«Он ел то, что убил ми’рад».
Хадисы передатчика
- Хадис 20068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте с помощью палки с заточенным концом или камня (мидрад)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ مَا قَتَلَ الْمِعْرَاضُ
- Хадис 20073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб охоте с помощью палки с заточенным концом или камня (мидрад)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَأَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ كَانَا يَأْكُلَانِ مَا قَتَلَ الْمِعْرَاضُ
«Фадала ибн Убайд и Абу Муслим аль-Хауляни ели то, что убил ми’рад».
- Хадис 20362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который заключил договор салям на продовольствие, забрал часть еды и часть капитала: слова тех, кто считал это допустимымحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ دَرَاهِمَ فَأَخَذَ بَعْضَهُ حِنْطَةً وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ ، ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ
«Один человек дал деньги в долг по сделке салям, а затем взял часть пшеницей, а часть — деньгами. Он сказал: «Нет ничего предосудительного, это благодеяние».
- Хадис 20370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым брать часть по договору салям деньгами, а часть едойحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ عَمَّنْ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا حِنْطَةً
«Он не одобрял, чтобы человек брал часть долга по сделке салям, а часть — пшеницей».
- Хадис 20437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает одежду за динар без дирхамаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُشْتَرَى الثَّوْبُ بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمَ
Передал нам Абд ас-Салам ибн Харб от Ибн Джурейджа, от Аты: он не одобрял покупку ткани за динар без одного дирхама.
- Хадис 20564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Коранаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :كُنَّا نَبِيعُ السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالْفِضَّةِ ، وَنَشْتَرِيهِ
«Мы продавали и покупали мечи, украшенные серебром».
- Хадис 20994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ребенке рабыни-умм аль-валяд: мнение тех, кто считал его равным ей по статусуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ أُمَّ وَلَدِهِ عَبْدَهُ فَتَلِدُ لَهُ أَوْلَادًا ، قَالَ : " هُمْ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ ، يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا ، وَيُرَقُّونَ بِرِقِّهَا ، فَإِذَا مَاتَ سَيِّدُهُمْ عَتَقُوا
Передал нам Абд ас-Салам ибн Харб со слов Мугиры, от Ибрахима, о человеке, который выдает свою рабыню (умм аль-валяд) замуж за своего раба, и она рожает от него детей. Он сказал: «Они в положении своей матери: они получают свободу, когда она получает свободу, и остаются в рабстве, когда она остается
- Хадис 21050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО продаже мудаббараحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا يُبَاعُ الْمُدَبَّرُ إِلَّا مِنْ نَفْسِهِ
«Мудаббар не продается, кроме как самому себе».
- Хадис 21177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, объединяющихся для уплаты выкупа за кровь (дийа)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْقَوْمِ يَشْتَرِكُونَ فِي الْعِدْلِ قَالَ : " لَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ قَبْلَ أَنْ يَقْتَسِمُوا
«Нет ничего плохого в том, чтобы они продавали друг другу (свои доли) до того, как разделят его».
- Хадис 21242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым при заключении торгового договора с отсрочкой поставки (салям) менять предмет договора на что-то иноеحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ ، وَلَا تَصْرِفْهُ فِي غَيْرِهِ
«‘Умар сказал: “Если ты заключил договор салям на что-либо, то не продавай это, пока не получишь товар на руки, и не меняй его на что-то другое”».
- Хадис 21503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает у человека товар и говорит: «Я отрекаюсь от ответственности перед тобой»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا سَمَّى مِنْ عَيْبٍ بَرِئَ مِنْهُ
«От чего он отказался, назвав это, от того он свободен».
- Хадис 21703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает товар или юношу и обнаруживает в какой-то их части изъянحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَزْقَاقًا مِنْ سَمْنٍ وَنَقَدَ صَاحِبَهُ ، فَنَقَصَتِ الزِّقَاقُ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقَاصَّهُ بِبَعْضِ الدَّرَاهِمِ - فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " خُذْ بَيْعَكَ جَمِيعًا ، أَوْ رُدَّهُ جَمِيعًا
«Бери свою покупку целиком или возвращай её целиком».
- Хадис 21777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе со статусом мудаббар, с которым его господин заключил договор о китабе, если господин умирает, а по этому договору осталась невыплаченная частьحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا يُبَاعُ الْمُدَبَّرُ إِلَّا مِنْ نَفْسِهِ
«Мудаббар не продается, кроме как самому себе».
- Хадис 21989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого в сожительницах находится невольница-амадка, рожающая от негоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَامِرٍفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ ، فَتَلِدُ مِنْهُ ، ثُمَّ يَشْتَرِيهَا ! قَالَا : " يَبِيعُهَا مَا لَمْ تَلِدْ فِي مِلْكِهِ
«Он может продать её, пока она не родила, будучи в его собственности».
- Хадис 21990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого в сожительницах находится невольница-амадка, рожающая от негоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :يَبِيعُهَا
«Он может продать её».
- Хадис 21991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого в сожительницах находится невольница-амадка, рожающая от негоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ أُمُّ وَلَدٍ
«Она — мать ребенка (умм аль-валяд)».
- Хадис 22100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил продажу с отсрочкой поставки (салям) животныхحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ [بْنُ حَرْبٍ] [١]، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا
«Он не видел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 22136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупках и продажах опьяненного человекаحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ [قَالَ] [١]:مَا تَكَلَّمَ بِهِ السَّكْرَانُ مِنْ شَيْءٍ جَازَ عَلَيْهِ
«Передал нам Абу Абдуррахман Бакый ибн Махляд, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: «Передал нам Абдуссалям от Мугиры, от Ибрахима: «Все, что сказал пьяный, остается в силе».
- Хадис 22138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупках и продажах опьяненного человекаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ لَا يُجِيزُ بَيْعَهُ وَلَا شِرَاءَهُ
«Он не признавал его куплю и продажу».
- Хадис 22169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ عَلَى أَنْ لَا يَبِيعَ وَلَا يَهَبَ ، قَالَ : " لَا يَقْرَبُهَا
«Он не должен приближаться к ней».