Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от его отца, от аль-Хариса ибн Шубайля, от Абдуллаха ибн Шаддада, что Ибн ‘Умар не сидел после двух рак‘атов, поэтому он совершил ташаххуд в конце своей молитвы дважды.

Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов Абдуллаха ибн Шаддада и Абу Майсары, которые сказали: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: «О Посланник Аллаха, что если человек постится вечно?» Он ответил: «Он не постился и не разговлялся».

Ваки‘ передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов Абу Джа‘фара аль-Фарра, а тот — со слов Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не постился тот, кто постился вечно».

Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов Абдуллаха ибн Шаддада: «Он считал, что с украшений взимается закят».

Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Джа‘фара аль-Фарра, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «С украшений взимается закят, даже с кольца».

Абу Усама передал со слов Исхака ибн Сулеймана аш-Шайбани, который сказал: «Рассказал мне Абу Хабиб, который сказал: “Я спросил ‘Абдуллаха ибн Шаддада о садакат аль-фитр, и он ответил: “Пол-са‘ пшеницы или муки””».

Передал нам Али ибн Мусхир от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Абдуллаха ибн Шаддада, что Абу Бакр завещал Асме бинт Умейс омыть его.

«Передал нам Суфьян от Абу Исхака, который сказал: “Я спросил Абдуллаха ибн Шаддада о великом хадже, и он ответил: “Великий хадж — это день жертвоприношения (день ан-нахр), а малый хадж — это умра”».

«Я спросил Абдуллу ибн Шаддада о Великом хадже, и он ответил: “Великий хадж — это день жертвоприношения”».

Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Я сидел с Ибн Аббасом у Замзама, и к нему пришел человек, который упомянул, что он обвинил свою жену, а она призналась, что совершила прелюбодеяние. Ибн Аббас сказал ему: "Плохо ты поступил, если ты сделал то же сам

… подобное: «Когда у одной из нас начинались менструации, Прор

«И чтобы ты не заменял их другими женами» — он сказал: «Это если бы он развелся с ними, то ему не было бы дозволено заменять их другими». Он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, а также от Джабира, от ‘Амира, и от ‘Имрана ибн Муслима, от Ибн ‘Икаля, от Мус‘аба ибн Са‘да, Абу Малика и ‘Абдаллаха ибн Шаддада: они сказали: «Если мужчина дал своей жене тройной развод, а она беременна, то она не станет дозволенной для него,

«аль-батта» одним разводом, и её муж имеет больше прав на неё.

«‘Абдуллах ибн Шаддад засвидетельствовал перед ‘Урвой ибн аль-Мугирой, что ‘Умар считал это одним разводом, и он имеет больше прав на неё».

Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Симака, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Са‘ду ибн Му‘азу, когда тот находился при смерти: «Да воздаст тебе Аллах благом, как господину своего народа! Ты был правдив с Аллахом в том, что обещал Ему, и Алл

«Умар написал Абу Мусе относительно человека, который пил вино: “Если он раскаялся, то прими его свидетельство”».

Передал нам Исхак ибн Мансур, сказавший: «Передал нам Хурайм от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Шаддада, что Хусейн ибн Али прошел мимо пастуха, который пас овец. Тот пришел к нему с овцой и подарил ее ему. Он спросил его: “Ты свободен или раб?” Тот ответил: “Раб”. Он вернул ее ему. Тот сказал: “Она пр

«Ибн ‘Аббас сказал: “Вино было запрещено само по себе, как в малом, так и в большом количестве, а также опьянение от любого напитка”».

Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Абу Исхака аш-Шайбани, от ‘Абдуллы ибн Шаддада, который сказал: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был перенесен ночью (в Иерусалим), к нему привели верховое животное, пока он не достиг Иерусалима. Ему предложили два сосуда: в одном было вино, а в