Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн аль-Мункадира, от Абу Айюба и от Масламы бин Махляда о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто покроет мусульманина, того Аллах покроет в этом мире и в Последней жизни. Кто избавит человека, попавшего в беду, того Алла
Хадисы передатчика
- Хадис 19014Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، وَعَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَمَنْ نَجَّى مَكْرُوبًا ، فَكَّ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ
- Хадис 19015Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالْمُثَنَّى ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَعَافَوْا فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и аль-Мусанны, которые сказали: Сообщил нам Амр бин Шу‘айб, сказавший: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прощайте друг другу [ошибки, подпадающие под наказания] до того, как принесете их ко мне, ибо то из наказаний (хадд),
- Хадис 19016Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ بَعْدَ الْفَتْحِ : لَا دِينَ لِمَنْ لَا هِجْرَةَ لَهُ ، فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَتَرْجِعَنَّ أَبَا وَهْبٍ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ " ، قَالَ :
«Нет религии у того, кто не совершил переселения (хиджру)». И он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, как переселенец.
- Хадис 19017Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قِيلَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ : هَلَكَ مَنْ لَيْسَتْ لَهُ هِجْرَةٌ ، فَحَلَفَ أَلَّا يَغْسِلَ رَأْسَهُ حَتَّى يَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ انْطَلَقَ ، فَصَادَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : يَ
«Погиб тот, кто не совершил переселения». И он поклялся, что не будет мыть голову, пока не придет к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он оседлал свою верховую животину, отправ
- Хадис 19018Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا ، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، فَلَمْ يَسْأَلْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ، وَذَ
«О Посланник Аллаха, поистине, я совершил поступок, влекущий наказание (хадд), так примени же его ко мне». Пророк не стал рас
- Хадис 19019Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :أَشْرَفَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى دَارِهِ بِالْكُوفَةِ ، فَإِذَا هِيَ قَدْ غُصَّتْ بِالنَّاسِ ، فَقَالَ : مَنْ جَاءَ يَسْتَفْتِينَا فَلْيَجْلِسْ نُفْتِيهِ إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَمَنْ جَاءَ يُخَاصِمُ فَلْيَقْعُدْ حَتَّى نَقْضِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَصْمِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَمَنْ جَاءَ يُرِيدُ أَنْ يُطْل
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Мас‘уд поднялся на возвышение своего дома в Куфе и увидел, что тот переполнен людьми. Он сказал: «Кто пришел попросить у нас религиозного решения — пусть садится, мы дадим ему решение, если пожелает Аллах. Кто пришел су
- Хадис 19020Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шпионажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ لَيْلَةً يَحْرُسُ رُفْقَةً ، نَزَلَتْ بِنَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ ، مَرَّ بِبَيْتٍ فِيهِ نَاسٌ قَالَ : - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - يَشْرَبُونَ ، فَثَارَ بِهِمْ أَفِسْقًا أَفِسْقًا ؟ " فَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلَى ، أَفِسْقًا أَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца о том, что Умар бин аль-Хаттаб однажды ночью вышел охранять группу путников, остановившихся на окраине Медины. Когда прошла часть ночи, он проходил мимо дома, в котором находились люди, — передатчик сказал: «Мне думается, он сказал: „О
- Хадис 19021Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шпионажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،أَنَّهُ حَرَسَ لَيْلَةً مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَبَيْنَا هُمْ يَمْشُونَ شَبَّ لَهُمْ سِرَاجٌ فِي بَيْتٍ ، فَانْطَلَقُوا يَؤُمُّونَهُ ، حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْهُ إِذَا بَابٌ مُجَافٍ عَلَى قَوْمٍ لَهُمْ فِيهِ أَصْوَاتٌ مُرْتَفِعَةٌ وَلَغَطٌ ، فَقَالَ عُمَرُ وَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Мус‘аба бин Зурары бин Абд ар-Рахмана, от аль-Мисвара бин Махрамы, от Абд ар-Рахмана бин Ауфа о том, что он охранял порядок ночью вместе с Умаром бин аль-Хаттабом. И вот, когда они шли, в одном доме зажегся светильник, и они направились к нему. П
- Хадис 19022Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шпионажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،أَنَّ عُمَرَ ، حُدِّثَ أَنَّ أَبَا مِحْجَنٍ الثَّقَفِيَّ يَشْرَبُ الْخَمْرَ فِي بَيْتِهِ ، هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ ، فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا لَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا رَجُلٌ ، فَقَالَ أَبُو مِحْجَنٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ لَكَ ، قَدْ نَهَى اللهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы о том, что Умару сообщили, будто Абу Михджан ас-Сакафи пьет вино в своем доме вместе со своими друзьями. Умар отправился туда и вошел к нему, но оказалось, что с ним находится всего один человек. Абу Михджан сказал: «О повелитель правовер
- Хадис 19023Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шпионажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :قِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : هَلَكَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا ، قَالَ : " قَدْ نُهِينَا عَنِ التَّجَسُّسِ ، فَإِنْ يَظْهَرْ لَنَا نُقِمْ عَلَيْهِ
«Погиб аль-Валид бин Укба, с его бороды капает вино!» Он ответил: «Поистине, нам запрещено шпионить. Если оно обнаружится для нас, мы применим к нему наказание».
- Хадис 19024Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шпионажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي بُدَيْلٌ الْعُقَيْلِيُّ ، عَنْ أَبِي الرِّضَا ، قَالَ :رُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ رَجُلٌ فَقِيلَ : سَرَقَ ، فَقَالَ لَهُ : " كَيْفَ سَرَقْتَ ؟ " فَأَخْبَرَهُ بِأَمْرٍ لَمْ يَرَ عَلَيْهِ فِيهِ قَطْعًا ، " فَضَرَبَهُ أَسْوَاطًا ، وَخَلَّى سَبِيلَهُ
«Он украл». Али спросил его: «Как ты украл?» Тот рассказал ему о таком поступке, за который не полагалось отсечения руки, и тогда он ударил его плетью нес
- Хадис 19025Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :كَانَ عَطَاءٌ ، يَقُولُ : لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِيمَا دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Рука вора не отрубается за [кражу того, что стоит] менее десяти дирхемов».
- Хадис 19026Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :تُقْطَعُ الْيَدُ فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Рука отрубается за [кражу на сумму в] десять дирхемов».
- Хадис 19027Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ فِي حَدِيثِ اللُّقَطَةِ ، قَالَ فِيهِ :وَثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
«А стоимость щита составляла десять дирхемов».
- Хадис 19028Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَانَ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Руку не отрубали иначе как за [кражу в размере] динара или десяти дирхемов».
- Хадис 19029Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْمِجَنِّ ، قُطِعَتْ يَدُهُ ، وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ
«Когда вор крадет то, что достигает стоимости щита, ему отрубают руку». Стоимость же щита составляла десять дирхемов.
- Хадис 19030Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :لَا يُقْطَعُ فِي أَقَلَّ مِنْ دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Рука не отрубается за то, что меньше динара или десяти дирхемов».
- Хадис 19031Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرَجُلٍ سَرَقَ ثَوْبًا ، فَقَالَ لِعُثْمَانَ : " قَوِّمْهُ " فَقَوَّمَهُ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ ، " فَلَمْ يَقْطَعْهُ
«К Умару ибн аль-Хаттабу привели человека, укравшего одежду, и он сказал Усману: „Оцени ее“. Тот оценил ее в восемь дирхемов, и он не отрубил ему руку».
- Хадис 19032Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي تُرْسٍ أَوْ حَجَفَةٍ " قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ مَا قِيمَتُهَا ؟ قَالَ : " دِينَارٌ
«Рука не отрубается иначе как за кражу щита (турс) или малого щита (хаджафа)». Он сказал: «Я спросил Ибрахима о его стоимости, и он ответил: „Динар“».
- Хадис 19033Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي دِينَارٍ أَوْ قِيمَتِهِ
«Рука вора отрубается за динар или его стоимость».