Хадис 27841Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О зародыше свободной женщины
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَا :
فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ«В гурре [может быть] раб, рабыня или лошадь».
Хадисы передатчика
Найдено: 468
- Хадис 27958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОтпустили верховое животное или оно убежало и причинило вред человекуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَفِي الدَّابَّةِ الْمُرْسَلَةِ تُصِيبُ ؟ قَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ ضَمَانٌ
«Они сказали: «На нем нет ответственности».
- Хадис 28158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто должен выплачивать выкупحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى يَدَيَّ فَمَاتَ وَتَرَكَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، فَتَحَرَّجْتُ مِنْهَا وَرَفَعْتُهَا إِلَيْكَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ جَنَى جِنَايَةً عَلَى مَنْ كَانَتْ تَكُونُ ؟ قَالَ : عَلَيَّ ، قَالَ : فَمِيرَاثُهُ لَكَ
«Человек принял ислам через меня, затем умер и оставил тысячу дирхемов. Я усомнился в дозволенности этих денег и принес их тебе». ‘Умар спросил: «А если бы он совершил преступление, на ком бы лежа
- Хадис 28410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть на основании клятв (касама)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالْجَمَاعَةَ الْأُولَى لَمْ يَكُونُوا يَقْتُلُونَ بِالْقَسَامَةِ
«касамы».
- Хадис 28503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек выливает воду на дорогуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍفِي الرَّجُلِ السُّوقِيِّ يَنْضَحُ بَيْنَ يَدَيْ بَابِهِ فَيَمُرُّ بِهِ إِنْسَانٌ فَيَزْلَقُ فَيَعْنَتُ ، قَالَ حَمَّادٌ : يَضْمَنُ
Передал нам 'Абдуссалям от Шу'бы, от аль-Хакама и Хаммада относительно рыночного торговца, который выплёскивает воду перед своей дверью, из-за чего проходящий мимо человек поскальзывается и получает увечье. Хаммад сказал: "Он несёт ответственность"».
- Хадис 28560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО преступлениях сына женщины, рожденной после взаимного проклятия родителей (лиан)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍأَنَّ عَلِيًّا لَمَّا رَجَمَ الْمَرْأَةَ قَالَ لِأَوْلِيَائِهَا : هَذَا ابْنُكُمْ تَرِثُونَهُ وَيَرِثُكُمْ ، وَإِنْ جَنَى جِنَايَةً فَعَلَيْكُمْ
Передал нам 'Абд ас-Салям ибн Харб от аль-Хариса ибн Хасиры, со слов Зайда ибн Вахба, что 'Али, когда забил камнями женщину, сказал ее родственникам: "Это ваш сын, вы наследуете ему, и он наследует вам, а если он совершит преступление, то ответственность на вас"».
- Хадис 28807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ مَكْحُولٍ وَعَطَاءٍأَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا كَانَا يَضْرِبَانِ الْعَبْدَ يَقْذِفُ الْحُرَّ أَرْبَعِينَ
Передал нам Абд ас-Салям от Исхака ибн Абу Фарвы, от Макхуля и Ата, что Умар и Али подвергали раба, оклеветавшего свободного, сорока ударам.
- Хадис 28809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
«Его подвергают сорока ударам».
- Хадис 28899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем своей жене: «Я не нашел тебя девственницей»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَقُولُ : لَمْ أَجِدْهَا عَذْرَاءَ ، قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Абд ас-Салям от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который женится на женщине и говорит: “Я не нашёл её девственницей”. Он сказал: “На нём нет наказания”».
- Хадис 29027Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, следует ли отрубать руку пьяному, если он совершил кражуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا تَكَلَّمَ بِهِ السَّكْرَانُ مِنْ شَيْءٍ ؛ أُقِيمَ عَلَيْهِ
«Все, что сказал пьяный, вменяется ему в ответственность».
- Хадис 29050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, совершившем взаимное проклятие (лиан) со своей женой, а затем обвинившем ееحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُلَاعِنُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَقْذِفُهَا ، قَالَ : يُضْرَبُ
«Его бьют».
- Хадис 29060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обвинителе в прелюбодеянии при взаимном проклятии (лиан) или о его сынеحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : يَا ابْنَ الزَّانِيَةِ ! قَالَ : يُجْلَدُ ثَمَانِينَ
«О сын прелюбодейки!». Он сказал: «Его подвергают бичеванию в восемьдесят ударов».
- Хадис 29068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабе, жена которого — свободная женщина, или о свободном мужчине, жена которого — рабыняحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ :فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ فَيَقْذِفُهَا ، قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِمَا وَلَا لِعَانَ
«На них нет ни наказания (хадд), ни лиана».
- Хадис 29086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُعَاذًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالُوا :إِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَدُّ فَادْرَأْهُ
«Если наказание (хадд) вызывает у тебя сомнение, то отведи его».
- Хадис 29103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ بَكْرِ [١]بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ عَلَيْهِ الْحَدَّ
Передал нам Абд ас-Салям от Ибн Аби Фарвы, от Бакра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, что он применял к нему установленное наказание (хадд).
- Хадис 29106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مَسْرُوقٍفِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ قَالَ : إِذَا فُعِلَ بِهَا ، قَالَ : ذُبِحَتْ
«Когда это совершено, животное следует зарезать».
- Хадис 29145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет хадда в отношении невольницы женыحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَبَّقٍأَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَدَرَأَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدَّ
Передал нам ‘Абдус-Салям от Хишама, от аль-Хасана, от Саламы ибн Мухаббака, что некий человек совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отменил для него наказание (хадд).
- Хадис 29518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПриведение в исполнение установленных наказаний (худуд) и возмездия (кысас) на территории Заповедной зоны (харам)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ رَجُلًا قَتَلَ رَجُلًا ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ ، قَالَ : يُؤْخَذُ فَيُخْرَجُ بِهِ مِنَ الْحَرَمِ ، ثُمَّ يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، يَقُولُ : الْقَتْلُ
«Его берут и выводят из Харама, а затем исполняют над ним наказание», имея в виду убийство.
- Хадис 29519Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПриведение в исполнение установленных наказаний (худуд) и возмездия (кысас) на территории Заповедной зоны (харам)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ ثُمَّ يَدْخُلُ الْحَرَمَ ، قَالَ : لَا يُبَايِعُهُ أَهْلُ مَكَّةَ وَلَا يَشْتَرُونَ مِنْهُ ، وَلَا يَسْقُونَهُ ، وَلَا يُطْعِمُونَهُ ، وَلَا يُؤْوُنَهُ ، وَلَا يُنْكِحُونَهُ حَتَّى يَخْرُجَ فَيُؤْخَذَ بِهِ
Передал нам ‘Абд ас-Салям от ‘Аты, тот от Са‘ида и ‘Абд аль-Малика, а те от ‘Аты, о человеке, который убил, а затем вошел в Харам. Он сказал: «Жители Мекки не должны заключать с ним сделки, не должны покупать у него, не должны поить его, не должны кормить его, не должны давать ему приют и не должны
- Хадис 31535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَعَبْدًا قِيمَتُهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ ، وَأَوْصَى لِرَجُلٍ بِخَمْسِمِائَةٍ وَأَعْتَقَ الْعَبْدَ ، قَالَ : يُعْتَقُ الْعَبْدُ وَتَبْطُلُ الْوَصِيَّةُ
«Раб освобождается, а завещание аннулируется».