Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матара, передавшего от аль-Хусейна аль-Му‘аллима, со слов Будайля аль-Укайли, со слов Абу аль-Джавза, со слов Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подстилал свою левую ногу — или он сказал: стопу — для правой». И она доба

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «У Ата болела левая нога, и он выставлял правую, а его левая рука была сжата, и он держал ее поднятой. Я спросил: „Не скрестишь ли ты ноги?“ Он ответил: „Я не люблю этого“. Я спросил: „А что если я скрещу ноги или вытяну ноги перед собой в молитве?“ Он ответил: „

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Ибн Уейны, передавших от Хусейна, со слов Хайсама бин Шихаба, который сказал: «Абдаллах сказал: „Для меня сесть на два раскаленных камня лучше, чем сидеть в молитве со скрещенными ногами“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «Я сказал Ата: „Ты скрещиваешь ноги между двумя ракаатами, будучи молодым?“ Он ответил: „Да“. Я сказал: „Я хочу скрестить ноги перед ташаххудом“. Он ответил: „Не делай этого, пока не произнесешь ташаххуд. А когда произнесешь ташаххуд, тогда скрещивай ноги, или са

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от Исмаила бин Умайи, со слов Нафи‘а, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку садиться в молитве, опираясь на свои руки».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар увидел человека, сидевшего и опиравшегося на свои руки, и сказал: „Почему ты сидишь в своей молитве так, как сидят те, на которых пал гнев?“»

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, передавшего от Мухаммада бин ‘Аджляна, со слов Нафи‘а, со слов Ибн Умара, что он увидел человека, сидевшего и опиравшегося рукой на землю, и сказал: „Поистине, ты сел так, как сидят люди, которые были подвергнуты наказанию“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Ибрахим бин Майсара, что он слышал, как Амр бин аш-Шарид передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он говорил о том, как человек кладет свою левую [руку], когда сидит в молитве: „Это сидение тех, на кого пал гнев“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, передавшего от Дауда, со слов Абу аль-‘Алии, который сказал: «Ибн Аббас услышал человека, который, когда сел в молитве, сказал: „Аль-хамду ли-Ллях“ перед ташаххудом, и строго прикрикнул на него, сказав: „Начинай с ташаххуда!“»

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, передавшего от Ибрахима бин Майсары, который сказал: «Я слышал, как Тавус говорил: „Я не знаю после двух ракаатов ничего, кроме ташаххуда“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, передавшего от Ата, который сказал: «Первые два ракаата предназначены только для ташаххуда, а последние — для мольбы и усердной просьбы, и последние — самые длинные из них».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Хаммада, Мансура, Хусайна, аль-А‘маша и Абу Хашима передал от Абу Ваиля, а также от Абу Исхака, передавшего от аль-Асвада и Абу аль-Ахваса, что ‘Абдуллах сказал: «Мы не знали, что говорить в молитве, и говорили: „Мир Аллаху, мир Джибрилю, мир Микаилю“. Тогда Пророк, д

Абд ар-Раззак сообщил: «Рассказал мне мой отец от Ибрахима, который сказал: „Раби‘ бин Хусайм пришел к ‘Алькаме, чтобы посоветоваться с ним насчет добавления в ташаххуд слов: «и Его прощения» (вгфтх). ‘Алькама сказал: «Поистине, мы ограничиваемся тем, чему научились»“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Поистине, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были дарованы начала блага и его всеобъемлющие слова (или: всеобъемлющие слова блага и его исходы), а мы не знали, что говорить в нашей м

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Асима бин Аби алнхвд (Абу ан-Наджуда), от Зирра бин Хубайша, от Шакика бин Саламы, от ‘Абдуллаха бин Ма‘суда, который сказал: «Мы совершали молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди говорили: „Мир Аллаху, мир Джибрилю, мир Мика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Юнуса бин Джубайра, от Хиттана бин ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сообщил, что Абу Муса совершил молитву со своими сподвижниками и сказал: когда он сел, один человек из людей сказал: «Молитва утверждена вместе с благочестием и закятом». Когда Абу Муса завершил

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Приветствия Аллаху, благие дела, молитвы — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствовать, что Мухаммад — Его раб

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Абда аль-Кари, который сказал: «Я застал ‘Умара бин аль-Хаттаба, когда он обучал ташахhуду и говорил: „Приветствия Аллаху, чистейшие молитвы Аллаху, благие дела — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Ег

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Урвы, от ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Абда аль-Кари, от ‘Умара — подобно хадису Ма‘мара, за исключением того, что он сказал: «И милость Аллаха, мир нам».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца — подобно хадису аз-Зухри, за исключением того, что в начале он говорил: «С именем Аллаха — лучшего из имен».