн Тавуса, от Тавуса, о том, что Умар бин ал
Хадис 16515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил относительно выкупа за зародыш (гурра): «Это раб, или рабыня, или конь, или мул, или столько-то овец», однако это не является зафиксированным достоверным преданием
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَشَارَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالدِّيَةِ فِي الْمَرْأَةِ وَفِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ أَوْ فَرَسٍ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Фариси, передал нам Исхак бин Ибрахим бин Аббад, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Магмар, от Ибн Тавуса, от его отца, о том, что Умар, да будет доволен им Аллах, советовался —
Хадис 16610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о порицании изучения астрономии (науки о звездах)
أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : ذَكَرَ سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْمٍ يَكْتُبُونَ أَبَاجَادَ ، وَيَنْظُرُونَ فِي النُّجُومِ ، قَالَ : مَا أَدْرِي مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ خَلَاقٍ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих из своей оригинальной записи слушания, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам Мухаммад бин Юсуф аль-Фрьяби, который сказал: упомянул Суфьян от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, отно
Хадис 16752Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достоинстве справедливого правителя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَرَأَيْتُمْ إِنِ اسْتَعْمَلْتُ عَلَيْكُمْ خَيْرَ مَنْ أَعْلَمُ ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ بِالْعَدْلِ أَقَضَيْتُ مَا عَلَيَّ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : لَا . حَتَّى أَنْظُرَ فِي عَمَلِهِ ، أَعَمِلَ بِمَا أَمَرْتُهُ أَوْ لَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах ас-Санани, передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абдурраззак от Маимара, от Ибн Тавуса, от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Как вы думаете, если я назначу над вами лучшего из тех, кого з
Хадис 16891Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях относительно сражения с приверженцами бунта (мятежниками)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَا أَدْرِي أَكَانَ مَعَ أَبِيهِ ، أَوْ أَخْبَرَهُ أَبُوهُ قَالَ :
لَمَّا قُتِلَ عَمَّارٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَامَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ فَدَخَلَ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ : قُتِلَ عَمَّارٌ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ . فَقَامَ عَمْرٌو مُنْتَقِعًا لَوْنُهُ فَدَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран и Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн Абдульджаббар ас-Суккари в Багдаде, оба сказали: сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маъмар от ибн Тавуса, от Абу Бакра иб
Хадис 17458Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
تَلَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ - يَعْنِي آيَةً - ذَكَرَ فِيهَا الْخَمْرَ قَالَ : فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو وَهْبٍ الْجَيْشَانِيُّ فَسَأَلَهُ عَنِ الْمِزْرِ قَالَ : " وَمَا الْمِزْرُ ؟ " . قَالَ : شَيْءٌ يُصْنَعُ مِنَ الْحَبِّ . قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ -
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, сообщил Абу Саид ибн аль-А'раби, передал нам Са'дан, передал нам Суфьян со слов Ибн Тавуса, со слов своего отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читая аят, находясь на минбаре — то есть аят, в котором упоминалось вино — (
Хадис 18805Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете проявлять жесткость при сборе подушной подати (джизьи)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
أَنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَهُ مَا فِي أَمْوَالِ أَهْلِ الذِّمَّةِ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : الْعَفْوُ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Ибрахим спросил его о том, что дозволено из имущества зиммиев. Ибн ‘Аббас (да б