Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от Ханаша, что ‘Али принес в жертву двух баранов.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Абдуллаха бин Язида, от Ибн Умара, который сказал: Жертвоприношения — это ничто [не имеют строгой обязательности], или же он сказал: Это не обязательно. Кто пожелал — принес в жертву, а кто пожелал — не приносил.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Никого из членов его семьи в Медине не было, кто просил бы его о жертвоприношении, чтобы он не принес за него жертву, однако в Мине он за них жертву не приносил.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля и Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Абу Сарихи, который сказал: Я видел Абу Бакра и ‘Умара, и они не приносили жертвы.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Я спросил аз-Зухри: «Можем ли мы принести жертву за отсутствующего?» Он ответил: «В этом нет ничего страшного».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: что ‘Умар бин аль-Хаттаб совершал хадж и не приносил жертвы.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Паломнику и путнику дано облегчение не совершать жертвоприношение.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Они совершали хадж, и при них были деньги, но они не приносили жертвы.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хасана бин ‘Амру, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: Когда они находились дома, они приносили жертвы, а когда отправлялись в путь — не приносили.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кулейба бин Ваиля, от его дяди, который сказал: Са‘д бин Малик отправил гонца к нам, когда мы были в Мине [сказав]: «Поистине, мы ничего не закололи и не принесли в жертву, так накормите же нас».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Ма‘шара, — Абу Бакр сказал: Я слышал это и от Абу Ма‘шара, — от некоего человека, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: Ибн Аббас послал меня купить для него мяса на два дирхема и сказал: «Скажи: „Это — жертвоприношение Ибн Аббаса“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима бин Мухаджира, от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: ‘Алькама сказал: «Если я не совершу жертвоприношение, это для меня любимЕе, чем считать, что оно является для меня обязательным».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Абу Ваиля, от ‘Укбы бин ‘Амра, который сказал: «Я поистине намеревался оставить жертвоприношение, хотя я и являюсь одним из самых обеспеченных среди вас для этого, опасаясь, что люди сочтут его неизбежным предписанием (хатм) и обязанностью».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, который сказал: Абу Мас‘уд аль-Ансари сказал: «Поистине, я оставляю жертвоприношение в день праздника, будучи состоятельным, опасаясь, что мои соседи сочтут это обязательным предписанием для меня».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Баяна, от аш-Ша‘би, от Сарихи или Абу Сарихи (Абу Бакр сомневался), который сказал: Моя семья обременила меня пренебрежением [к обычаю] после того, как мне стало известно о Сунне. Раньше члены семьи приносили в жертву одну или двух овец, а теперь соседи считают нас скря
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от некоего человека, от Абу Хурайры, который сказал: «Нет ничего страшного в том, если человек принесет в жертву одну овцу за всю свою семью».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от ‘Икримы: что Абу Хурайра закалывал овцу, и его семья говорила: «И за нас [тоже]?», на что он отвечал: «И за вас».
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Абу Джабира аль-Байяди, от Ибн аль-Мусайяба, от ‘Укбы бин ‘Амира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил среди нас овец, и мне достался годовалый баран (джаза‘). Я принес его в жертву за членов своей семьи, а затем спросил
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Юнуса бин Сайфа, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Мы были известны лишь тем, что члены семьи приносили в жертву одну овцу, пока к нам не примешались жители Ирака, которые стали приносить по овце за каждого человека».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салиха, от аш-Ша‘би, который сказал: Я совершал хадж трижды и не пролил за это время крови [жертвенного животного]. И он сказал: «Оставить это, будучи состоятельным, для меня любимЕе, чем совершать жертвоприношение, будучи неимущим».