Передал нам Абу Саляма Ахмад ибн Абдуррахман ибн Юнус ар-Ракки, передал нам Мухаммад ибн Абу Самина, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш, от Сулеймана аш-Шайбани, от Абдуллы ибн Абу Ауфы, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Джибриль сказал мне: „Обрадуй Хадиджу домом в
Хадисы передатчика
- Хадис 19Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ الرَّقِّيُّ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :قَالَ لِي جِبْرِيلُ بَشِّرْ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ
- Хадис 194Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ الْعُقَيْلِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ زُفَرَ بْنِ الْهُذَيْلِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ : اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ ، مُجْرِيَ السَّحَابِ ، سَرِيعَ الْحِسَابِ ، هَازِمَ الْأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ
Передал нам Ахмад ибн Сулейман ибн Юсуф аль-Укайли аль-Асбахани, передал нам мой отец, передал нам ан-Ну’ман ибн Абд ас-Салям от Зуфара ибн аль-Хузайля, от Исмаила ибн Абу Халида, от Абдуллаха ибн Абу Ауфы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день битвы у Рва (аль-Ахзаб): «
- Хадис 269Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Исмаилحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ابْنُ أَخِي هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا
Передал нам Исма‘иль ибн аль-‘Аббас аль-Варрак аль-Багдади, передал нам ас-Сари ибн Яхья, племянник Ханнада ибн ас-Сари, передал нам Кабиса ибн ‘Укба, передал нам аль-Хасан ибн Салих, со слов Абу Я‘фура, со слов Абдуллаха ибн Абу Ауфы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупо
- Хадис 406Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Аль-Хусейнحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ النَّسَائِيُّ ، بِسُرَّ مَنْ رَأَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَقِيلٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ ، وَيُقِلُّ اللَّغْوَ ، وَيُطِيلُ الصَّلَاةَ ، وَيَقْصِرُ الْخُطْبَةَ ، وَلَا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ يَقْضِي حَوَائِجَهُمَا
Передал нам аль-Хусейн ибн Ахмад ан-Насаи в Сурра-ман-Раа, передал нам Яхья ибн Аксам аль-Кади, передал нам аль-Фадль ибн Муса ас-Синани, передал нам аль-Хусейн ибн Вакид, передал мне Ибн Акиль, я слышал, как Абдаллах ибн Абу Ауфа говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 539Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Алиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أَغَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ خَيْبَرَ وَهُمْ غَارُّونَ ، فَقَالُوا : مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُ أَكْبَرُ ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
Передал нам Али ибн Са’ид ар-Рази, передал нам Абдуррахман ибн Халид ибн Наджих аль-Мисри, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Мугира аль-Куфи, передал нам Мис’ар ибн Кидам, от аш-Шайбани, от Абдуллаха ибн Абу Ауфы аль-Аслами, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 581Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Аль-Аббасحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ ثَعْلَبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ :شَكَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يَا خَالِدُ ، لَا تُؤْذِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، فَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عَمَلَهُ
Передал нам аль-‘Аббас ибн ар-Раби‘ ибн Са‘ляба, передал мне мой отец, передал нам Абу Исма‘иль аль-Муаддиб Ибрахим ибн Сулейман, от Исма‘иля ибн Аби Халида, от аш-Ша‘би, от Абдуллаха ибн Аби Ауфы, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф пожаловался Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 723Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Айяшحَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ تَمِيمٍ السُّكَّرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
Передал нам Айяш ибн Тамим ас-Суккари аль-Багдади, передал нам Махляд ибн Малик, передал нам Махляд ибн Язид, от Мис'ара ибн Кидама, от Сулеймана аш-Шайбани, от Абдаллаха ибн Абу Ауфы, который сказал: «В день Хайбара Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил употреблять в п
- Хадис 1343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТребуется ли малое омовение при наличии желтизны в слюнеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى بَزَقَ دَمًا وَهُوَ يُصَلِّي ، ثُمَّ مَضَى فِي صَلَاتِهِ
«Я видел, как Ибн Абу Ауфа сплюнул кровь во время молитвы, а затем продолжил свою молитву».
- Хадис 2560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит человек, поднимая голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
Передал нам Абу Муавия и Ваки' от аль-Амаша, от Убайда ибн аль-Хасана, от Ибн Абу Ауфы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда выпрямлялся после поясного поклона, говорил: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала, наполняющая небеса и наполняющая землю, и наполняющая всё, что Ты пожелае
- Хадис 2768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал земной поклон на обмотку чалмы и не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي وَرْقَاءَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ عِمَامَتِهِ
«Я видел, как Ибн Абу Ауфа совершал земной поклон (суджуд), опираясь на край своей чалмы».
- Хадис 3092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
«Я видел, как Ибн Абу Ауфа совершал одно приветствие (таслим)».
- Хадис 3419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Жди, когда совершишь поясной поклон или пока не услышишь стук сандалий или чье-либо присутствие»حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْتَظِرُ مَا سَمِعَ وَقْعَ نَعْلٍ
Передал нам ‘Аффан, который сказал: передал нам Хаммам от Мухаммада ибн Джухады, от человека, от Ибн Аби Ауфы: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ожидал [начала молитвы], пока не услышит стук сандалий.
- Хадис 5349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах, когда имам поднимается на минбар и произносит проповедь (хутба)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ سَلِمَ مِنْهُنَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى : مِنْ أَنْ يُحْدِثَ حَدَثًا - لَا يَعْنِي أَذًى مِنْ بَطْنِهِ - ، أَوْ أَنْ يَتَكَلَّمَ ، أَوْ يَقُولَ : صَهْ
Передал нам Ваки’ от Мис’ара, от Ибрахима ас-Саксаки, который сказал: «Я слышал, как Ибн Абу Ауфа сказал: "Тот, кто убережется от трех вещей, тому будут прощены грехи между этой и следующей пятницей: от совершения греха (и он не имел в виду естественную нужду), от разговоров или от того, чтобы сказа
- Хадис 5786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى وَابْنَ عُمَرَ وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحًا وَابْنَ مَعْقِلٍ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهُ
«Я видел, как Ибн Абу Ауфа, Ибн Умар, Джабир ибн Абдуллах, Шурайх и Ибн Ма'киль не совершали намаз ни до праздничного намаза, ни после него».
- Хадис 6130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предводительстве слепого в молитве: кто разрешал это92 الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ [١]، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ شَيْخٍ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ :أَنَّ ابْنَ أَبِي أَوْفَى أَمَّهُمْ وَهُوَ أَعْمَى
Аль-Фадль ибн Дукайн передал со слов Хасана ибн Салиха, от шейха по прозвищу Абу Абдуллах: «Ибн Абу Ауфа был их имамом, будучи слепым».
- Хадис 8809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО благословении (салават) не пророков, мир имحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ أَبِي فَقَبِلَهَا ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с садакой моего отца, он принял ее и сказал: “О Аллах, благослови род Абу Ауфы”».
- Хадис 9034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСпешное разговение и то, что об этом упоминаетсяحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قَالَ : يَا فُلَانُ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا ، قَالَ : انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا . قَالَهَا ثَلَاثًا ، فَنَزَلَ فَجَدَحَ ، فَشَرِبَ رَسُولُ ال
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути, будучи постящимся. Когда солнце зашло, он сказал: «О такой-то, спустись и приготовь нам савик (напиток из ячменной муки)». Тот сказал: «О Посланни
- Хадис 11556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيةَ عَنِ الْهَجَرِيِّ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ هُنَيْهَةً حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُكَبِّرُ خَمْسًا ، ثُمَّ سَلَّمَ ، فَقَالَ : أَكُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنِّي أُكَبِّرُ خَمْسًا ، إِنَّمَا قُمْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Передал нам Абу Муавия от аль-Хаджари, который сказал: «Я совершил заупокойную молитву (джаназа) вместе с Абдуллахом ибн Абу Ауфой. Он произнес четыре такбира, затем постоял немного, так что я подумал, что он произнесет пятый, но затем он произнес таслим. Он сказал: «Вы подумали, что я произнесу пят
- Хадис 12246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْهَجَرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :رَأَى النِّسَاءَ يَتَرَثَّيْنَ فَقَالَ : لَا تَتَرَثَّيْنَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَتَرَاثَى
«Он увидел женщин, которые причитали, и сказал: "Не причитайте, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам причитать"».
- Хадис 12256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не плакал (в определенных контекстах / или о том, что не предавался чрезмерному плачу — согласно толкованию)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْهَجَرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :إِنْ بَكَتْ بَاكِيَةٌ أَوْ دَمَعَتْ عَيْنٌ فَلَا بَأْسَ ، وَلَكِنْ قَدْ نُهِينَا عَنِ التَّرَثِّي
«Если плакальщица плачет или глаза проливают слезы, то в этом нет ничего плохого, однако нам было запрещено причитать (тарасcи)».