Хадисы передатчика

Передал Абд ар-Раззак: и то же самое передал Ибн Джурайдж от ‘Ата: с того, кто поразил дичь, спрашивается один раз при умышленном убийстве. Затем он вернулся и сказал: с него спрашивается как при умышленном, так и при ошибочном, и при забывчивости — каждый раз, когда он убьет. ‘Ата сказал: «Аллах пр

«С того, кто поражает дичь, спрашивается каждый раз, как он совершит это вновь».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса бин ‘Убайда, от аль-Хакама, который сказал: «С него спрашивается как при ошибочном, так и при умышленном [убийстве]».

«С него спрашивается при умышленном [убийстве], а относительно ошибочного — есть сунна». Абу Бакр сказал: «Это мнение людей, и этого мы придерживаемся».

Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар и ас-Саури от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Они говорили человеку, если он умышленно убивал дичь в священной зоне (хараме): “Убивал ли ты [дичь] до этого?” Если он отвечал: “Да”, — с него не спрашивали и говорили: “Испроси прощения

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда бин Абу Хинда, от аш-Ша‘би, от Шурайха — подобно высказыванию Ибрахима: они говорили человеку, если он умышленно убивал дичь в хараме: «Убивал ли ты до этого?» Если он отвечал: «Да», с него не спрашивали и говорили: «Испроси прощения у Аллаха». Если же он отвечал:

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Тавуса, который сказал: «С него спрашивается при умышленном [убийстве], а при ошибочном с него не причитается ничего». Он сказал: «Клянусь Аллахом, Аллах упомянул лишь: “А кто убьет его из вас умышленно...”»

«С совершившего умышленное [убийство] спрашивается лишь один раз: “А кто вернется к этому, того Аллах накажет” (сура “Аль-Маида”, аят 95)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аль-Хакама, что ‘Умар вынес решение относительно ошибочного [убийства дичи].

Абд ар-Раззак от Хишама, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса относительно находящегося в ихраме, который поразил дичь, с которого спросили, после чего он вновь совершил это: он сказал: «С него не спрашивают. Если Аллах пожелает, Он простит его, а если пожелает — взыщет с него». И он прочитал этот аят: «А кто

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Один человек умышленно убил дичь в хараме дважды, и тогда пришел огонь, поразил его и сжег». Ма‘мар сказал: «И до меня дошло, что некий человек во времена джахилии поймал газель в хараме и держал её за шею, пока она не помочилась. И тогда, мол, п

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хусайфа, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Было разрешено убийство дичи один раз в хараме, а если он вернется, то Аллах не оставит его, пока не отомстит ему за умышленное».

Абд ар-Раззак от Ваки‘а, от ас-Саури, сказавшего: сообщил мне Джабир от аль-Хакама, который сказал: «‘Умар бин аль-Хаттаб написал предписание о том, чтобы с него спрашивали каждый раз, как он убьет».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: “Наказывает ли за это имам?” Он ответил: “Нет, это грех, совершенный между ним и его Господом”». Ас-Саури передал от своих сподвижников: «Но пусть он искупит [это]».

«Он постится». Его спросили: «А если его господин даст ему то, что можно зарезать?» Он ответил: «Пост мне более любим». Затем он сказал: сообщил мне Лайф от Муджахида, который сказал: «С невольника при

«С невольника причитается только молитва и пост».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, а также от Ибн Абу Наджиха от Муджахида, которые сказали: «Человеку предоставляется выбор в искуплении охоты: между постом, милостыней или жертвоприношением».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Всё, где в Коране упомянуто “или” (ав), подразумевает право выбора, а всё, где сказано “и если вы не найдете” (фин тдждва), — это [исполнение] в строгом порядке: одно за другим».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «...возмещением, равным тому, что он убил, из домашнего скота, по справедливому решению двух твоих справедливости...» (сура «Аль-Маида», аят 95). Он сказал: «С него взыскивают жертвенное животное (хад

Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана относительно человека, который убил дичь и не нашел её возмещения: он сказал: «Её стоимость оценивается в дирхамах, затем дирхамы оцениваются в еде, после чего он постится два дня за каждый са‘».